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【节选】
如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了.
不要因为峭壁是高的,而让你的爱情坐在峭壁上.
你看不见你的真相,你所看见的,只是你的影子.
我们,萧萧的树叶,都有声响回答那暴风雨,但你是谁呢,那样的沉默着?
我不过是一朵花.
啊,美呀,在爱中找你自己吧.不要到你镜子的谄谀中去找呀.
群星不怕显得像萤火虫那样.
人在他的历史中表现不出他自己,他在历史中奋斗着露出头角.
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候.
谢谢火焰给你光明,但是不要忘了那执灯的人,他是坚忍地站在黑暗当中呢.
小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地.
错误经不起失败,但是真理却不怕失败.
我们把世界看错了,反说它欺骗我们.
大地借助于绿草,显出她自己的殷勤好客.
赏祈：
《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部散文诗集后,曾深情地称它“包涵着深邃的大道理”,并形象地指出,泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花,在早晨的太阳光下,纷纷地伸出头来.随你喜爱什么吧,那颜色和香味是多种多样的.”
的Ĵ
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《飞鸟集》创作于1913年.这部思绪点点的散文诗集,乍眼看来,其内容似乎包罗万象,涉及的面也比较广,然而,就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中,诗人以抒情的彩笔,写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索,从而给人们以多方面的人生启示.
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自从来到这个世界,从诞生之日起,每个人就都开始了漫长而又短暂的人生旅途.在人生的道路上,不免会碰到许多事先意想不到的困难.甚至会有难以想象的艰难险阻,那么,如何去对待它呢?是感叹命运,还是不断进取?这显然是摆在每一个人面前的人生课题.读泰戈尔的诗,显然会使你去选择后者,因为泰戈尔给你的人生启示是,不要因为错过了太阳而去流泪,错过了今天的太阳,只要你能正视黑夜,并执著于黑夜的追求,那么,闪烁在夜空中的群星,仍然会给你报答的,它会给你力量,给你信心,去勇敢地迎接或追逐明天的太阳.如果你只是感叹自己的命运而流泪,那么,你不仅得不到群星的启示,也会失去明天以至更久远的太阳.
这就是泰戈尔诗歌的魅力,它告诉了你如何去做生活的强者,去对待人生中所遇到的种种困难.不是这样吗?你看,在对待爱情问题上,泰戈尔不也是这样告诫你吗?“不要因为峭壁是高的,而让你的爱情坐在峭壁上.”对待爱情,必须是忠贞的,只有双方用爱来交换,才会获得真正的爱情.如果玩弄爱情,人为地去制造种种的爱情悬念,那势必是让爱情悬在峭壁之上,随时都有粉身碎骨的可能.泰戈尔认为,美丽的爱情是会给人生增添光辉的.因此,从人生的意义上来追求美好的爱情,不就能使每个人的人生更富有乐趣么?相反,把追求爱情当作是享受,玩弄人生,那就必然是像峭壁上追逐爱情一样,后果是不堪设想的.
泰戈尔不仅是这样告诫人们如何对待人生,而且也通过对一些无名小卒、无名花朵的礼赞,来倡导一种为创造美好生活而默默献身的人生精神.像那无名的花朵,比起萧萧的树叶来,它没有那暴风雨般的声响,而是以它质朴、华丽的沉默,显示出内在的美,装点着大千世界,给人们带来芬芳.人们不会因为那富丽堂皇的牡丹和绚丽多彩的菊花,而去卑视无名的小花.小花自有小花的性格,小花自有小花的芬芳,她纯洁、简朴、沉静,不就是那默默地为人生而献身的精神体现么?又像那绿叶,尽管它没有果实事业的尊贵,没有花的事业的美丽,可是,它的价值不就体现在为果实、为花朵的陪衬和制造绿荫么?这种叶的事业,是一种献身的事业,人们不会轻视这种事业的,因为没有叶的事业,也没有果实的事业,没有花朵的事业.泰戈尔深深感到,这种默默献身的精神是无愧于人生的,正如“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”那样,它的内在价值永远显示出人生的光辉.
有了这种人生的献身精神和进取奋斗精神,整个人生不仅显示出它的价值和意义,而且也充分地显示出世界的主宰——人的本质力量和人格的力量,从而使人们增强生活的信念和对生活的热爱之情.泰戈尔说：“群星不怕显得像萤火虫那样”,这就说明了人的本质力量的永恒性.正直、高尚、纯洁的人,可能会一时被他人误解,但是不会永远被误解,正如中国的民间谚语所说：“金子到哪里都是闪光的.”是的,崇高的人格永远显示出它崇高的本色.这就是泰戈尔人生哲学的重要特征之一.尽管“曾经受过苦,曾经失望过,曾经体会过‘死亡’”,人们也仍然会以生活在这个世界里为乐,因为生活唤起了人们对人生的热爱.
该文出处:http://www.sxsky.net/yishu/040131904.html
泰戈尔无疑是一位哲人,他给人的哲理启示是具有多方面的人生涵义的.郑振铎曾说：“泰戈尔的歌声虽有时沉寂,但是只要有人类在世上,他的微妙幽宛之诗,仍将永远是由人的心中唱出来的.”是的,泰戈尔的诗,是从他心底里流出来的,是他对人生深层领略的真诚感受.正如一位印度人所说：“他是我们中的第一人：不拒绝生命,而能说出生命之本身的,这就是我们所以爱他的原因了.”
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