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“趣味”是中国文人乃至文化的一个关键词,诠解进而阐释“趣味”者,大多要引用饮冰室主人的两篇文章：一是《趣味教育与教育趣味》,二是《学问之趣味》.这实际上是梁启超1922年的两次演讲：前者是4月10日在直隶教育联合研究会,向教育界的从业人员演讲教育的趣味,后者是8月6日在南京中南大学,向暑期学校的学员演讲如何从学问中尝到人生的趣味.这两篇文章再加上《教育家的自家园地》,梁启超专论“趣味”的三次演讲均从“教育”层面切入,或者说梁启超的三篇文章均将“趣味”视为教育的关键词.按照历史语义学（historicalsemantics）的释词方式,关键词之诠释需要返回语义现场：梁启超论“趣味”,其语义现场是“教育”.故本文尝试在“教育”的特定语境下,重新解读“趣味”这一中国文人及文化关键词,而本文标题中的“大学”之限定,既是现代“学段”义（相对于中小学而言）,亦是古典“四书章句”义（古之大学所以教人之法也）.

趣味的反面是干瘪,是萧条,文雅的说法是“此树婆娑,生意尽矣”,通俗的说法是“没兴一起来”.梁启超演讲“教育（家）”之“趣味”的20世纪20年代,旧式教育（科举考试）的流弊尚存,而新式教育（现代西方分科授学）的新弊已现.旧弊与新弊,其共通之处是远离趣味甚至摧残趣味.梁启超将当时学校教育的“摧残趣味”归结为三：一是注射式教育,二是科目太多,三是拿教育做敲门砖.一、三两条是科举教育的流弊,第二条是西式教育的新弊.科举教育的主要方式,在授者是强行灌输,在受者则是死记硬背,梁启超将二者的关系比喻为大人嚼饭给小孩子吃,小孩子吃大人嚼过的饭,还有什么滋味?还会生出丝毫的趣味?科举教育的根本目的,是要拿八股文去敲魏阙之门,门一旦敲开,敲门砖便弃若敝屣.一位敲门者会与敲门砖发生恋情?会从敲门砖中感受到趣味?

从现代文理分科的层面讲,旧时八股文属于文科,或者说属于文科之中的议论文写作.因而科举教育“课目单一”的弊端是非常明显的.20世纪初,梁启超的老师康有为等人,“远法德国,近采日本,以定学制”[1],以新式大学教育取代旧式科举教育,其中课程设制以“多门”取代“单一”.1902年《钦定高等学堂章程》中的“政科课程”,一个星期的课程类别多达17门,授课时间高达36学时.[2]当然,从教育的通识性及多样性层面而言,现代教育课程设制的“多门”,可以救科举教育的“单一”之弊,但就教育的“趣味”而言,科目太多又会生出新的弊端.趣味的培养是要往深处引,知之愈深,趣味愈真.一个学生,一周上36节课,而且是在17个不同的类别中穿梭转换,既是走马观花,更是疲于奔命.这就像《围城》中的方鸿渐,“兴趣广泛,心得全无”,而“心得全无”之后,自然是“趣味萧条”了.

梁启超关于“趣味”的演讲,距今已近百年.相较于梁启超的那个时代,今天的大学教育当然有很大的变化,但就“趣味”这一关键词而言,梁启超当年所针砭的三大病症今天依然存在,只是说法稍有不同.比如,“注射式教育”今天称之为“满堂灌”,“科目太多”即为“学生负担过重”,“拿教育做敲门砖”则是“学校教育的急功近利”.笔者在大学生活了40年（前10年当学生,后30年当教师）,对大学教育的“趣味”问题真正是“如鱼饮水,冷暖自知”.

念本科时,每学期的期末考试必定是闭卷.动笔之前,先将试题浏览一遍,便可预知这门考试我会得多少分：题目摆在那里,自己准备过的,将已经背熟的答案默写在试卷上即可,自己没有准备的,只好硬着头皮胡诌,最后的分数可“算”而知.默写完毕,走出考场,马上将试题连同答案忘得一干二净.待自己十年媳妇熬成婆,又用同样į

关于趣味类论文范文集40;方法去考学生,虽觉得很没有趣味,却也无法改变,无趣又加上无奈.我将这种教育模式概括为“三写”式教学：先是上课“听写”,教师在台上讲,学生在下面记,然后是课外“抄写”,整理课堂笔记,到期末总复习时还要做各种模拟题,甚至一遍遍抄写标答以加强记忆,最后,就剩下走进考场“默写”一通了事.如果说今天大学里的“三写”与我们当年有什么区别的话,那就是高科技的引入,比如,用手机拍照替代“听写”,用复印机拷贝替代“抄写”,而应该“默写”的时候却在“抄写”或者“听写”.有一次监考,学生退场后,教室里一片狼藉,各种写满标答的纸片和用过的教材散落各处.面对此情此景,不仅无趣,甚至无奈.

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这还不是最高级别的“摧残趣味”.试以大学本科教育的最后一道程序――撰写毕业论文为例.梁启超说教育的最大趣味,就在于能将学问与职业统一,对学生而言,则是将学问与学业统一：学问是一件最有趣味的事,因此到了做毕业论文的时候,应该是大学生活最有趣味的阶段,至少比“三写”有趣味.其实不然.先看毕业论文的生产程序：第一步,教师提供题目,越准确越具体越好,准确、具体到学生拿到题目就可以直接动笔,第二步,学校提供统一的论文制作模板,学生用教师的题目,用学校的模板,在上面填充文字即可,第三步,学生参加论文答辩,包括学生陈述、教师提问、学生回答,教师评分,整个过程5到10分钟（一位）,第四步,结果是预知的：没有不通过的答辩,没有不合格的论文,因为不能影响学生就业,而就业是大学的头等大事.学生拿着用毕业论文换来的学位证书,走上就业之路.再看学生撰写毕业论文时的生态和心态：毕业论文的撰写在大学四年的最后一个学期,而这个时段,就业问题已经迫在眉睫,哪里还有做学问的兴致,更何谈学问的趣味?

梁启超认为,“教育”作为一种职业,其“趣味”应该是最真最长的.就职业这一层面而言,所谓“最真最长”的趣味,又必须满足三个条件：一是全日制、全天候的,上班与下班,职业生涯与业余生活,涵泳于、笼圈于“趣味”,二是全过程的,手段与目的,过程与结果,弥纶于、整合于“趣味”,三是良性循环的,问学与诲人,利己与利他,条贯于、赠答于“趣味”.福柯说“人受制于劳动、生命和语言：他的具体存在在它们之中发现了自己的确定性”[3],人首先要活着,然后要工作,要说话（包括书写）,人只有在这三种状态中方能确认自己的存在,并进而确证自己的价值和乐趣.然而,对于大多数职业来讲,这三项活动并不是统一的,至少不能统一于“趣味”.上班时间不得不做一些没有趣味的事,只能等到下班后去寻找趣味,所谓业内无趣业外补.或者反&#

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