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摘要：效率与公平的争论历来是社会领域炙手可热的话题,论及教育公平,学术界多从起点公平、过程公平、结果公平三个角度进行资源均衡配置的论证.常忽略学生差异性所致的教育需求差异性,忽略公平作为一种价值判断必须从判断主体――学生需要出发进行公平与否的判定.有教无类强调的是机会均等,反映的是资源均衡配置层面的公平性,因材施教则从照顾学生差异性出发阐述教育实施过程中的公平性,是从结果角度进行的论述,是对教育公平的深化,是由绝对到相对、宏观到微观的转变,目的是实现教育的实质公平.

关键词：教育公平有教无类因材施教

一、教育公平的衡量尺度：内涵与标准

(一)教育公平的内涵.

学术界对教育公平内涵的理解存在多种解释,其中影响巨大的当属瑞典教育家托尔斯顿胡森关于教育平等的思想论证.胡森的教育公平指教育机会平等,而平等存在三种涵义：一是个体起点的平等,强调教育权利的平等,即法律保障人人都有受教育的权利.二是中介过程的平等,强调教育机会平等,认为教育制度要平等地对待每一个儿童,即个体在教育过程中受到平等的对待,不加限制,不受歧视,一视同仁；三是结果平等,即学业成就的机会平等.以承认个体差异和发展的不平衡性为前提为每一个儿童提供不同的教育.胡森将这三种涵义的平等与三种主要的社会价值,即效率、公正和自我实现相对应,提出了著名的教育平等理论：效率优先之起点平等论、公平优先之过程平等论和突出个性发展之实质平等论[1].

尽管对教育公平的解释不同学者有不同角度,但人们在教育公平这一问题上大致形成了一致性观点：教育公平包括起点公平、过程公平、结果公平,三者是逻辑统一的整体.起点公平和过程公平是实现公平的初始阶段,在教育普及过程中必须依赖这种形式上的保障才能保证弱势群体享有平等的教育资源.结果公平包括受教育个体同等的成功机会、个性的充分发展、潜能的充分发挥.只有受教育的结果平等才能实现真正的教育公平,它是尊重个人价值和个体差异性的必然要求.

然而,我们不得不深思一个问题：当我们能够保障学生平等的入学机会时,当我们对所有学生安排同样的课程计划、同样的教材、教学方法、教辅设备,甚至同等水平的师资条件时,是否就意味着实现了教育公平呢?

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(二)教育公平的评价标准.

当我们试图回答上述问题,并对教育的公平性做判定时,作为逻辑上的起点,势必首先确定“公平”的评价标准.公平,就其表达来看,首先是一种道德伦理要求,也是一种价值判断.公平包含三层含义：一是伦理道德范畴的,二是主观评价,三是客观存在.它既是一种客观的存在状态,又是一种人们对行为的主观评价[2].教育公平作为社会公平在教育领域的体现,是社会公平的重要组成部分,也存有两种情形：一种是相同社会成员对教育资源的平等享有的实际状态,另一种是对这种平等状态的主观评价[3].针对这两种情形容易找到一种标准对教育的公平性进行判断：一看个体是否平等地享有机会及资源,二看个体是否感觉到公平.

怎样写教育公平本科论文
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作为价值评价的公平伦理必然指向受教育者的个体需要,不同需要的个体往往产生不同的评价标准.故而,可对上面所提的问题做出回答：同等的机会和资源享有,甚至同等无差别的对待所能实现的不过是形式上的平等而非实质上的教育公平.真正的公平必然要求适应于每个受教育者独特需要的“因材施教”,是差别化的公平而非一致化的公平.正如胡森所主张的,“同样地对待每一个儿童并不是平等,真正的平等应该使每个儿童都有相同机会得到不同方式的对待.在人人都有受教育机会的基础上注意人的差异性,从而促使取得学业成就的机会均等,即最终走出校门获得相同的学业成就,从而消除不同社会出身的儿童在起点上的差别,追求结果的平等,这是一种最终的理想目标”[4].

二、“有教无类”哲学下的教育公平观

普及教育的实践尽管始于16世纪的西方,但是作为一种教育思想,它的萌芽可以追溯到我国先秦时代的教育先贤孔子.《论语卫灵公》：“子曰,有教无类.”“有教无类”的本义是在教育对象方面,不分种类,即不分“贵贱”、“庶鄙”,不分善恶,也就是不分阶级、阶层,不分年龄、地域、个性差异,凡是愿意学习的,统统收为弟子,都给予教育[5].保证最大范围内的受教育机会可以说是教育公平论最朴素的原始形态.孔子倡导的“有教无类”之教育思想和开办私学的教育实践真正开启了“天子失宫,学在四夷”的新局面.它对今天我国面临的教育均衡发展问题及教育公平的探索实践仍有极大的借鉴意义.

在义务教育基本普及的大背景下,我们仍要看到贫困地区、偏远地区教育发展中的问题：入学率升高的同时,辍学率更加令人担忧；一些学校办学条件差、师资力量薄弱、教育投资不足；女童教育的普及仍然困难重重；进城务工子女随迁过程中就学与考试问题难以解决.切实改变城乡差距现实,保障适龄儿童真正享有平等教育机会及资源还有更多工作要做.

“示范学校”的叫法代替了“重点学校”,并没有改变优势学校的优势地位和优势资源占有状况.“读好的学校就是将来可以上名校,不好的学校只能上一般的”、“选学校就看升学率”等愈演愈热的择校热使优势教育资源更加集中,教育均衡难以展开.如何有效打破校际之间的教育差距,已经成为摆在教育者面前的难题.

大规模班额、秧田式教室格局、“差生”受忽视的现实使多数孩子很少受到老师关注,很少参与师生互动,更少参与班级活动.他们一直处于教学活动的边缘,很难有自我表现机会,学习动机与兴趣难以激发,想要获得学业上的成功就更加困难.要改变这种“优生优势”现状,就必须在缩小班级规模的同时提高教师教学管理水平和职业道德水平,将师爱落实到细微处.