仿古建筑类有关论文范文文献,与宝通寺调研报告相关本科毕业论文范文

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摘 要：宝通寺位于武汉市武昌区东部的洪山,原名为东山,在南北朝时代即建有寺庙,当时称东山寺,距今已有1400年.公元360年（唐贞观四年）尉迟敬德封鄂国公,奉命修建鄂州（今武昌）城时,在东山寺基础上扩建寺宇,铸造铁佛,更名弥陀寺.在南宋的时期,正式将东山命名为洪山,赐寺名“崇宁万寿禅寺”,到了明成化二十一年改名“宝通禅寺”.

关 键 词：宝通寺；宝殿

一、宝通寺现状调研

1.周边道路环境

宝通寺紧靠着武珞路,它是城市的主干道,同时也连接着武昌和汉口的主要交通干道,宝通寺的周边有许多极具商业性的建筑,由此产生的噪音也影响了寺院内部的声环境.

2.周边建筑环境

宝通寺与武昌的商业中心――武汉亚贸广场只隔着一条城市道路的距离.同时寺庙周边还有广州军区武汉总医院、珞珈山小学等人流量均很大的建筑,但是寺庙与外界各类建筑的关联度不大.寺庙周边商业气息浓厚,但对于寺内产生的影响甚少.宝通寺耸立在闹市之中,与周边建筑略显不和谐.

3.宝通寺内部建筑

宝通寺属于皇家寺庙,故而内部共有二十多栋建筑,部分是清绪五年修复的,部分为新中国成立之后修建的.

宝通寺入口处的售票点在古代或为皇亲国戚、达官贵人停放马车的场所,皇家寺庙不同于其他民间庙宇的地方之一就在于山门入口的数量.宝通寺入口门额上的的“宝通禅寺”是中国佛教协会会长赵朴初居士题写.宝通寺在1992年别列为湖北省文物保护单位.

进入宝通寺内部就可以看到一座石桥,它被命名为“圣僧桥”,原本是木质桥,相传是无念祖师云游到此,将此桥改为石桥,石桥横跨在一泓池水之上,水池名为放生池.圣僧桥的细节部位也有较多石雕装饰,采用的也是佛教常用花纹样式.

沿桥而上,两旁有两栋建筑,分别是钟楼和鼓楼,现已用作商业构筑.两栋建筑外貌相似,相对而立.钟楼俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂,为七堂之一,即寺庙中悬挂梵钟之堂宇.古时通常与鼓楼分居伽蓝之两翼,古制以钟楼建于东边.鼓楼是悬挂鼓的建筑物.其位置在大殿或讲堂之右,而与钟楼相对望,故自古有“左钟右鼓”之称.鼓乃置于鼓楼最顶之处,法会之时为僧俗集会之报时器具.

沿着两对楼宇向上,便是弥勒殿,又称为天王殿或接引殿.殿前左右各立有石象一只,身上缠满信徒的期盼.弥勒殿的装饰极尽奢华,斗拱之上也使用色彩装饰,以金漆沟边,富丽堂皇.与其他民间寺庙屋檐构筑方式不一样.这里的房檐增加了建筑内部才有的藻井做法.弥勒殿内藻井与外部屋檐处的藻井造型和用色相呼应,使得整体达到统一和谐.弥勒殿在柱基和门槛石上也有细节装饰.柱基上有各式的雕刻纹样,不尽相同,门槛石上也雕刻有花纹.在弥勒殿的左侧放置着一口铁钟,是从城内的铁佛寺搬移过来,据史记载是是清咸丰年间铸造完成的.从殿名看来这座大殿的主座就是弥勒佛,左右有观音、地藏王塑像,两壁有四大天王像.弥勒殿建筑后面的排水设置仿照故宫的“千龙吐水”,不过弥勒殿的龙不是真的能吐水,而是通过龙头下的镂空铺装进行渗透排水,设计同样精巧.弥勒殿左右也各设置有门洞,分别是不二门和般若门.不二门在佛经中的意思是得道的唯一门径,而般若门的意思是智慧之门.寺庙内处处充满玄机.

从弥勒沿阶向上就是大雄宝殿,宝殿内有一架700多年历史的大铁钟,因重约万斤,被称为“万斤钟”,是嘉熙四年孟珙迁寺时铸造,钟声洪亮,传音甚远.通往大雄宝殿的台阶上也有很多细部装饰,雕刻有梅花和兰花,两旁是对称的.再向上有猛兽装饰.大雄宝殿前也有龙形阶石,上面矗立着一尊佛像.龙形阶石中安置有喷水设施.在大雄宝殿之中,正位供奉着释迦牟尼,在释迦牟尼的左右分别供奉着文殊、普贤两位菩萨,在左右两厢也供奉着十八罗汉.殿门上的装饰也比较细致,有如意、蝙蝠和龙等纹样,牌匾之上的装饰也无不体现着这座皇家寺庙的奢华,以金漆粉刷,纹以飞龙.

建筑房檐肩部有寺庙特有的金刚铃.呈钟形内系铜珠,顶端有柄形状,密教修法之时惊觉诸尊,或使其欢喜即振铃发声.铃有惊觉、欢喜、说法三义.鸣铃供养诸尊,称为振铃.

大雄宝殿内部的藻井比起弥勒殿更显复杂,进深更多.藻井下悬挂着一盏水晶灯.大雄宝殿的后面有方丈室、斋堂、客堂,这些都是在现代建造的仿古建筑,经过细节上的装饰与其他建筑融为一体,原有的建筑及装饰已经损毁不存在了.

沿着大雄宝殿后门继续往上,即可看到玉佛殿、大澈堂和方丈室.玉佛殿之上为藏经楼,但楼内经典文物在文革中已被销毁.玉佛殿内供奉释迦牟尼涅佛像长3米,是由整块的缅甸优质白玉精琢而成.

玉佛殿之后是万佛宝殿,从建筑细部上可以看出这是一座现代仿古建筑.沿着万佛宝殿再往上走就到了法界宫,原有௚

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在最上面的便是灵济宝塔,也称为洪山宝塔或者宝通塔.按照佛教的习俗,有寺必有塔,有塔必有寺,寺庙是保藏“舍利”场所（后来又发展成为藏经之地）,洪山宝塔是宝通寺的一座附属建筑.它始建于元代,是为了纪念“以身代牲”而祈雨救民的慈忍大师.洪山宝塔矗立在宝通寺后偏西靠近山顶的位置.是一座砖石仿木结构的楼阁建筑,塔一共有七层八面,由下而上层层收砌而成.每层高度约在5米左右,加上塔顶一共高约54.6米,高出了洪山主峰,威武挺拔,内部设置有梯道盘旋而上.公元1874年（同治十三年）的大修时,将塔顶增高5尺并安上了文笔峰式铸铜塔刹,使宝塔外形比以前更加壮观.

为什么要写仿古建筑毕业论文
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灵济宝塔内部现在被粉刷石灰,内部的修复和整栋建筑不是很和谐,塔檐部也垂挂有金刚铃,只是经过岁月的洗礼,锈迹斑斑,繁华不再.

二、调研感想

宝通寺内整体的保存与修复还是很细致的,从整体的建筑形式到细部的建筑装饰,都尽量遵循着原有的建筑容貌.虽然寺庙身处于闹市之中,但也有一种大隐隐于市的宁静之感,寺内与寺外是两种截然不同的环境,伴随着寺内老僧的吟唱声,只觉得身心都得到一片洗礼,这也许就是古建筑与宗教结合的魅力.

参考文献

[1]朱福枝.宝通禅寺的兴衰[J].湖北文史资料,1997.8.15

[2]熊英.城市宗教建筑生存环境探析[J].中外建筑,2010.04.01

作者简介：陶迎霜（1990.07―）,女,华中科技大学,艺术硕士研究生.

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