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王永亮
男,1958年生于安徽太和.现为中国国家画院研究员、专职画家,国家一级美术师,中国美术家协会会员,中国画学会理事,中华慈善美术家.
出版《王永亮画集》《王永亮山水画集》《王永亮山水新作选》《王永亮写意山水》《中国画廊(王永亮山水作品)》《王永亮大别山水墨写生集》;个人专著:《中国画与道家思想》作品多次参加全国美展并获奖.
山水田园,以其独特的自然清新之美,引无数文人墨客竞“吟啸”.自陶渊明首开田园诗以来,历代都有诗人和画家吟咏田园.但纵观画史,古人笔下的田园山水画多是以隐逸为主题,虽不乏佳作,但思想消极.而永亮的作品则是以现代的田园人家为主题,以他们的生活及精神面貌为内容,歌颂祖国的大好河山,歌颂美好的时代,歌颂改
山水田园,以其独特的自然清新之美,引无数文人墨客竞“吟啸”.自陶渊明首开田园诗以来,历代都有诗人和画家吟咏田园.但纵观画史,古人笔下的田园山水画多是以隐逸为主题,虽不乏佳作,但思想消极.而永亮的作品则是以现代的田园人家为主题,以他们的生活及精神面貌为内容,歌颂祖国的大好河山,歌颂美好的时代,歌颂改革开放带给农村、山乡的新变化.
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艺术反映时代,凡是具有永久艺术生命力的作品,都符合时代精神.只有真实反映社会生活的艺术作品,才能最终具有永恒的魅力.永亮的作品具有鲜明的时代特色.为了更好地反映当代田园人家的生活,永亮数十年来一直坚持深入生活,以大别山为基地,画出了一大批反映
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在一次画展上,我曾听到有观众面对王永亮的作品这样说:“这画,画的就是我的家乡!就是大别山!”这是一个大别山人对永亮作品的评价.历史往往就是如此的巧合,早在几百年前,也有人说过类似的话,此人就是董其昌,他在《画旨》中说:“吾尝行洞庭湖,推蓬旷望,俨然米家墨戏.”这是董其昌在游洞庭湖后对米芾及其子米友仁作品的再认识.表达心声的大别山人虽不如董其昌“专业”,但他们的话却恰巧契合了一个基本道理,那就是山水画的精神.山水画就是画家将客观自然精神化、自我精神对象化的产物,它所彰显的是人与自然天人合一的精神.永亮的作品虽不能与米氏比肩,但他却画出了自己心目中的大别山精神.
“黄山是我师,我是黄山友.”这是石涛的题画诗,是石涛数次游历黄山之后的肺腑之言.石涛把黄山比作自己的师友,而永亮又何尝不是把大别山看成自己的老师和朋友呢!永亮在深情关注大别山的同时,大别山也丰富了他的笔墨语言.他苍茫浑厚而又不失华滋的艺术形式,就是大别山雄浑郁秀的特征;平淡宁静的山水田园意境,就是大别山人家安详而平和的生活写照;层层叠翠的梯田、犹如玉带绕山的茶园、绿树掩映下的楼房、院前嬉戏的家禽、门前停放的机动车、房顶上的电视接收器等如此丰富的艺术形象,都是新山乡的现实生活的艺术再现.
“一切景语皆情语.”永亮的作品,就是他对大别山的深情解读.
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