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摘 要：二十世纪二三十年代的经济危机带来了中国社会中的破产、失业等现象.生存的困境带来了精神的绝望与困境.30年代的文学作品反映了经济危机背景下的社会经济生活与反抗.而穆时英等新感觉派作家另辟蹊径,以现代主义的艺术手法展现颓靡放纵的都市洋场生活,以“含泪的笑”的形式展现了经济危机背景下的生存危机与精神危机.而反传统的现代主义的艺术手法强化了这种表现方式的效果.本文以穆时英《夜总会里的五个人》等作品为主进行文本分析,从小说的社会经济背景、人物的生存困境与精神危机、小说的现代主义手法、小说的悲剧性主题几个方面进行分析,尤其着重探讨小说的现代主义手法,从结构和节奏、意识流手法、光影和色彩的对比和夸张、人物精神困境的展现等来进行详细的解读.展示新感觉派小说对于30年代精神危机的表现成就.
关 键 词：经济危机；精神危机；穆时英；《夜总会里的五个人》；现代主义
1929年资本主义世界爆发的经济危机于30年代波及到中国,当时的中国与世界经济的联系较为紧密,国内外市场的萎缩及金融危机带来了工业、金融界、农业破产等经济现象.经济危机的社会背景下,生存困境造成了破产者与社会中下阶层的精神危机,共产主义思潮兴起,工人罢工、农民暴动及社会上的自杀现象此起彼伏.社会与经济的变化反映在了文学中,30年代前期出现了大量以经济破产、知识分子困顿、工人失业与罢工、农民破产与暴动为题材的文学作品,如30年代前期的茅盾的经济破产题材的小说和散文、左联推动下的反映城乡经济破产的小说浪潮,这些作品反映了经济危机背景下独特的社会和经济现象.翻阅当时影响较大的《现代》杂志,包括后期主编杜衡在内的创作,也都大量地涉及到了经济破产及失业的题材.除了这些以城乡经济破产和工人、知识分子失业为题材的小说,在上海这个与国际接轨的大都市,还存在着一个独特的具有现代主义特征的新感觉派,他们的创作表面看来以大量光怪陆离的笔墨展现了颓靡、放纵、疯狂作乐的都市洋场生活,他们的创作也因此受到大量评论者的质疑.但仔细分析文本便能够发现,部分作品尤其是被称为“新感觉派圣手”的穆时英的作品,在放纵颓靡的表象之下,通过现代主义的表现手法,展示了经济破产及生存困境的社会背景中的普遍的精神危机,以“含泪的笑”这种独特的方式透露出了对现实的批判.
在对现实的表现上,与三十年代大部分左翼作家的现实主义的创作手法不同,新感觉派作家的作品较多地采用了现代主义的创作手法；同时,从对现实的表现内容来看,左翼作家基本都集中表现经济破产、工人农民破产、失业等社会现实,而新感觉派作家更多地将注意力放在了人物的精神层面上.
二十世纪初,西方现代主义大量地传入中国.当时很多的作家都受到影响,尤其是上海的新感觉派.西方现代主义包括了众多的文艺思潮和创作主张,如象征主义、表现主义、超现实主义、达达主义、意识流等多种流派,艺术形式也有小说、诗歌、戏剧、电影、绘画等多种形式.翻阅施蛰存、杜衡先后为主编的三十年代初创刊的《现代》杂志,可以见到象征主义、表现主义、达达主义等西方现代主义的多种文艺理论和作品以及日本新感觉派等具有现代主义风格的创作被大量地介绍到了中国.而《现代》这个影响较大的刊物也是上海新感觉派的主要阵地之一.上海新感觉派的这几位作家与外国文学尤其是现代主义文学的关系都很密切,如穆时英学习过法国文学,刘呐鸥则是较早将日本新感觉派文学介绍到中国来的人.他们都受到了西方现代主义文艺理论和创作的影响,并且进行了自己的创作,他们的小说是中国现代主义小说的典范之作,代表了西方现代主义运用在中国现代小说中的最高水平.
穆时英是三十年代上海新感觉派的代表作家之一,被称为“新感觉派圣手”.从三十年代开始主要出版了小说集《南北极》、《公墓》、&
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《夜总会里的五个人》具有了很多与传统小说不同的现代主义的特征,如采用了独特的结构和较快的节奏、使用了意识流手法、光影和色彩的对比和夸张,对内心世界的深入,以及这些现代主义手法所共同烘托的异化主题.
《夜总会里的五个人》以同一时间段、不同空间的五个人物不幸的命运各成一个个小的故事,再通过五个人在星期六的晚上汇聚到皇后夜总会,进行集中的叙述,描写以他们为主皇后夜总会里的情景以及各自潜在的心理,最后以舞会结束、破产的胡均益自杀其他四人送殡作为结局.小说的结构看似松散,但是“采取多条线索向一点汇聚,或‘九派汇流’的聚散结构”,前松后紧,张弛有度.小说主要部分的节奏也给人以紧张、急促的感觉,视觉、意识的变化和跳跃较快,给人以压迫的感觉.
小说第一部分结束以后,对五个人开始进行集中的描写.小说的节奏开始加快,出现了节奏较快的画面转接和描写,如星期六晚上街景和意识的快速转换,让人有目不暇接、视觉和意识快速跳跃、转换的压迫感.运用了受到意识流影响的蒙太奇手法,“用于组织场景,剪辑情节,从而增强场景的可视性和情节的节奏感.”当作者对众人快乐、放纵的场面进行描写时,节奏更加紧促,如描写众人下到舞池时的描写：
“咚咚地敲起大鼓来,那么急地,一阵有节律的旋风似的.一对对男女全给卷到场里去啦,就跟着那旋风转了起来.黄黛茜拖了胡均益就跑,缪宗旦把市长的手书也扔了,郑萍刚想站起来时,他进来的那位朋友已经把胳膊搁在那位小姐的腰上”这段描用“急”、“有节律的旋风”、“卷”、“转”等来形容鼓声和表现众人进入舞场,而主要人物的描写更达到了夸张.
小说其后情节的进展、事件的转换和场面的描写也都使用了较快的节奏,直到小说的最后一部分,四个人给自杀的胡均益送殡,故事降下帷幕,小说结尾暗示了几个人心理的疲惫和人生旅程的悠长、寂寞,小说的节奏相应地才又变得缓慢.穆时英的小说在很多地方都使用了意识流的手法或电影中受意识流影响的蒙太奇手法.这与小说较快的节奏是相得益彰的.如《白金的女体塑像》就采用了大量典型的意识流描写去展现谢医师内心的性欲冲动.《夜总会里的五个人》中的星期六晚上街景画面和意识的快速转换也使用了意识流和蒙太奇手法.在描写了充满霓虹灯的天空后,作者接着描写了天空下的街景,描写视线所看到和意识所注ø
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