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在山东极具代表性,尤其是明代中期以后,随着经济的发展,这一地区的文化飞速发展,以科举为标志的士绅文化在当时的北方地区也比较突出.安致远《青社遗闻》载:“明末青郡鼎盛,中朝诸巨公,并以三甲起家.司理、县令,跻位六卿者,不下数十人,皆列第城中.流水接轸,尽来植之门;鹤盖成荫,无非鸣珂之里.”足以反映当时青州文化之繁盛.青州博物馆收藏的这批珍贵画像级别较高,为我们从中了解当时的家具、陈设等提供了一种很好的标本.

通观这些画像,可以总结出这种画像的程式:画像主人着官服坐于交椅之上,大部分身右侧摆香几,香几上摆设各种有特殊含义的古玩清供.

圆背交椅.画像中圆背交椅往往掩饰于厚重的丝织品或虎皮之下,但是从下边的踏床仍能清楚的看出这种交椅的形制.圆背交椅在古代多陈设于正屋中显要的位置,所谓“第一把交椅”也体现出了它的尊贵.

在画像中的圆背交椅工艺考究,一般就是剔犀工艺制作而成.所谓剔犀,是中国一种传统漆器工艺.先用一种颜色的漆在木胎或其他胎骨上刷成一定厚度,再换另一种颜色刷成一定厚度,然后用刀以45度斜刻出各种纹饰.雕刻的断面显露出不同颜色的漆层,与犀牛角横断面层层环绕的肌理极其相似,故得名“剔犀”.

高含像中的交椅(踏床部分).青州博物馆藏画像中,除这种圆背交椅外,还有房府夫人画像中的“四出头”官帽椅.所谓“四出头”,即搭脑两侧出头,两个扶手出头.因其形似官帽,又称官帽椅.

香几.香几为古代盛放香炉等陈设的家具.一般有方型和圆型.明代高濂《遵生八笺》中说:“书室中香几之制,高可二尺八寸,几面或大理石、岐阳、玛瞒等石,或以豆柏楠镶心,或四、八角,或方,或梅花,或葵花,或慈菰,或圆为式,或漆,或水磨等此高几也.”可见,香儿在古代样式灵活,为文人书房不可或缺之物.画像中带香几者大多做工考究,为大漆嵌螺钿束腰香儿.螺钿亦为中国传统装饰工艺,又称“螺甸”“螺填”“钿嵌”“陷蚌”“坎螺”以及“罗钿”,用螺壳与海贝磨制成人物、花鸟、几何图形或文字等薄片,根据画面需要镶嵌在器物表面.大部分香几都带托泥.以下介绍几幅画像中的香几.

曾凯像中的香几:方型,大漆剔犀,带托泥,几面、腰、托泥上面中间嵌石,几面、托泥上面四周饰白小花,几面侧带开光,饰云鹤图案.带小云肩,腿从上至下饰梅竹菊兰,足内收.

高含像中的香几:高含像入藏青州博物馆前破损严重,从修复像看,此香几面为方型,大漆细腰,带托泥,几面、托泥上面嵌白石,带云肩,直腿,弯足外翻.

曹姜仲像巾的香几:几面花型,面嵌蓝石,边饰花,朱漆,带云肩,带托泥,托泥嵌白石,三弯腿.

香几陈设.关于香几的陈设,《遵牛八笺》:“诸木成造者,用以阁蒲石,或单玩美石,或置香橼盘,或置花尊以插多花,或单置一炉焚香.”画像中香几陈设有

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一定程式,又有差别,清供雅玩,物品丰富.

曹凯像中的香几陈设:青铜花瓶,花瓶内插菊花,带红木座胡文明式香炉,小瓶内插香夹、香铲,右侧放书一函,书上放斑竹香盒.

曹像香几陈设:白色花觚,插灵芝,高足鼎式香炉,香炉带木座,鼎后有朱漆香盒.

房府夫人像香几陈设:蟠龙瓷花瓶内插芍药,鼎式香炉,小木瓶内插香夹和香铲.

赵秉忠像香几陈设:青铜花瓶内插梅花,分裆鼎式香炉,小瓶内插香铲、香夹,斑竹香盒.

高含像香几陈设:青铜出戟花觚,瓶内插花,鼎式香炉,小瓶内插香插、香铲,朱漆描金香盒,另因此前画像残损,香几上有一饰物无法辨认,愿有博雅君子教我.

青州博物馆收藏的这批明清画像绘制精良,规格颇高,不仅是研究青州地方历史的资料,也是研究明清服饰、器物不可多的的资料.

(责任编辑:马怡运)

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