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关于社会学方面论文范文集,与基于CSSCI(2000～2016)的我国民族学学科知识图谱相关发表论文
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00年郝瑞·斯蒂文著巴莫阿依译的《田野中的族群关系与民族认同：中国西南彝族社区考察研究》、2001年周大鸣的《论族群与族群关系》、2002年徐杰舜的《论族群与民族》、2002年周建新的《中越中老跨国民族及其族群关系研究》、2002年郝时远的《中文语境中的“族群”及其应用泛化的检讨》和《民族和族群的早期含义与应用》、2004年马戎的《民族社会学：社会学的族群关系研究》和《理解民族关系的新思路—少数族群问题的“去政治化”》、2006年王明珂的《华夏边缘：历史记忆与族群认同》,这12篇引文形成了民族族群关系领域知识源流演进历程中的关键路径.（5）人类学.按时间顺序依次列出历年来具有重要影响的知识源流如下：1987年王铭铭的《当代人类学》,1996年李亦园的《人类的视野》,1997年王铭铭的《社会人类学与中国研究》,1997年夏建中的《文化人类学理论学派：文化研究的历史》,1997年王名的《经济人类学》,1998年乔治·E·马尔库斯著、王铭铭译的《作为文化批评的人类学：一个人文学科的实验时代》,1998年黄淑聘的《文化人类学理论方法研究》,1998年王铭铭的《想象的异邦：社会与文化人类学散论》,1999年李亦园的《田野图像：我的人类学研究生涯》,2001年陈庆德的《经济人类学》,2000年吉尔兹·克利福德著、王海龙译的《地方性知识：阐释人类学论文集》,2002年施琳的《经济人类学》,2002年庄孔韶的《人类学通论》,2004年费孝通的《论人类学与文化自觉》,2004年彭兆荣的《旅游人类学》,2004年鲍伊·菲奥纳著、金泽译的《宗教人类学导论》,2005年拉波特·奈杰尔著、鲍雯妍译的《社会文化人类学的关键概念》,2006年巴纳德·阿兰著、王建民译的《人类学历史与理论》,2007年李绍明的《略论中国人类学的华西学派》,这19篇引文形成了人类学领域知识源流演进历程中的关键路径.
4民族学作者共被引图谱及分析
本节将绘制2000～2011年作者共被引图谱以发现对这十二年我国民族学研究具有重要影响的学者,从另一角度窥视民族学的学科结构和发展动向.以两年为分片,聚类阈值实验后,得到节点数284,连接数226,可视化图谱如下：
图5中节点大小与其所代表作者的被引频次大小成正比,通过设置中介中心度的阈值来控制节点标签的显示,可以清楚的看到费孝通、王铭铭、马戎、宋濂、李亦园、毛泽东位于图谱的中心位置,具有较高的中介中心度,表明这些学者在我国民族学领域的知识流动和控制上具有重要的作用.
通过进一步的整理合并与优化调整,得到2000～2011年被引频次大于100的前40位高影响学者（见表3）.
可以看到费孝通、马克思、邓小平是对我国民族学领域最具影响力的三位学者.另外马戎、王铭铭、林耀华等人的文章也被较多人多人引用,对我国民族学的发展也产生了一定的影响.为了更直观的辨清这些被引作者的具体影响领域,通过CitespaceIII的自动聚类标签算法LLR来对图5中各个聚类进行标注（见图6）.
图中带#号标签词语表示对应聚类的标签,可以作为参考,结合类目词条进行进一步分析.综合图5、6以及表3,并通过查证这些被引作者对应的高被引文献内容,作进一步的归纳、合并和分析,可以将这些被引作者划分为如下五大领域的学术群体：
（1）民族学基础理论.该领域的主要的关键高被引作者有：金炳镐、林耀华、马戎、钟敬文、沈林、宋蜀华、吴仕民等.（2）民族文化.该领域的被引作者较多,国内主要的关键高被引作者有：锡章年、杜彬彬、高丙中、黄淑聘、夏建中、滕星、马翀炜等.国外主要的关键高被引作者有：贝尔·丹尼尔、马凌诺斯基、萨林斯·马歇尔、格尔茨·克利福德、克利福德·詹姆斯.
（3）民族历史.该领域的被引作者较多,其中较多高被引为我国古代历史文献,其关键高被引作者有：班固、范晔、张廷玉、李延寿、脱脱、刘昫、欧阳修、宋濂、赵尔巽、司马迁、司马光.近代主要的关键高被引作者有：余大钧、江应梁、陈庆英、国家民族事务委员会、杨怀中、王钟翰、尤中、邱树森、王建民、张声震、白寿彝、格勒.
（4）族群关系.该领域的主要的关键高被引作者有：孙九霞、黄淑聘、纳日碧力戈、周大鸣、徐杰舜、周建新、郝时远、马戎、王明珂.
（5）人类学.该领域的被引作者较多,国内主要的关键高被引作者有：王铭铭、李亦园、夏建中、王名、黄淑聘、陈庆德、施琳、庄孔韶、费孝通、彭兆荣和李绍明.国外主要的关键高被引作者有：乔治·E·马尔库斯、吉尔兹·克利福德、鲍伊·菲奥纳、拉波特·奈杰尔和巴纳德·阿兰.
可以发现,民族学文化、民族历史以及人类学三个领域拥有的高影响力作者最多,尤其是民族文化和人类学,除了较多国内重要学者外,还汇聚了较多国外学者的研究成果.另外需说明的是这五大领域并不是互相孤立的,研究上存在着一定的交叉,一些高被引作者同时对多个领域具有重要的贡献.
5民族学作者合作图谱及分析
本节将绘制作者合作图谱以揭示这十二年我国民族学学者间科研合作状况,从另一角度揭示民族学的研究特征.以两年为切片,聚类阈值实验后,得到节点数94,连接数29,可视化图谱如图7所示.
图7中每个节点代表一个作者,节点有连线表示作者间有合作关系,连线的粗细表示作者间合作的强度,连线的颜色表示作者间首次合作的年份.在图7中,可以看到在满足阈值条件的94位作者中,有过半的作者没有和其他作者合作过,图谱整体比较松散稀疏,没有一个节点是中介中心度大于0.1的关键节点,表明该网络图谱中各个聚类间的连接甚少,缺乏具有核心影响力的关键作者,民族学学者合作网络的整体情况不理想.但网络图谱中存在一些小团体,可以明显地看到图7中心位置上的分别以金炳镐和徐杰舜为高产作者的两个较大群簇,另外还有两个较小的团体,通过进一步考察可以得到：
（1）以金炳镐为核心的团体.包含的其他成员有：石亚洲、张勇、周传斌、熊坤新、青觉、严庆.通过查证可以发现金炳镐、石亚洲、熊坤新、青觉均属于中央民族大学,而周传斌、严庆都曾毕业于中央民族大学,这6位作者组成了合作群体,其在民族基础理论研究和民族政策以及少数民族发展等研究领域做出了重要的贡献.代表作有金炳镐的《民族理论通论》、《中国共产党民族纲领政策通论》等.
（2）以徐杰舜为核心的团体.包含的其他成员有：王建民、丁宏、胡鸿保、张丽梅、马伟华、张有隽、滕星、王铭铭、林敏霞、彭兆荣和肖坤冰.通过查证可以发现这12位作家全属人类学的研究者,因此形成一个群体.其在民族史、民俗学以及人类学研究中作出了重要的贡献.主要代表作有徐杰舜的《中国民族史新编》、《汉族民间风俗》、《人类学与乡土中国》,王铭铭的《当代人类学》、社会人类学与中国研究》,王建民译的《人类学历史与理论》等.
（3）以高永久为核心的团体.包含的其他成员有：刘庸、陈纪.通过查证可以发现高永久、刘庸同属兰州大学,陈纪曾毕业于兰州大学.其对民族政治、民族社会学、民族宗教领域产生了一定的影响.主要代表作有高永久的《民族政治学概论》、《民族社会学概论》、《西域古代民族宗教综论》以及刘庸的《浅析世界宗教的
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