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关于雨花石论文范例,与雨花石色彩的美学风格相关论文答辩
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是大红大绿、大黄大紫.明代宜兴制壶名匠时大彬、邵大亨、陈鸣远以简约大方为艺术特点,创作紫砂精品,沉朴淳厚,单纯而不华丽,洗练而不修饰,含蓄而不拘谨,轮廓线条起承转折,干净利落,舒展简洁,具有独特的艺术感染力.事实证明,越是简洁的处理,越要高超的意匠和精湛的工艺.如：1924年会舒舍夫设计列宁墓没有用宏伟的造型.列宁墓的平面是开放式的,10米见方.体型呈阶状,比克里姆林宫墙还低.墓顶作检阅台.整个建筑没有表彰列宁事迹的雕塑和铭文,惟独只有“列宁”二字.开始用单一的木材,后改用单一的花岗石.这个设计用简单、低矮、平凡的形象,使人联想到许多内容.例如,列宁是伟大的,又是平易近人的：列宁的事迹无需要再用语言表述,它是众所周知,列宁是奠基人,他的战友将在他奠定的基础上继续领导人民前进：列宁是惟一的,他的名字闪着金光.就雨花石而言,简约并不代表简单,虽然仅一、二个色彩构成,看上去并不复杂,却简洁明快,寓意深刻,令人回味无穷.5、野逸.野逸是历代文人雅士极力推崇的风格.野逸与富贵是一对审美范畴.宋代画论家郭若虚在对“徐黄异体”评价中运用了这个概念.“野者,诗之美也”,“逸”指用单纯的水墨和清淡野逸的笔致生动地传达出格调神韵.所谓野逸,指狂妄放肆,奔腾不息,气足神灵,是艺术家潇洒不群的人格特征在艺术中的体现.元代画家倪瓒日逸笔草草,聊以自娱.这种草草逸笔,贯注了画家的情趣,寄托了他的理想,美而不丽.这种风格实质是在野文人“有我”的反映.这种风格反映在雨花石的色彩上,色彩组合不符合常规,无法而有法,天然、淡泊、虚寂,文人气息比较浓,有时只可以意会,难以言传.例如,雨花石上几根不经意的线条和浅色块,自由散漫,恬静安逸,倾刻间就能让你的思絮走进远古的静谧世界,远离人世间的浮躁和纷扰,让心灵得到安顿、解脱和自由,如佛家的“心常空空的,意常淡淡的,气常平平的”.一般而言,灰色调、水墨、土黄、淡绿色、土红等容易收到野逸的色彩效果.
6、怪诞.指荒诞怪异,也是重要的审美范畴,它比野逸更张扬,与秀丽相对立,形式新奇立异.包括荒诞、狞厉、调侃、幽默、涂鸦、嘻哈、波普等,给人荒唐、奇特、恐怖、滑稽、稚拙等心理感受.苏轼的朱竹,梁楷的泼墨仙人,贯休的红衣罗汉,达利等现代西方画家的作品,杨维桢的书法,八大山人画,包括新一代的朱新建的人物画等,奇中有美,丑中有美.从色彩上讲,通过常理性和悖理性变色,来表达一种与众不同的色彩感受,取得耳目一新的效果.现代主义和后现代主义,特别是抽象表现主义绘画,这种风格比较明显.如达利声称艺术的源泉是幻觉,在绘画中,用分解、综合、重叠、交错的方式,把自己内心世界的荒诞、怪异等潜意识外化到客观物体上,形成超现实主义画风.雨花石中珊瑚化石所形成的墨荷,植物类题材雨花石的朱竹迎风,人物石中的黑脸包公,抽象石中的恰红快绿、梦靥,毛骨怵人的断头台、绿眼怪兽,等等皆属此类.
以上,我们对雨花石色彩的风格作了简单的分析,但是由于风格具有同一性和多样性相统一的特征,每一个类型的风格都有与它相近的风格,同时,一块雨花石的色彩中,有时包含许多风格,而这些风格相互渗透、相互融洽、相互补充,从而形成一块雨花石的整体风格格调.因此,运用这些色彩风格的标准进行评品时,不要生搬硬套,要联系实际,灵活掌握,准确表达色彩印象形成的色彩风格.
综述所上,雨花石的色彩是一种视觉载体,是一种视觉语言,更是一种视觉理念和品位.雨花石色彩风格像人的风度一样,所表现的强烈的个性,是由石上色彩内容与形式的统一,更是赏石者个性化审美思想、心胸情怀和收藏主题客观色彩相统一所造成的一种难于说明却又不难于感受的面貌.
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