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边城类有关论文范文文献,与牧歌形象的《边城》相关论文摘要怎么写
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沈从文在中国现代文学史上,体现出非常特别的个体性.从一个不知道怎么使用标点的文学青年成长为一个卓越的文学巨匠,再成为一个出色的文物研究家.沈从文可以算得上一个天才.在沈从文创作的众多文学文本中,最为人们称道的是写于1934年的《边城》.
作为沈从文的一部杰作,它的艺术魅力在于巩固、发展和深化了乡土抒情模式.小说所表现的田园牧歌形象建构了一个非同一般的中国形象.
牧歌（pastoral）本是一个取自西方的文学术语,说的浅显一点就是淳朴自然的乡村生活的文学评论语言描述.但牧歌又不限于文学作品的某个特定方面,它综合了文体、风格、氛围、结构、题材等多种艺术成分,具有整体性、弥漫性的特点.在沈从文创作的《边城》中,作为自然的理想化表述的茶峒山城,表现出与纷杂的城市不一样的抒情倾向和品格.因此《边城》被冠以“牧歌”的机会特别多.如刘西渭的《<边城>舆<八骏图>》一文中说：《边城》是“一部idyllic杰作”.汪伟的《读<边城>》提到《边城》有“牧歌风”和“牧歌情调”,“《边城》整个调子颇类牧歌”.夏志清赞赏沈从文的《边城》是“可以称为牧歌型的”,有“田园气息”的代表作品.杨义说沈从文“小说的牧歌情调不仅如废名之具有陶渊明式的闲适冲淡,而且具有屈原《九歌》式的凄艳幽渺”,是真正的“返朴归真”.
在中国现代文学中,牧歌不是孤立的个案.牧歌与田园小说有天然的亲缘关系,故其抒情特质在田园小说中表现最为突出,我们可以在废名的作品中清楚地印证这一点.当我们把目光转向中国现代文学史,也能在何其芳、李广田、林庚、芦焚、汪曾祺等作家的作品中看到牧歌这条线索.牧歌代表着对乡土和家园的守望；由于中国作为后发国家的特性,在优秀的作家那里,这种乡土抒情形式也蕴涵了对民族身份的追寻,对民族形象的诗性想象.
《边城》的确处处充溢着牧歌气息.象牧歌的历史所揭示的那样,构筑乐园的冲动在这部小说中也十分强烈.乐园被安置在历史和地理上催生《楚辞》,并享有桃花源盛誉的湘西.乐园的内在品质更是丰满而独特.沈从文声称,他要在《边城》中表现“优美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”.他的乐园构想,建立在人性善的基础之上,投射到人物性格、人际关系,茶峒社会与习俗、甚至自然环境等各个层面.情形正如批评家刘西渭所说：“这些可爱的人物,各自有一个厚道然而简单的灵魂,生息在田野晨阳的空气.他们心口相应,行为思想一致.他们是壮实的,冲动的,然而有的是向上的情感,挣扎而且克服了私欲的情感.对于生活没有过分的奢望,他们的心力全用在别人身上：成人之美.”
《边城》作为牧歌形象,主要表现在沈从文对边城中人与自然的诗性的浓彩艳抹.这种诗性与世俗、功利、务实相对,代表着人生的两个方面,也代表着社会的两种价值取向.例如渡船老人,他的憨态、固执、辽阔和天真在许多细节上展露无遗.芥微小事,老人的反应亦庄严凝重,二者形成强烈反差,突出了他身上的诗性.二老眉眼秀拔出群,“象岳云”,为人聪明而富于感情,“有诗人气质”,含情脉脉的“注视”和“微笑”是他独特的求爱韵致.沈从文在《边城》中还表现了描画自然风景的高超技巧.二老为翠翠唱歌,歌声将翠翠从睡梦托浮起来,上山崖摘虎耳草的那个夏日夜晚,浓情与美景交织,浪漫而有诗趣.有评论家从《边城》人物、山水、意象关系着眼,把《边城》比作一幅水墨画,实在是深得它的气韵和精神.
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牧歌的背后是一哀歌.《边城》是弥漫着忧伤的气氛.在现实层面,有诗意爱情与势利婚姻的冲突；翠翠父母爱情悲剧的启悟与暗示,以及人物关系上的难以沟通和误会,则提示了命运在发挥作用；在象征层面,《边城》的总体图式与桃花源意象和《圣经》中大洪水意象不谋而合,使其具有了原型意义.所有情形,使人物不幸遭遇成为必然,结果正如刘西渭所说：“作者的人物虽说全部良善,本身却含有悲剧的成分.惟其良善,我们才更易于感到悲哀的分量.这种悲哀,不仅仅由于情节的演进,而是自来带在人物的气质里的.”
乐园和挽歌图式指示着牧歌的基本框架,而乡土和传统的有机融合,为牧歌增添了文化背景和纵深.《边城》不仅充分展示了地方独特的风俗,如龙舟竞渡、对歌、傩辞等；另一方面,个体的一次性行为,沈从文总喜欢用“照例”、“常常”等副词使单数叙事变成复数叙事,从而对具体的人事、行动、情节等作物景化、概括化处理.前者是对乡土的实际形态的具体描述,后者发挥的则是还原作用,即把个体归到类,再把类融人土地.经验与人事通过这样的抽象,从流动时间的冲刷侵蚀中解脱出来,堆积成习惯、风俗、文化,实现了永恒.这就是沈从文确立的“常”,也是边城的乡土之本质所在.牧歌就滋生在这样的土壤里.
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《边城》是这一新文体的颠峰之作,熟练地运用这一文体进行叙事,沈从文完成了他的心愿：把《边城》写成一首“纯粹的诗”.有人说《边城》的文体是抒情散文,有人称之为抒情小说,也有人说它是牧歌体.冠之以什么样的名称并不重要,重要的是,沈从文的新文体告诉了我们,在穿越世界的混沌之海时,还有这样的一条路径去展开个体的生命修辞.
文体的创新要求创
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