建筑艺术方面有关论文范文例文,与少林寺当代建筑艺术相关毕业论文范文

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少林寺的建筑毫无疑问是少林文化最重要的载体和内容之一.对于少林寺的古建筑论者甚多,对于新建的天王殿、大雄宝殿、藏经阁、钟楼、鼓楼等当代建筑,由于其与整个寺院建筑风格统一、浑然一体,也多被人谈及.作为千年少林文化的延续,当代少林寺在建筑艺术的创造上从未停步.少林寺坚持使用青石、原木、青砖、瓦等作为建筑的主要材料,慎用水泥、不用钢筋（避雷装置除外）,使得新增建筑避开了假古建、伪古建的陷阱.选材上严格和造型上创新的追求,加上充分采用工匠的奇思妙想,使得少林寺新增建筑在与古建筑风格保持统一的同时,也体现了时代的变化和建筑艺术的创造力

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以少林寺新建禅堂为例,这个庞大的木制禅堂采用传统殿堂风格,外形别致,穹顶显赫,内部空间宽阔实用,注重通风和采光效果,代表了当代少林寺注重禅修、以禅为本的回归.每年在这里举办“禅七”已经成为少林寺安身立命的根本.禅七期间,整个禅堂完全封闭,交通断绝,即使是永信的专车也同样要停止在禅堂数十米之外,永信则要步行穿过寺院走回西塔院.

少林寺常住院之外,塔林也有两座当代塔值得一提.

塔林共有四座当代塔：行正禅师塔、德明禅师塔、素喜禅师塔、德禅禅师塔.

行正禅师塔由初祖庵住持永梅主持建造.永梅师父性格秉直,虽然身为女人,但做事风格、修行作为比起永信更像其师行正,一直是少林寺举足轻重的人物,为行正生前所倚重,也是德禅、素喜时代的决策性人物.可惜少林寺贵为禅宗祖庭,不可能接受比丘尼当家,永梅师父只能长期站在后边维护少林寺的利益,很多时候难免力不从心.在功夫方面,永梅师父由于练功吃苦,造诣深厚,颇得僧众尊重.虽然如今永梅师父年事已高,武功荒废不少,但冬天亲自下山担水,力气不负青壮年.

由永梅师父主持建造的行正禅师塔位于塔林正中央,在裕公塔前方,虽然外形很像裕公塔,但是在塔檐上有很大的创新和突破,整座塔雄伟端庄.

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由永信主持建造的德明禅师青石塔,高仅2米,小巧精致,工艺精湛.

在少林寺后面的五乳峰顶、达摩洞的上方,有永梅师父于1995年主持修建的达摩坐像,高12米,面积32平方米,用块状白玉砌成.此像建造资金来自沈阳信众.2010年,永梅师父再次主持为达摩像修建了背光.

达摩像由于在玉石之间使用了白水泥,背光使用了钢筋水泥砖块,因而被人斥为败笔.但在我看来,这尊雕像恰恰代表了少林寺的当代建筑艺术,既没有素喜禅师塔的浮躁,也没有新建禅堂的壮观精致,有的只是僧人、信徒、工匠的艰辛和整体上的雄浑厚重,有的只是达摩宁静、庄重和慈祥的神情,达摩内心的透彻和圆融显现于端庄容貌之上.大型雕像看远不看近,从整体上看这尊雕像气势磅礴,历经17年而安然无恙,已经充分说明了建筑师扎实的工艺.

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