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北京大学曾经有一篇所谓“自由主义者宣言”的壁报这样写道:“拥护一个最完善的社会制度和最完善的领导,应当放在第一位,至于他是否社会主义和共产党,是另一个问题.”是的,不管哪一个阶级,总是要拥护一个它所认为最完善的社会制度和最完善的领导的.然而,对于官僚资产阶级和地主阶级来说,他们所认为最完善的社会制度,就是半封建半殖民地的社会制度;最完善的领导,当然也就是国民党反动派了.对于工人阶极、劳动人民,以及一切愿意走社会主义道路的人民来说,最完善的社会制度就是社会主义制度;最完善的领导,就是中国共产党.对于资产阶级右派分子来说,他们当然以资本主义制度为最完善.然而广大人民,却只认为没有比社会主义和走社会主义道路更完善的了.这真是物以类聚,人以群分.但真理只有一个,道路只有一条.“谁战胜谁”?那就要看真理属于谁,谁掌握了真理,谁掌握了社会发展的客观规律,以及谁能得到人民群众的拥护.
社会主义道路和党的领导问题,对于工人阶级、劳动人民,以及一切愿意走社会主义道路的人们来说,本来是不成问题的了.因为中国近百年的革命史和全国解放后八年来的现实生活已经不容置疑地回答了这个问题.可是,右派分子借着党整风的机会,想来作翻案文章,挑起这场争论,那么,好吧!我们是不怕争论的.争论的结果,就可以使那些在不同程度上,受过右派分子思想影响的人们,“从盲从的睡境中苏醒过来”.
什么是社会主义?列宁说过:社会主义就是消灭阶级.所谓消灭阶级,首先就是要消灭剥削阶级,以及改造小私有者阶级.具体一点说最主要的:第一就是在国民经济中实行生产资料的公有制,实行全民所有制和集体所有制;第二在政治上实行社会主义民主和无产阶级专政;第三在国家的一切根本制度上,实行民主集中制.要保证实现上述一切,要保证社会主义改造在各个领域内的彻底实现,以及保证社会主义的经济和文化的胜利进展,保证逐步向共产主义的高级阶段过渡,就必须要有以马克思列宁主义为指导的党——共产党对国家的领导.没有党的领导,就没有科学的社会主义.
可是右派分子林希翎说:“真正的社会主义应该是很民主的,但我们这里是不民主的,我管这个社会叫做在封建基础上产生的社会主义.”确实,在我们国家里,是有“不民主”的地方的,这个“不民主”的地方就在于:我们国家要对反动阶级、反革命分子,以及一切反抗社会主义的人们实行专政.在我们国家里,一切拥护社会主义道路的广大人民,是感到很民主的,那些反对社会主义,想走资本主义道路的人,当然就要感到不民主了.如果有了走资本主义道路的民主,那末,对于广大拥护社会主义的人民来说,就没有民主了.只有让他们愈感到不民主的时候,才愈能突现人民的民主,才愈有利于实现广大人民走社会主义道路的要求.所以社会主义民主和无产阶级专政是同一个问题的两方面,无产阶级专政是社会主义民主的保证,社会主义民主是无产阶级专政的基础.所以感到“这里是不民主的”人,倒真正是旧的半封建半殖民地生产关系所反映的一种反动思想.
有人说,“社会主义社会就是没有资本主义社会自由”.不错,社会主义社会就是没有发展资本主义的自由.社会主义社会只有发展和巩固社会主义的自由,正如资本主义社会只有发展资本主义的自由是一样的.所谓资本主义社会的自由,不过是资本的自由,不过是资产阶级的自由.资本的自由表现为自由竞争,而所谓自由竞争的背后,不过是资本剥削劳动的自由;不过是资本的统治和资产阶级对劳动人民的专政.资本主义的自由、是以绝大多数人的不自由为代价
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或曰:既然说资本主义社会只有资产阶级的民主和自由,为什么资产阶级国家允许共产党合法存在呢?答曰:资产阶级要生存和发展,就不能没有无产阶级,否则就没有剥削的对象.资本主义愈发达,无产阶级的队伍和力量也就愈强大,无产阶级也就要有自己的政党.由于阶级斗争的发展,资产阶级的国家允许它合法存在也好,不允许它合法存在也好,反正它总是要存在的.其次,资产阶级国家允许共产党合法存在,也是有条件的.当资产阶级有力量来消灭它,或者当这种合法存在要动摇资产阶级算政的时候,就要不是宣布共产党非法,就是进行种种限制和迫害.过去希特勒这样作过,近来我们在西德和在美国所看到的,不也是这样吗?
同样道理,在我们国家里,只能允许拥护社会主义道路的党派存在,不能允许反社会主义的党派存在,不能允许反革命的政党存在.这就是因为社会主义不像资本主义社会不能没有无产阶级,而社会主义社会则是从资本主义剥削制解放出来的社会.无产阶级的社会主义革命,不是以一种剥削代替另一种剥削,而是要消灭一切剥削.总之,资产阶级的民主和自由,不能逾越资产阶级专政的范围;同样,社会主义的民主和自由,也不能逾越无产阶级专政的范围.右派分子们总是感到社会主义民主制好像缺少一点什么东西.其实,他们感到缺少的正是无产阶级专政范围以外的东西,而他们所要的就是资产阶级民主,也就是像右派分子章伯钧所要的所谓“政治设计院”和“两院制”之类的东西.
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右派分子又进一步说,“不要共产党的领导,也可以搞社会主义”.也许可以这样说,不过,要看是搞哪一种社会主义.一百多年前,马克思恩格斯在“共产党宣言”中就指出,有种种不同的社会主义,有“封建的社会主义”;有“小资产阶级的社会主义”;有“保守的或者资产阶级的社会主义”;也有“批评的空想的社会主义和共产主义”.马克思、恩格斯把这些一律叫作“反动的社会主义”.之所以叫作“反动的社会主义”,就因为这些并不是什么社会主义,不过是为剥削阶级服务的一些工具.比如“资产阶级的社会主义恰巧就在于断定说:资产者之所以为资产者,是为了工人阶级的利益.”(共产党宣言)近来,不是有人说“定息”不是剥削;资产阶级没有两面性;要求延长“定息”二十年;要公方代表退出公私合营企业;以及“党委退出学校”、“政治设计院”、“平反委员会”等等,不都也说是为了社会主义吗?确实,这些也是为了社会主义,不过是为了像“共产党宣言”中所说的“反动的社会主义”,为了资产阶级的社会主义.
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