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文学作品方面论文范文,与试《拟恨赋》为例李白对魏晋南北朝赋文学的继承相关论文的格式
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摘 要：李白流传至今的诗歌高达九百多首.而其创作的赋体文学作品,与诗歌相较,实乃屈指可数.《李太白全集》收录的古赋仅八首.虽数量有限,但仔细研读,仍能发现李白呈现在创作中的独特视角与独到风格.李白之赋体现了其对赋体文学清晰的传承脉络.论文试以《拟恨赋》为例,浅析李白对魏晋南北朝赋文学的继承.
关 键 词：李白；古赋；魏晋南北朝；赋文学；继承；
李白,字太白,号青莲居士,唐代诗人.以其周游神州的丰富经历和杂糅儒释道的独特思想,造就了中国古代文学史上标志性的里程碑.李白生活在诗歌文学极其辉煌的盛唐时期,其所作古赋,也堪称独具匠心.
古赋第一首,《拟恨赋》.
初阅此题,便自然联想到南朝文学家江淹所作之《恨赋》.王琦曾道：“古《恨赋》,齐、梁间江淹所作,为古人志愿未遂抱恨而死者致慨.太白此篇,段落句法,盖全拟之,无少差异.《酉阳杂俎》：李白前后三拟《文选》,不如意辄焚之,惟留《恨》、《别赋》.今《别赋》已亡,惟存《恨赋》矣.”①
我们借此视角,按图索骥,从段落句法,行文安排等方面着笔,将《拟恨赋》与《恨赋》进行一一比对.
《恨赋》开篇即云：“试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂.人生到此,天道宁论!于是仆本恨人,心惊不已,直念古者,伏恨而死.”②
李白则在《拟恨赋》的伊始,提笔疾书：“晨登太山,一望嵩里.松楸骨寒,宿草坟毁.浮生可嗟,大运同此.于是仆本壮夫,慷慨不歇,仰思前贤,饮恨而殁.”③
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两位作者同为我们营造了一番开阔之景.二人都立足于视角辽远的开阔之地,放眼一望远方美景.江淹所望的乃是无垠的平原,李白所望的则是高耸的蒿里山.在广袤的拓展视野之下,天地人,纯然一体.
江淹站在一望无际的平原上感叹,人生至此境地,就休要再去讨论天道何为的问题.开篇一呼,为全篇奠定壮志难酬的悲叹基调.李白则呼应着,人生变幻莫测,天道更是如此.一表自己心怀抱负,但大展宏图的愿望即将成空的落寞.
内容上,两位作者同感生不逢时,抒发着天不助我的愁怨,讲述着壮志难酬的无奈.在格式上,两人均采用四字句看头,文中杂以六字句行文,形成了错落有致的笔法格调.
汉代推崇的散体大赋,到了东汉末年,开始了向抒情小赋过渡.而魏晋南北朝时期,文学家作赋,更不再盲目追求鸿篇巨制,偏爱于抒写短小精炼的骈赋.从《拟恨赋》的篇章结构来看,李白是非常明显地运用了骈赋的创作技巧.
《拟恨赋》和《恨赋》在许多地方有着异曲同工.唯一不同的是,二者在视野角度上存在一定的差异.这种差异的形成,是因为两位作者身处不同的历史时期,在特定的历史环境之下产生了空间距离.
但我们将视角转向作品的行文脉络和追忆方式,都一定会觉得两位伟大的作者是在进行一场隔空对话.一唱一和,两位知己站在不同的历史时代,又超越时空,相互抒发着对于历史和命运的共同悲叹.唯有造
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继续阅读《恨赋》,江淹笔锋一转：“至如秦帝按剑,诸侯西驰,削乎天下,同文共规,华山为城,紫渊为池.雄图既溢,武力未毕.方架鼋鼍以为梁,巡海右以送曰.一旦魂断,宫车晚出.”⑤
思绪回溯到秦始皇统一中国之时,气势之宏大,所到之处,无所不胜,无所不克.可令人伤悲的是,嬴政坐拥天下以后,未能实现所谓的宏图大业.李白则把目光聚焦在秦始皇之后又一位拥有雄才大略的统治者身上,这便是汉高祖.太白提笔写到：“昔如汉祖龙跃,群雄兢奔,提剑叱咤,指挥中原.东驰渤澥,西漂崐崘.断蛇奋旅,扫清国步,握瑶图而倏升,登紫坛而雄顾.一朝长辞,天下缟素.”⑥描述的是,刘邦举兵起义反秦之际,气势宏伟的场面与当年秦始皇统一中国之时,不分伯仲.
继续行文,江淹回望：“若乃赵王既虏,迁于房陵.薄暮心动,昧旦神兴.别艳姬与美女,丧金舆及玉乘.置酒欲饮,悲来填膺.千秋万岁,为怨难胜.”⑦
夕阳西下,江淹想到赵王被俘虏之后,迁于房陵,悲歌痛楚的那番景象.李白笔下的景象则是：“若乃项王虎斗,白日争辉.拔山力尽,盖世心违.闻楚歌之四合,知汉卒之重围.帐中剑舞,泣挫雄威.骓兮不逝,喑哑何归?”⑧项王面对四面楚歌,帐中别姬,吟唱着：“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何!”⑨的悲壮画面.
《恨赋》之后的内容中,江淹追忆了李陵带兵三年征战,却最终抵不过胡人的八万铁骑,低头受降,背负千古骂名；明妃离去,更显世事无情；冯衍归田,终日神伤.古往今来,人生抱憾的事例,比比皆是,触目惊心.而在《拟恨赋》中,李白也追忆了,荆轲刺秦,失败而终的无奈；陈后因为无子而失宠的遭遇；屈原满腔忠诚,却遭奸人离间,放逐湘流的悲惨命运.
“已矣哉!春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生.绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平.自古皆有死,莫不饮恨而吞声.”⑩
结尾之时,江淹感叹着,春草已经到了衰暮时节,秋风来袭；待秋风作罢,春草又生,一年就如此交替变换,一切事物都变化莫测,谁能不默默抽泣.
“已矣哉!桂华满兮明月辉,扶桑晓兮白日飞.玉颜减兮蝼螘取,碧台空兮歌舞稀.与天道兮共尽,莫不委骨而同归.”B11李白则慨叹着,桂花开满枝头,日出扶桑,人去楼空的一片落寞.
两位诗人在文章的最后都抒发出了浓郁的抱憾之感.从观感而言,《恨赋》与《拟恨赋》有着相似的感情基调；从文法来看,都采用了四六文的写法,给人以同出而异名之感.
我们继续阅读李白的其他赋体文学作品,除了《拟恨赋》一篇,能够非常明显地体现出李白对于江淹《恨赋》的继承之外,在其他的古赋中,也体现出了他对魏晋南北朝赋文学的继承.
魏晋南北朝时期的骈赋,在中国文学史上有独特的地位,而李白作为唐代文学的代表,在继承其特点的同时,又引入了李氏的加工与创新.八篇古赋,虽然数量不多,但作为李白赋体文学的留存,对于研究李白的艺术风格与创作特点都是极具价值的资料,不容小觑.（作者单位：四川师范大学文学院）
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注解
①［唐］李白著,［清］王琦注：《李太白全集》卷一,北京：中华书局2008年,第11页.
②［清］陈元龙辑,《历代赋汇》卷十一,北京：北图出版社1999年,第6页
③［唐］李白著,［清］王琦注：《李太白全集》卷一,北京：中华书局2008年,第11页
④［唐］李白著,［清］王琦注：《李太白全集》卷二十,北京：中华书局2008年,第941页
⑤【清】陈元龙辑,《历代赋汇》卷十一,北京：北图出版社1999年,第6页
⑥【唐】李白著,【清】王琦注：《李太白全集》卷一,北京：中华书局2008年,第12页
⑦【清】陈元龙辑,《历代赋汇》卷十一,北京：北图出版社1999年,第7页
⑧【唐】李白著,【清】王琦
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