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美剧热已经在中国刮了数年,他们以精致的画面,紧张的情节,优美的配乐吸引了诸多青少年观众.但是作为快餐文化的代表,美剧热从反面映衬出了经典衰落、思考缺失这一整体文化背景中的点点悲哀.美剧（包括电影）不仅仅在思想与意识中争夺传统经典的统治地位,也在现实空间中凸显其生力军的强势.除却网络与电视荧屏中的纷繁的节目,图书馆书架中也出现了如《越狱》、《别对我说谎》、《兄弟连》等美剧的剧本或者原著,相比于经典文学名著的式微,这一现象是值得所有人思考的.

然而世界中有截然对立的两种形态么?在黑格尔那里纯粹的光明就是黑暗,快餐文化与经典文化也是如此.先将《达.芬奇密码》这类游走在经典与通俗间的畅销书搁置一边,单就美剧来看,其经典导读的作用还是不容忽视的.

实在等不得每周一集的《波吉亚家族》了,我从书架上搬出了尘封已久的《意大利文艺复兴时期的文化》一书.透布克哈特的文字,一幅中世纪末期的画卷在我眼前徐徐展开,而美剧中那些曾经困扰我的问题也迎刃而解.书中所提供的史料远胜过美剧中“压缩饼干”式的一带而过.《作为艺术作品的城邦》一章,作者用大量的笔墨描写了当时政治背景下的私生子的境遇,而在美剧中这些颇有讽刺意味的描写只是被主教纵欲的荒唐场景所代替.作为文艺复兴时期的一大产品的个人主义,在美剧中的体现却有些微不足道,似乎只是血腥场面的附庸.可以说如果没有美剧,那本名著肯定还会静静的呆在我的书柜中；如果没有那本名著,该剧也可能就只是视觉冲击的胜利品而已.在这一刻两者相互注释,相互映衬,倒成了脑海中不可忘却场景：意大利私人卫队的英勇、法国军队入侵意大利的场面

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写文学名著论文的技巧
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然而,在我看来,快餐文化终究只是一道entree,它的作用只能是开胃或者偶用做充饥,若当正餐则必定伤身.阅读培养的是一种习惯,而这种习惯则是无法通过单纯的看美剧等快餐文化养成的.这就好比读书要辩真伪,求甚解.快餐文化过于偏重狼吞虎咽,忽略了品味的重要性,这是不争的事实.读者们都会从《达.芬奇》密码中感受到基督教历史上的种种神秘,殊不知丹布朗在圣经历史与考证方面功夫颇深（当然丹布朗对于有些问题的描述不是十分精确）；在享受《冰与火之歌》带来的奇幻文化时,哪位读者又曾经想到过乔治.马丁是一个中世纪历史迷.

每一部快餐文化的代表作背后都有着深远的文化背景,这也是我为什么不将其完全否定掉的原因.然而如果只从快餐文化中摄取养分,那就好比只吃包子皮,馅料的美味就无福消受.当我们品尝到快餐文化的滋味时,请再继续咬上一口,说不定你会品尝到更加美妙的滋味,到那时候你就可以专心品尝你的platprincipal了!（作者单位：天津中德职业技术学院）

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