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成功,凭什么我不能?

小时候,我家里特别穷,穷得时常揭不开锅.父亲是个天性乐观的庄稼人,勤勤恳恳过日子.他教给了我和哥哥一个最重要的道理:无论处于何种逆境,都必须有斗志.“斗志”,这个词几乎贯穿了我的整个人生.小时候我的成绩很好,成绩总排在第一第二.但是因为家里条件不好,读完六年级,我就没再继续读书了.但我也从未因此丧失信心.当时年纪虽小,但我总是很乐观,看得开.我告诉自己,没书读,并不意味着没前途.小学六年,我学会了很多东西—能写作文,懂一点说话技巧,还会基本的算术,用来生活,这三件技能已经很足够了.

有一天,家里的米缸里没米了,爸爸领着我到隔壁的婆婆家借钱买米.只是两块钱,但婆婆却很为难.她把兜里所有的钱全翻出来,也没找到两块钱.最后,她看见我手里提着米袋,知道我们在等米下锅,就把家里所剩不多的米借给了我们.

这是我生活里再普通不过的一个场景,但却让我永世难忘.那一刻,我对自己说,我不能再让家里继续这么穷下去.十六岁那年,我下乡了.耕了三年田,也没赚到钱.处在那种大环境下,很多人都感到绝望,但我没有—在这儿挣不到钱,我就到香港去,大家说那里遍地是黄金.但真的到了香港,我才知道,遍地黄金原来只存在于大家的想象中.黄金当然有,但都不是我的.

那时,我住在一个四十平的小屋子里,里头密密麻麻地塞了十六个人.这是我第一次后悔到香港来.这个念头一闪而过,就被我对成功的渴望压倒了.那个年代里,我所能知道的最厉害的角色,是船王包玉刚、董浩云.李嘉诚、霍英东,在那时都还没成为大人物呢.在当时的年轻人眼里,包玉刚、董浩云就是偶像,是大家都想要成为的那种成功人士.他们给了我莫大的希望.我只有一个念头:他们能成功,凭什么我不能?

我不是个想得很多的人.到了香港,更是把心一横,拼了命地挣钱.每天只要有活干,我就特别开心.刚开始在香港打拼的时候,我只是个熨烫工人,最多的时候,一天去了三间工厂干活,几天不睡觉也特别精神.

接下来的事情就顺水推舟,从制衣厂做到企业,从贴牌的服装公司做到自己的服装品牌.我从来没有想过这个世界上会有自己做不到的事.一切都只是时间问题.


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把慈善当成企业做

旭日集团的目标是做百年企业—百年企业,就是到了你儿子的儿子那一辈,还在用我儿子的儿子生产的东西.在外界看来,真维斯一直是一个很低调的公司.不做高调宣传,也没有什么大动作.我们追求的是企业的可持续性生存,还是赚钱?作为企业的管理者,我当然希望得到双赢的结果.但我明白,一个百年企业,需要的是稳定增长,而不是最大利润.比起高调做宣传,我更愿意把精力放在和企业慢慢的一同成长.

清华的真维斯楼让我们集团又火了一把.以这种形式引起社会的广泛关注和讨论,完全在我们的意料之外.知道这件事情,是公司的人来向我汇报.当时我就指示,无论是公司里的谁,都不能出面对这个事情做出回应,回应只会越描越黑.

这件事情过去之后,我才出面回应.他们问我,我就给他们讲故事.孔子的弟子子贡出国游历,见到一个鲁国奴隶就出钱将他赎了回来,回鲁国后却不愿接受官府的奖赏;孔子的另一个弟子子路,救起一名落水者,对方为表感谢送给他一头牛,子路收下了.但没收奖赏的子贡挨了孔子的批评,收了谢礼的子路却被孔子表扬.孔子认为,子贡不接受奖赏,就不能宣扬自己的善行,别人也不会受到鼓励去做好事;而子路的行为可以让更多的人了解善行,推动更多的人去做善事.真维斯楼这件事里,我们就是充当了子路的角色.

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实际上,这并不是我们第一次做慈善.助学基金、地震赈灾、西部农田水利设施建设,我们这些年做了不少.中华慈善奖颁给我们,今年已经是第四次.这是因为我们钱捐得多吗?当然不是,比我们捐钱多的企业多得是.在我看来,之所以给我们这个奖,是因为我们把慈善当成是企业在做.我们有一整套企业化的运作,来经营慈善事业.

先是做助学基金,让孩子有钱读书;接着建造小学,让穷困地区的孩子也有接受教育的机会;然后是大学助学金,让孩子能接受更高等的教育;再接下来是改善办学环境,提高师资素质等做慈善,我们追求做长期性的慈善.20年来,真维斯在全国共捐建希望小学37所;先后斥资2,700万元和600万元,设立“真维斯大学生助学基金”和“真维斯希望教师基金”,为教育事业出一份力;捐资1000万开展“中国大学生创业就业真维斯实践基地”项目等

做一天好事不难,做一年好事也不难,难的是一生都要把好事做到底.这也许是爸爸对我的影响.小时候,虽然家里穷,但爸爸很喜欢帮人.我和哥哥刚到香港时,赚来的钱一寄回家,就被爸爸派给了比我们家更穷的邻居们.爸爸教会我,善事随时可以为之,千万不要等到自己有钱的那一刻.

每次听别人说用行善回馈社会是企业的社会责任,我就觉得别扭.“社会责任”这个词好像要跟在“企业”后才合理—听起来感觉必须要等到事业做得特别大,才可以谈及去帮助他人.但在我看来,做好自己、照顾好自己、不让社会多一个负担,已经是尽到了自己的社会责任.所以,即便你不是个成功的企业家,也一样能去帮助别人.而从一个企业的角度来说,创业初期应该要经营好自身,创造能够维持发展的经济效益,到企业壮大后,就必须要尽力回馈大众,创造社会效益.这就是我时常挂在嘴边的话:“穷则独善其身,达则兼善天下.”

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我信佛,佛家讲究凡事皆要“定”.打坐要定,做事要定,生活也要定.20年的修行,让我明白了一个道理,不要被问题牵着走.成功没有捷径—你必须时刻保持头脑清醒,勤奋专注,有耐心,有定力.以前我有“勇”,现在我是“悟”.知道自己该做什么、不该做什么,也知道自己应该如何规划企业的下一步,乃至如何规划自己的一生.看透了,也就想明白了.


怎样撰写社会责任本科论文
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在许多人对“杨勋”的设想里,或许会有高尔夫、红酒、旅行等大家对企业家的想象都是基于物质基础上的.但实际上,我的生活过得非常规律,也非常简单.平时,我除了工作便是修佛;到了周末,我就到每个口岸去巡店.一到店里,我就管他们要近一段时间的销售表.我喜欢拿数据说话.大多数时候,店员都不怎么怕我,因为他们喜欢听我“讲课”,我会告诉他们,到底怎么样才能让店里的销售量爬上去.当然,看到店里销售的数字不好,我也会对他们提出严厉批评.

可以说,我确实没有所谓的休闲娱乐活动.在我的字典里,“休息”与“工作”二字可以直接划上等号.放松、休息是为了给自己的工作舒缓压力,但如果自己本身就可以调节工作的压力,那我为什么需要放下工作去放松?有人说我现在的状态像个苦行僧—把

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