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就其本意来说,指的是没有阻碍的状况.”这种自由主义在体育领域的体现就是自由竞争的原则或理念.马克思主义认为,“文化上的每一个进步,都是迈向自由的一步.”对自由的保障一直是近代人权的中心任务.在这方面1776年美国的《独立宣言》和1789年法国的《人权宣言》堪称典范,明确规定了公民的各项自由权利.《人权宣言》第1条规定,“在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的”.从人权视角看,体育是一种规则之下的自由竞争.体育精神提倡平等参与、公平竞争.奥林匹克精神是现代社会文明的一大奇迹,它追求“更快、更高、更强”,并激励人们为之不懈努力.这种理想是一种体育规则之下的自由理想,它期望在平等的条件下为获得荣誉而进行自由公平的竞争,每个运动员都可以为了自己的理想而奋斗.自由竞争是体育赛场的精神动力,更是人类社会进步的精神动力,它激励人们不断超越和创新,推动社会不断进步和发展.如今,不论是发达国家还是发展中国家,都积极自由地参与到国际体育运动中,并将这种自由精神普及到国内大众体育的发展上.1975年3月20日在比利时首都布鲁塞尔召开欧洲体育评议会上21个加盟国通过了《欧洲大众体育宪章》,第一条就规定,“人人有参与体育活动的权利”.这种规定不仅体现了体育的人权属性,更强调了体育的自由精神.
3.2促进平等,反对歧视
体育尤其是竞技体育要实现其社会功能与价值目标,也必须能够吸引社会主体的广泛自由地参与,在社会主体广泛参与支持的基础上培养和形成精英运动主体.顾拜旦在1936年奥运会演讲时曾说过:“奥运会重要的不是胜利,而是参与,生活的本质不是索取,而是奋斗.”奥林匹克运动在其活动中力求贯彻的原则之一是平等性,以平等为基础获得广泛的参与.它反对在体育活动中有任何的歧视,不管是民族、种族、宗教、政治派别或性别的.当今的奥林匹克运动会被称为奥林匹克大家庭最欢乐的聚会,参加的成员来自世界的各个角落,公平平等地参与竞争.
在国际奥林匹克的历史中,歧视问题一直没有彻底的消除.这种歧视包括性别的歧视,也包括种族的歧视.以妇女参加奥运会为例,1896年在雅典举行的第一届现代奥运会上,妇女被排斥在外.现代奥林匹克运动之父顾拜旦虽然对奥运会的发展具有重要的贡献,但一生反对女子参加奥运会,并将奥运会描述为“以女性的掌声为奖赏的庄严而定期的男性运动会”.国际奥运会第一任主席、希腊人维凯拉斯也称,为了维护古希腊奥运会的传统,女子是不能出现在神圣的奥林匹克赛场上的.为了追求女性的平等地位,1900年,12名妇女第一次出现在奥运赛场上,占当届运动员总人数的1.1%.尽管当时她们的成绩没有得到奥运会组织者的承认,但这种行为所具有的反抗精神产生巨大影响力.最终在1908年的奥运会上,妇女首次被正式允许参加比赛,共有36名女性运动员参加了比赛.以后,随着时代的发展,国际奥委会对妇女的态度发生根本变化.如今妇女已经广泛地参与到奥运会等国际体育运动中.这对于推进男女平等事业的发展具有重要的作用.
种族歧视也一直影响着国际体育运动对平等参与精神的追求.上个世纪初,美国著名的运动员索普就深受种族歧视之害.他在1912年的斯德哥尔摩奥运会上获得了五项全能和十项全能的冠军.后来他参加了一些职业棒球比赛以获得收入,美国业余体育联合会因此取消了他的纪录,美国奥林匹克委员会向国际奥林匹克委员会(IOC)道歉,并退还了奖牌.表面上看,索普应为违反了业余体育组织的规章而受到处罚,但背后的一个重要原因却是种族歧视,因为索普是印第安人.自1952年索普去世后的二十多年间,国际奥委会一直拒绝为其平反.特别是在1952-72年布伦戴奇任主席进行独裁统治的时期.最终到1982年,国际奥委会才承认错误,并在宣布解除禁令并且将纪录改回在索普的名下.次年将一枚奖章的复制品重新授予他的后代.此外,黑人在国际体育比赛中也曾一直是歧视的对象,甚至在现在的一些国际性比赛中仍经常听到“黑鬼”的叫骂声.但白人在体育场上对黑人的歧视早在1936年柏林奥运会上就被彻底地打破了,美国黑人英雄欧文斯一人夺得四枚田径金牌,从现实和理论上证明了希特勒的“德意志高于一切”和“白人优越论”的荒谬.随着黑人体育运动员广泛地参与国际比赛,特别是在田径赛事上的优异成绩(2008年的北京奥运会上,短跑项目的奖牌基本上被黑人运动员垄断),再没有人敢“歧视”他们.
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体育比赛对性别、种族等歧视的反对推进了人权中平等理念的发展.二战以后,随着妇女解放运动的发展,联合国在1967年通过了《消除对妇女一切形式歧视宣言》,并最终在1980年通过了《消除对妇女一切形式歧视公约》.此公约的通过与妇女积极参与国际体育运动有密切的关系,正是这种积极参与,彰显了男女平等的理念.此外,1966年,联合国通过了《消除一切形式种族歧视公约》,在公约的序言中声明,“人人在法律上悉属平等并有权享受法律的平等保护,以防止任何歧视以及任何煽动歧视的行为”,“任何基于种族差别的种族优越学说,在科学上均属错误,带道德上应予谴责”,“种族壁垒的存在为任何人类社会理想所嫉恶”.联合国大会于1985年通过了《反对体育运动领域种族隔离国际公约》、成立反对体育运动领域种族隔离委员会.根据这些宣言和决议,国际体育界为实施联合国的倡议而采取了行动.如今,不仅在国际公约中反对种族歧视,许多国家还通过国内立法来具体落实这一理念,2006年西班牙就制定《反体育种族歧视和暴力法》,这一法案是由教育部和内政部共同起草的.法案有四个目标:(1)促进在体育运动中多民族的和谐共处;(2)强化体育赛事安全;(3)加大对违法行为的打击力度以及(4)促进体育运动反种族歧视和暴力.法案规定成立全国性的反体育种族歧视和暴力委员会,负责协调各部门工作.目前,很多国际体育赛事都在积极的宣传反种族歧视的理念.在2008年欧洲冠军杯足球比赛期间,足球场的边上都摆放了“noracism”(反对种族歧视)的广告牌,球员也在胳膊上反对种族歧视的袖标.
国际体育运动对平等的推进还体现在残疾人运动事业的发展上.第二次世界大战期间,欧洲战场上的伤残士兵,自发组织起来进行康复活动,这便是现代残疾人体育运动的雏形.1948年,英国的斯托克曼德维尔StokeMandeville)国立脊髓损伤中心举办了首次残疾人体育比赛,当时有16名坐在轮椅上的伤残士兵参加.由于影响力比较大,此后该运动会每年举行一次.1952年,荷兰运动员参加了此项运动会,该运动会演变为国际性体育活动.1960年夏季奥运会之后,来自欧美23个国家的约400名伤残运动员聚集罗马,举办首次世界残疾人运动会.1976年,国际残疾人组织决定,斯托克曼德维尔运动会与世界残疾人运动会合并.1988年,国际奥委会决定夏季奥运会和残奥会必须在同一城市举行.2000年,国际奥委会和国际残奥委会签署协议规定,申办奥运会的城市,必须同时申办残奥会.奥运会后一个月内,在奥运会举办城市的奥运场地举行残疾人奥运会.
人权的核心是对人基本权利的尊重,是对不同群体权利的平等维护.残疾人奥运会的举行就彰显了人类追求平等的共同信念.以这次北京残奥会来说,中国残奥体育代表团的
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