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体育运动有关论文范文例文,与国际人权视野下我国公民体育权利的法学相关毕业论文提纲

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了《公共文化体育设施条例》,条例具体规定了“因城乡建设确需拆除公共文化体育设施或者改变其功能、用途的,有关地方人民政府在做出决定前,应当组织专家论证,并征得上一级人民政府文化行政主管部门、体育行政主管部门同意,报上一级人民政府批准,涉及大型公共文化体育设施的,上一级人民政府在批准前,应当举行听证会,听取公众意见”(第27条)等极具可操作性的条款,体现了国家加强监督、维护公民体育权利的决心.各省市及自治区还颁布了地方性法规规章,以保障公民体育权利,如上海市在市民健身条例中就指出“本市市民有参加体育健身活动的权利”.除此之外,其他法律法规中也经常涉及体育方面的内容,如:《教育法》中规定“教育机构应当完善体育、卫生保健设施,保护学生的身心健康(第44条)”.这些法律法规中的有关规定保护了公民体育权利.

应该说我国对体育权利的保护经过几十年法制实践的发展,特别是改革开放以来体育法制建设在不断加强,并正在逐步形成以《宪法》为核心,以《体育法》为主干,以行政法规为基础,以部门规章和地方性法规为补充的较全面的公民体育权利法律保障体系.15但我国对公民体育权利的保护与发达国家比还存在缺乏明确的公民体育权的规定、立法措施不足、可操作性不强等缺陷.

3 公民体育权利的法学性质定位

3.1 公民体育权利是~项基本人权

学术界长期以来将体育权利概括的定位为基本人权.我们之所以说公民体育权利是一项基本人权,主要是基于体育权利是从生命健康权、社会文化权、社会经济权和社会发展权等基本人权中引申而来的引申权利.

3.1.1 公民体育权利作为生命健康权引申属于一项基本人权

人权是随着社会物质文化发展而变化的权利,其内容随着人类社会的发展而不断扩展,在物质不断丰富的实际生活场景里,人总是希望健康的活着,健康是生命致力追求的目标,是生命的内在价值.因此,在这里生命权自然引申为健康权.自联合国《经济、社会和文化权利国际公约》规定了健康权后,健康权就被视为一种社会权而区别于传统的自由权,健康权是一种基本人权的观念便逐渐成为全人类的共识.生命权与健康权存在必然联系,没有生命就谈不上健康,没有健康,生命将失去意义.在现代法治背景下,生命健康权不仅是指人在这个世界上有不被杀戮的消极意义上的权利,而且包括提高生命质量,保证身心愉快和健康长寿的积极意义上的权利.

国际上对健康的理解观点不一,生物医学意义上的健康观念认为“健康是一个有机体或有机体的部分处于安宁的状态,它的特征是有机体有正常的功能,以及没有疾病.”16社会学意义上的健康观念认为“健康可以解释为社会化的个人完成角色任务的能力处于最适当的状态.”17世界卫生组织认为健康包含身体健康、心理健康和社会适应三个方面.有研究认为,根据现代健康的概念和标准,目前大约有半数以上的人处于健康与疾病之间的亚健康状态,这部分人无临床疾病,但处于衰弱状态,其原因多归于生活方式、行为方式和社会环境等影响因素.有人对死因做过调查,美国70年代人口死因构成因素中,生物因素23.2%,环境因素17.6%,医疗卫生服务因素10.3%,生活方式因素高达48.9%.可见不良生活行为因素的危害之严重.在生活方式影响因子中,更主要的原因是缺乏必要的体育锻炼.“生命在于运动”这句名言在这里不仅是号召人们去参与体育锻炼,更包含了生命健康与体育锻炼之间具有密切联系性的深刻哲理.

在谈到健康权时,人们大多把注意力集中在医疗卫生权的保障上,其实从健康手段上讲,医疗卫生是消极的健康权保障手段,而体育锻炼是积极的健康权保障手段.体育锻炼是保持健康的积极因素,公民的体育权是健康权的重要内容,体育权源于生命健康权,健康权必然延伸和扩展为体育权,是下位概念.体育权利是关乎公民生命与健康的重要权利,而生命权与健康权是国际人权法保护的最基本人权,国际人权公约承认“人人有权享有能达到最高的体质和心理健康的标准”,因此,体育权与生命健康权一样属于基本人权是毫无疑问的.


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3.1.2 公民体育权利作为社会文化权的重要组成部分属于一项基本人权

“啊,体育,天神的欢娱,生命的动力.你像是容光焕发的使者,等,你像高山之巅出现的晨曦等,你就是美丽!你塑造的人体变得高尚还是卑鄙,等”,取得成功的关键,只能是体力与精神融为一体等”这是现代奥运会之父顾拜旦在他著名散文诗《体育颂》中优美的诗句,很显然,诗人是把体育放在精神文化层次上加以赞美的.体育是以身体动作为表征,以净化心灵为内涵,突显其文化特质,她在本质上是

关于国际人权视野下我国公民体育权利的法学的学士学位论文范文
体育运动有关论文范文例文
文化的,是一种独特的文化,具有文化的传承性、传播性、阶级性、群体性等一切特性.人天生有追求幸福的欲望,这种幸福不但要求物质生活的富足,更重要的是过一种有德性的生活,即享受并参与创造精神产品.北京奥运提出的“人文奥运”,正是基于体育能创造高聚能的精神文化产品这一特征,以奥运为交流平台,使中西文化在北京交融,以鸿扬中华文化,推动民族复兴进程而提出的.社会文化权利作为国际人权确认的基本权利,体育作为社会文化的重要组成部分,公民的体育权利在逻辑上理应属于人权范畴.

3.1.3 公民体育权利作为社会经济权的支撑点和组成部分属于一项基本人权

体育与经济是相互作用、相互渗透、协调发展的互动关系.一方面:在生产力低下的原始社会,人的体质决定生产力,在科技发达的今天,良好的体质和情感提高工作效率,从而更好的发展经济,经济发展到一定的水平又必然推动体育的发展,人在体育中增强体质、享受快乐、焕发精神,反过来为经济发展服务.另一方面:体育本身并不是纯粹的社会活动和消费性的活动,也是经济活动,是第三产业.目前世界体育产业的年产值高达五千多亿美元,NBA早在80年代总产值就超过了600亿美元,超过了同期的石油化工业(533亿)和汽车业(531亿),成为第三产业的支柱性产业.18这充分说明体育不仅使人身心健康,而且可以形成产业,给人民提供更多的就业机会,有利于实现人民的就业权和休息权,直接为社会经济发展做出重要贡献.再一方面:由于社会的发展,体力劳动逐渐减少,脑力劳动增多,造成人因为缺乏合理的身体锻炼而处于亚健康状态的人数越来越多,各种类型的疾病严重威胁人们的劳动能力,医疗支出越来越成为人们的一大负担,给国家公民个人造成经济上的困难,因此,“健康就是财富”的理念也被人们所接受.由此可见,公民体育权利与社会经济权利同体育与经济一样是密切联系的基本人权,应当受到保护.3.1.4 公民体育权利作为公民的社会发展权的重要指标属于一项基本人权

从人类学的视角看,体育对人类的自身发展、维系人种进化、人的社会化和现代化中具有重要的不可替代的作用.19《全球21世纪议程》中指出:“如果没有健康

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