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基因工程方面论文范例,与基因工程的与现代奥林匹克运动的未来相关毕业论文开题报告
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遗传的多态性,不同个体对环境致病因素的易感性也有差异.针对与环境中物理、化学或生物因素发生相互作用蛋白的编码基因(如DNA修复机制、氧化――还原反应及病毒受体蛋白等),识别其基因组多样性和结构――功能关系,将有助于发现特定环境因子致病的风险人群,并制定相应的预防措施和环境保护策略,其目的是要了解环境对人类疾病的影响和意义,提供准确的诊断和治疗.新华社北京2005年8月4日电,北京血液中心日前发现了两个新的人类白细胞抗原(HLA)等位基因,并已获得世界卫生组织人类白细胞抗原命名委员会的正式命名.专家表示,这一发现可能有助于提高人类骨髓和器官移植的存活率.目前,全世界已经发现的人类白细胞抗原等位基因有2088个.这篇论文来源:http://www.sxsky.net/yixue/010378063.html
运动损伤也一直困扰着竞技体育,有的运动员因损伤不得不离开竞技场,有的甚至成为终身残废,这样的例子已屡见不鲜,主要的原因是教练员对运动员的训练和比赛的把握上出现了问题所致(其实传统的方法也不可能做到准确地把握).未来可以通过基因诊断技术对运动员进行身体机能评定；利用转基因技术改造人体化学组成；建立运动性伤病与运动意外基因诊断系统微观世界的基因工程,可以对运动员的基因进行分析,预防过渡训练带来的过渡疲劳.宾夕法尼亚大学生理学系主任李斯温尼教授最近率领他的研究小组发现了一种能够有效补偿由衰老和疾病而导致的肌肉缺失的基因疗法.这种疗法可以确定运动员的运动寿命,修补受损基因.总之,这项工程,对运动员的健康发展会带来大的益处.
1．2 基因技术对现代奥林匹克运动的消极影响历史经验证明,任何一项科学技术的发明和创造都是一把双刃剑,基因工程更不例外.当人们为人类跨出的这伟大一步而欢呼、雀跃的时候,许多人又在为基因技术带来的一系列社会、伦理、法律问题而忧心忡忡,现代奥林匹克运动也将接受挑战.把基因工程的一些技术应用到运动员的损伤修复、健康治疗、科学选材和训练当中,实属正常,也是件好事,可基因技术一旦被滥用,它便成了一种“超级兴奋剂”,这种“超级兴奋剂”的威力是无与伦比的,一下子就会把奥林匹克运动推到悬崖之上,这决不是危言耸听.目前虽然人类基因组序列的测定,还仅仅是达到草图的水平,离完成图还有很长一段距离,但“克隆人”、“组合人”,“设计人”等方案已经不远了.如今,能使血液中红细胞生长素大大增加的“变异基因”已被科学家找到,并可使用先进的基因疗法对运动员的基因加以改造.据称,超量分泌红细胞生长素能使运动员提高速度20％以上,这对许多参赛选手是何等大的诱惑.世界著名运动生理学专家萨尔丁最近不无忧虑地说,如果基因兴奋剂被广泛运用到运动员身上,它的危害将远远超过普通兴奋剂,对竞技体育的打击将是毁灭性的.哥本哈根大学肌肉研究中心的研究员本特萨尔廷博士说,科学家们正在研究从人类基因组项目中得到的DNA数据,力图查明有助于可控制肌纤维大小和肌纤维数量的神奇“生长因子”的那些基因.他说：“给那些想提高成绩的运动员直接注射带有这些生长因子密码的DNA,不是什么难事.”一些科学家和国际奥委会成员相信,这种根据需要对某种基因进行改造的“基因兴奋剂”在近年内就会出现.
目前来看,基因工程对体育的干预至少有两个切入点,一个是性细胞干预,一个是体细胞干预.性细胞干预主要是在胚胎上做文章,是针对下一代而言的,带有很大的隐蔽性.体细胞干预主要是针对现有的运动员,使局部的基因得到超长的发展,以提高运动成绩.从基因发展的时间上分析,2008北京奥运会很可能会遭遇第二种问题,通过常规的兴奋剂检测手段是很难发现的.因此,2008年的奥运会上,反“基因兴奋剂”将是一个严峻的课题．应该有充分的思想准备.
2 现代奥林匹克运动呼唤人文教育的回归
当今世界,人们在享受科学技术给人类带来成果的同时,也陷入了困境,“科技动物、科技奴隶”等缺乏人性的现象显得尤为突出,呼唤人文教育的回归已经成为国际化的大趋势,因为只有对人性的重新唤醒,才能够从根本上解决问题.基因工程对现代奥林匹克运动的挑战已经是显而易见的事情,“道高一尺、魔高一丈”的现象在反兴奋剂的问题中已经暴露得很突出,因此,未来的竞技体育要想健康发展下去,也必须借助于人文教育,提高从事竞技运动的人的素质,使之能站在人类社会可持续发展的高度来认识这项运动,进而达到自身的可持续性发展.
由于文化历史不同,东西方的人文有很大差异,人文教育的内容也不一样.中国文化的人文意蕴,源远流长.人文一词,在《周易贲卦彖传》中就有表述：“关乎人文以化成天下”“文明以止人文也”,中文的“人文教育”相当于西方教育学中的“人文科学教育”.奥林匹克运动起源于欧洲的希腊,它是西方文化的产物和表征.西方的人文教育是很复杂的,譬如14～16世纪,人文主义教育占主导地位,西方当代人文教育的复兴很大程度上也是人文主义教育的复兴,且这一复兴对现代中西方的体育产生了很大影响.尽管东西方人文教育的内容存在着很大的异同性,但人文教育的实质是一致的,他们都是对人性的唤醒.就现代奥林匹克运动而言,需要把握两点：
首先,必须充分回归奥林匹克运动的原始性,发挥它的人文教育作用.因为,奥林匹克的本质属性是人文的,对真善美的追求是奥林匹克文化的价值内蕴所在.早在公元前6世纪,古希腊的阿尔菲斯山河的山崖上就刻有“如果你想健康,跑步吧！如果你想健美,跑步吧！如果你想聪明,跑步吧.”雅典思想家苏格拉底认为“运动能增进食欲睡好觉,是最好的健身方法,为了健康进行竞技不必考虑年龄的”,“力量与肉体美,只有通过身体锻炼才能得到,衰弱是一种耻辱.”现代奥林匹克的创始人顾拜旦强调,现代奥林匹克主义的最基本的目标：人的身心协调和全面发展.我国学者孙葆丽就奥林匹克运动的人文价值从个人、社会、国际社会三个层面进行了概括,具体的讲就是对人自身的全面发展的关注、对社会公平和谐进步的建设、对促进和维护世界和平的作用三方面.北京2008年奥运会提出的人文奥运口号,一方面是让中国文化走向世界,另一方面是让中国人接受奥林匹克文化,实质上也是在倡导奥林匹克原始人文属性的回归,可以预言,人文奥运必将成为奥运史上的一个亮点.
其次,奥林匹克文化必须从世界各民族文化中汲取营养.在全球文化的过程中,奥林匹克运动得到了迅速的发展,成为引人注目的全球性现象.但是全球化的负面影响也是存在的.文化的一体化、单一化时刻在威胁着非主流文化的存在.因此,奥林匹克必须从世界文化中汲取营养,使之在交流、融合、碰撞中共生,北京2008奥运会就是一个例子.贵生、达生精神就是中国传统文化一个重要的纬度,中国古代认为人是“天地之心”,“天地之性人为贵”,“天地之才等耳,任岂可轻,人字又岂可轻.”从这种观念出发,中国古代文化中不是把对事物的追求和占有作为人生的目标,而是把提高人的德行修养,完善人的内在德性作为人生的最高目标,这对当代奥林匹克运动中的过度商业化、
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