关于体育养生方面论文范例,与传统体育养生观对身心健康锻炼的镜鉴相关毕业论文致谢

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摘 要：传统体育养生作为中国传统体育的精华,有着独特的内涵、表达形式、特点,它的“不伤不损、形神俱养、治未病”等精髓对发展体育健身发挥着重要的意义,如树立健康意识,提高文化素质,加强道德修养,弘扬民族精神,增添生活情趣,以及形成大众体育文化意识等方面,具有其它文化不可替代的独特效用.

关 键 词：传统体育养生；体育健身；启示

中图分类号：G806文献标识码：A文章编号：1007-3612（2011）08-0069-03

InspirationoftheTraditionalChineseFitness-orientedSportonFitnessExercises

LIXiao-lan,TIANHai-yan,JIAJun-Jie

（1.P.E.Dept.,HenanNormalUniversity,Xinxiang453007,HenanChina；

2.P.E.Dept.,ShenyangEngineeringCollege,Shenyang110131,LiaoningChina）

Abstract:AsanessenceofChina’straditionalphysicalculture,thetraditionalfitnessorientedsporthasitscharacteristicconnotation,expressionformandprinciples.Itsessence,non-harm,physicalandpsychologicalenhancementanddiseaseprevention,playsimportantrolesinthedevelopmentoffitness-orientedsport,includingenhancingtheawarenessofhealth,promotingeducation,strengtheningmoralquality,spreadingnationalspirit,increasingfuninlifeandformingculturalawarenessformasssports.Itsroleinthecultureisirreplaceable.

Keywords:traditionalChinesefitness-orientedsport；health-keepingexercise；inspiration

基金项目：河南省软科学研究项目“社会主义新农村体育开发与管理模式研究”（编号：102400430088）.

作者简介：李小兰,讲师,硕士,研究方向体育人文社会学.

随着社会的进步和发展,人类生活和居住的环境也受到了较大破坏,人们面临着各种各样的疾病,如心血管病、肿瘤,还有各种不可知的如非典,猪流感等,日益威胁着人类的健康.在这种风险下,如何养生和保持健康成为人们迫切需要解决的重要课题.由于养生预防显然要比治疗更明智,更便宜,养生保健越来越受重视.基于此,人们逐渐认识到保健应该从机构帮助（医疗单位的帮助）向自助（对自己的健康负责）转变［1］.早在1986年,时任中国卫生部长的崔月犁就在日内瓦第39届世界卫生大会的发言上指出要“加强卫生宣传教育,提高人民自我保健能力”.据调查,我国平均每10万人拥有50.82个体育场馆,场馆不但数量少,而且开放率低［2］.说明现有体育设施条件制约了人们开展体育健身活动.因此,找到简单易行、行之有效的适合大众健身的方法和手段显得尤其重要.在这种背景下,推行中国传统养生体育,具有重大的可行性与现实意义.

1传统体育养生的内涵

根据《吕氏春秋节丧》中记载：“知生也者,不以害生,养生之谓也［3］”.所谓“养”就是扶正祛邪,所谓“生”,就是指生命、身体,合而为一,“养生”就是指人的生命体在自然和社会的大环境中保护平衡和适应,以达到健康长寿的目的.

关于养生的最早记载应当首推甲骨文,现存的甲骨文中已有关于调理生活、预防疾病等方面的论述.也有人认为养生始见于道家的《道德经》或《庄子内篇》［4］.《庄子盗拓》［5］记载:“古者禽兽多而人少,于是民皆巢居以避之,昼拾橡栗,暮栖木上.”古人夜宿于树木之上不仅可避禽兽的侵扰,而且在纺织未兴的古代亦可避免夜间地面的寒湿之气对身体的侵害.《庄子齐物论》曰:“民湿寝则腰疾偏死.”认为气候异常可以导致疾病的发生.因此,“暮栖木上”可以看作是古人最原始的养生防病法萌芽.

而传统体育养生的萌芽可以追溯到先秦,在那时中华先民就已经开始了漫长而又充满智慧的文化之旅；在春秋战国时期,中国传统文化已具雏形,而其核心――中国古代哲学也已经登上了历史舞台.意象思维模式和“天人合一、以人为本”等中华民族的精神内核已经形成,并且影响着中华民族社会生活的各个方面及其日后的历史走向.而这些思维模式与价值取向也成为中国传统体育养生的重要理论基础.现在有学者把传统体育养生定义为:是建立在我国传统生命科学理论基础之上,以人体自身的调形、调气、调神为修身养性的基本手段,能够改善性命协调程度、增强生命健康水平、延长生命长度、诱发生命内在潜能的身体练习和身体运动式养生理论和技法体系,简而言之,是近代之前就已产生发展,并由中华民族世代实践并传承或影响至现代甚至未来、内蕴中华民族文化传统的身体练习和身体运动式的性命修炼方式［6］.

2传统体育养生的形式

传统体育养生主要包括服气、行气、呼吸吐纳、导引、按摩、按跷、桩功、五禽戏、八段锦、易筋经、六字诀、十二段锦、太极拳等.本文以易筋经为例阐述.

易筋经源自我国古代导引术,是我国传统健身养生方法,千百年来为广大群众的健康做出了巨大贡献.导引在春秋战国时期就已经成为养生家健身养生的主要方法之一.《庄子刻意篇》中记载:“吹吁呼吸,吐故纳新,熊经鸟申（伸）,为寿而已矣.此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也.”《汉书艺文志》中也载有《黄帝歧伯按摩》等有关导引的内容,在湖南长沙马王堆出土的帛书《导引术》中有四十多幅各种姿势的导引动作,分解这些姿势可以发现,现今流传的易筋经基本动作都能徒中找到原型.

易筋经除具有动功功法的基本特点外,在健脾强肾,内练精、气、神,外练筋、骨、皮方面更有其独特之处.《易筋经总论》［7］曰:“易者变也,筋者劲也,原夫人身骨髓,以外皮肉,以内四肢百骸,无处非筋,无用非筋,无动非筋,联络周身,通行气血,助冀梢神,提挚动用,试观筋弛则痪,筋缨则痪,筋靡则疾,筋弱则懈,筋绝则亡,再观筋壮者强,筋舒者长,筋劲者刚,筋和者康等令以人功,变弱为强,变挛为长,变柔为刚,变衰为康,易之力也,身之利也,圣之基也”.可见易筋经锻炼具有健脾强肾、增强体质的功效,可使机体发生本质性变化.

3传统体育养生的特点

3.1注重预防,强调整体,神形俱养我国传统养生主张未雨绸缪：“消未起之患,治未福之疾,医之于无事之前,不追之于既逝之后.”（《抱朴子外传地真》）这种防患于未然、不治已病治未病的做法突出了养生体育中预防的观点.除了强调预防之外,还强调整体.前人的阴阳五行学说就表明了人应该做到与自然、社会以及自我的心身统一,简而言之即形神同一.由于“无形则神无以生,无神则形不可活”、“形者神之质,神者形之用”（《类经》）,所以,“形恃神以立,神须形以存”（《养生论》.所以,只有做到天人合一,才能达到神形具养,实现性命双修,从而达到天人和谐.

3.2注重实践,强调内倾,刚柔结合中国传统养生体育强调动静结合,所谓动即指实践.中国传统养生体育并非一般性地理论上解析人体系统,它是理论联系实际、理论与实践相结合

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