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26159;为了游戏而已.竞技是人类创造的文化习惯,是模仿、训练、锻造和积累而获得的身体能力,它是身体素质较量、比试和对抗的结果,在与对象竞争中体现出自身的文化价值.“竞技,是人类特有的文化活动,早在人类进化完成之前,动物身上就存在了产生竞技的生物学因素,这些因素是动物之间存在着生存竞争、动物本能的学习行为和幼龄动物的‘游戏’等竞技的本质动因是竞争.”[18]竞技的目的在于表达竞争的愿望,而游戏的目的在于自身内在性的呈现,竞技是主体外在于表现自身能力的文化结果,而游戏是主体内在于完成游戏本身的结果,两者之间存在着差别.原初的竞技是一些凌乱的身体素质的对抗、比拼和表演,当竞技借助游戏的功能嫁接于民族(古希腊)精神之上时,竞技成为了民族精神通向自由的表达.“在希腊人的观念中,在竞技中获胜本身即是一种优秀品质”[19].而在游戏之中你是无法体现出任何的价值,因为游戏为自身而存在,竞技却在文明中实践,成为民族性格的表达,使得希腊文化的特征能够在竞技中诉求自身的愿望.“竞技的意思是平等的比赛,在追求胜利的过程中免于争斗和冲突.古希腊文明在竞技的基础上更进一步,孕育了‘文明竞技’,将人类的行为推到了最高的道德层次”[20].竞技已然成为民族精神的象征,它的形式创造着一种特殊的动力,使得人们能够主动感受到一种凝结的力量,这种力量唤醒的是民族自豪感、自尊心和神圣的信仰,希腊精神的活力可以部分从竞技中得以体现.
为了寻求民族精神的永恒流传,希腊人首先想到的是奥林匹斯山上的诸神,因为神灵是永恒的,它预示着强大、力量、勇敢、正义和美德,通神的祭司们总是能与神灵进行着对话,而普通的民众也同样需要感受到神的眷顾,此时竞技成为了一种重要选择,竞技胜利者所表现出来的能量和能力,瞬间的形象与神灵是如此的接近,于是竞技成为了一种通神的途径.“希腊人首先锻炼他们自己的身材为美丽的形态,然后把它表现在大理石和绘画中间.那种无害的竞技比赛,每个人表演他的力量,是极古的事情”[21].将竞技者的形象刻画成天神的模样,希腊人想到了用大理石来塑像,这时竞技英雄和高贵神灵一时间在形式上同一起来,这种永恒的保存形式使得竞技跃然成为民族精神的象征,此时的竞技具备了原始游戏的特征,交织成优美的图画,“因为古希腊人用自然装扮、用艺术雕琢、用思想神话等就连诗人“荷马”也忘不了再三提起这些游戏,优美的想象变成了竞技者运动的身影”[22].
原始的游戏和原初的竞技在古希腊发生着思想的碰撞,竞技借助着游戏的力量上升为民族思想的存在,但之后,游戏受文化的影响发生着改变,而竞技在本质上却没有任何改变,只是受到游戏形式的影响,现象世界丰富起来.原始游戏中,“游戏”与“竞技”存在着形式的同一,因为没有“游戏”的帮助“竞技”是无法寻找通向民族精神的途径.但是,两者却在目的上发生分歧,“游戏”的目的在于内在性的呈现,即完成游戏本身,而“竞技”的目的在于外在价值的呈现,即体现文化价值和民族精神.“游戏”与“竞技”在表现形式上虽然具有同一性,但在本质上存在着差别,在“原始游戏”中,“竞技”的本质也不在“游戏”之中.
5竞技本质非游戏
在原始游戏和文化游戏中,我们感受到了“游戏”与“竞技”之间的差异,在原初的性质上,游戏产生于天性和本能,竞技源自于练习和习惯,这呈现出两个不同性质和方向,两者虽然在某些性质上具有同一性,但却可以确定为不同的事物.为了进一步区分两者之间的差别,我们寻找“游戏”和“竞技”的某些特定因素来阐述.
第一因素,从“身体性”中寻找答案.“身体性”是否是“游戏”和“竞技”共有的东西.“游戏”起初是具备着“身体性”的这一特征,尤其是在原始游戏的阶段,它反映在身体本能和动物天性之中,游戏只为了身体的蹦跳和打闹.可是,自从文化融入游戏之后,思想和语言的游戏逐渐将“身体性”拒斥为次要位置,“思想性”上升为主要因素,此时的“游戏”更多地在表达着思维方式和语言功能,“身体性”随着文化的繁荣和语言的统括,已经无法真正反映“游戏”的特征.身体是肉身的,是人类用于感知世界的东西,是承载思想的基础.我们所谈的“身体性”运动是以身体素质(速度、力量、耐力、柔韧、灵敏)为对象,同时又是以身体技能(走、跑、跳、攀爬、投掷、游泳)为基础的的身体运动.“竞技”中必定含有“身体性”,并不存在没有身体运动和行为的竞技,有的只是语言表达的随意性和行政管理的不严谨,将许多不是竞技的东西强加在竞技之上.“竞技”是“身体性”的这是不变的真理,“身体性”成为反映“竞技”本质特征的因素之一.“游戏”已经逐渐不具备“身体性”的特征,而“竞技”始终需要“身体性”作为依据,因此,在“身体性”中无法寻找到“游戏”和“竞技”同一性的答案,“本质”没有体现出来.
第二因素,对“乐趣”进行考察.“乐趣”是人从世间现象中所获取的感官刺激,它使得身体获得某种“快感”,并促使身体获得情绪上的生理化学反应,生物功能上的这种情绪变化所获得的是乐趣、喜悦和舒适的身体内源性的“快感”.这是身体获得信息反射后的自发反应,因为我们时常可以看到动物幼崽和人类幼儿在追逐、撕咬和打闹的游戏中,总是表露出这种欢喜的情绪.这种情绪存在于任何“游戏”之中,因为,不论是何种“游戏”(机运、猜谜、赌博、说谎、节庆、表演、嬉闹、智力、语言等)都能导致“乐趣”的产生,娱乐的“快感”能使人暂时产生某些错觉(癫狂、兴奋、欣喜、痴迷和幻觉等),这种情绪是没有任何负担的,完全是情绪的释放,最终会以发笑的形式在“笑”声中完结.“游戏是一种主动的作用,它不拘限在经验所与的
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