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0340;部分,用以支撑前后出檐墀头墙上的盘头（又称为戗檐和拔檐）以及如意门门头的砖雕都是精美的工艺品.门墩：是指门枕石位于门外部的部分,是门楼中比较有特色的一个组成部件,通常由须弥座,抱鼓或箱形,以及兽吻或狮子（有说是狻猊）几部分组成.
在门旁通常还有上马石和拴马桩等设施,有的还有泰山石敢当.
影壁
影壁在四合院中通常起到遮挡视线、美化和突出大门的作用,通常是由砖砌成,由座、身、顶三部分组成,座有须弥座,也有简单的没有座.四合院的大门有时候向后退几步在大门左右修建八字墙,称为燕翅影壁或撇子影壁.四合院大门内一般也有一个影壁,一般镶嵌在东厢房顶的山墙上,也有规格高一些的院落,采用独立影壁.影壁也可置于四合院大门外的街道中正对大门的位置.
倒座房
倒座房是整个四合院中最南端的一排房子,其檐墙临胡同,一般不开窗.由于门窗都向北,因此采光不好.其最东为私塾,最西为厕所,其间的房子一般为仆人居住.南侧的街门、倒座房、北侧的垂花门和游廊共同围成四合院的前院,前院是主人会客办公的场所,通过垂花门之后才是内宅,即四合院的生活区.
屏门
进入大门后影壁的左右两侧分别有一道屏门,向东通向“塾”的小院,向西通往有倒座房的外院.在内外院之间的垂花门内也有屏门.
垂花门
垂花门又称二门,开在内外院之间的隔墙上,位于院落的中轴线上.旧时说的大户人家的闺女“大门不出,二门不迈”,就是指不迈垂花门.垂花门的外檐柱不是从地上立起的,而是悬在中柱的横木上,称为垂柱,垂柱的下端有一垂珠,通常彩绘为花瓣,因此称为垂花门.
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正房
四合院的正房一般三间,大四合院的正房可以为五至七间,坐北朝南,是一家之主的居所.正房的明间（即中间一间）称为堂屋,也称为中堂,两侧是卧室和书房,正房的特点是冬天太阳能够照进屋里,冬暖夏凉.
厢房
东西厢房是子孙们的住房,也常是三间.以东厢房为尊西厢房为卑,北京四合院东厢房一般住长子长媳,因此在建筑上东西厢房的高度有着细微的差别,东厢房略高西厢房略低,但由于差别非常细微因此很难用肉眼看出来.
耳房
正房两侧的两间房间高度低于堂屋,且布局颇似人的双耳,故而被称作耳房.如果院子狭长,厢房通常也会有耳房,通常是平顶的,因此厢房的耳房被称为顶.
后罩房
后罩房通常在最里一进院子,是靠近院落边界的房子,通常由主人的女儿居住.后罩房和正房朝向一致,坐北朝南,其间数一般是和倒座房相同,以尽量添满住宅基地的宽度.后罩房的等级低于正房和厢房,其房屋尺度及质量相比而言都稍差.
群房
群房,又称裙房,通常是在院子的东侧或西侧的一排房子,作为厨房和仆人住宅.
廊
四合院里的廊是有顶的建筑,用于下雨雪时行走,分为檐廊和游廊两种,前者是指正房和厢房前面有顶的走廊,顶通常是屋檐延长出来的；后者是指沿墙的廊（抄手游廊）和连接正房与厢房的走廊（穿山游廊）.有的檐廊和抄手游廊用窗户封起来,成为室内环境,称为暖廊.
四合院的构造
构造材料
北京四合院属砖木结构建筑,房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔扇等等均为木制,木制房架子周围则以砖砌墙.梁柱门窗及檐口椽头都用油漆彩画,虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌,但也是色彩缤纷.墙习惯用磨砖、碎砖垒墙.屋瓦大多用青板瓦,正反互扣,檐前装滴水,或者不铺瓦,全用青灰抹顶,称“灰棚”.窗户和槛墙都嵌在上槛（无下槛）及左右抱柱中间的大框子里,上扇都可支起,下扇一般固定.
装修
除梁柱等支持建筑整体的关键部件外,起辅助修饰作用的构件称作装修.按室内外的不同,分为外檐装修和内檐装修.
外檐装修：包括吊挂楣子、坐凳栏杆、隔扇门、支摘窗等.
内檐装修：包括天花、隔断.其中隔断又有板壁、花罩、博古架、碧纱橱四种形式.雕饰
四合院的雕饰图案以各种吉祥图案为主,如以蝙蝠、寿字组成的“福寿双全”,以插月季的花瓶寓意“四季平安”,还有“子孙万代”“岁寒三友”“玉棠富贵”“福禄寿喜”等等,展示了人们对美好生活的向往和追求.
各地的四合院
北京四合院
北京是四合院最常见也最有特色的城市,提起四合院,常常就是指北京四合院.
北京四合院的特点是,绝大多数为单层建筑,当中围成的院落接近正方形,四面各房屋独立,以廊相连,院门多开在东南方位.从空中俯瞰北京城,可以看到一片灰瓦的房屋围着一个四方的院子.院子里绿葱葱的树木给灰色的房屋做点缀,也给四合院院里的人们提供了树荫.
现在,北京的四合院现在已经和北京胡同一起,成为北京传统文化和民俗的代表,成为北京城市建筑形象的标志.
其他地方的四合院
除北京外,中国北方其他地方也以四合院为主要的民居形式.由于气候、建筑材料、文化传统等因素的影响,不同地区的四合院也有不同的特色.
著名的山西省平遥的乔家大院就是山西风格的四合院.更广义地说,黄土高原上由窑洞围合而成下沉式“地坑窑”的院落也是四合院的一种.另外,云南省大理白族的“三坊一明壁”式民居,也是由正房、厢房和三坊房屋及明壁围成的四合院.
不同之处是,山西南部以及陕西、河南等地,由于夏季有严重的西晒,因此为减少日晒而把院子南北向加长,不像北京四合院为接近正方形,而是长方形.而安徽徽州的四合院则南北
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此外,云贵的“一颗印”和东北的大院与四合院也有相似之处,不过又有着本质的不同.东北土地辽阔而气候寒冷,因此院子面积很大,院内空地多,以便接纳更多阳光.
四合院的文化内涵
四合院虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体.在古代,四合院基本上满足了一家人生活的需要,那时两进四合院以及更大的四合院通常是官宦和士绅的住所.
而到了现代,一方面自来水、暖气等家用设施没有进入四合院,沦为大杂院的四合院也未继续改进以适应汽车、空调等设备的需要,另一方面,像四世同堂那样的大家庭也比较少见,有钱的人家通常愿意在交通方便的郊外购置别墅,而不是生活在人口密度较高的市区.
现在的城市规划中,已经越来越难以找回老城的踪影,在城市的开发建设中,一座又一座四合院消失在我们的视野里,留下的空地上建起了新一代的高楼大厦,没有了实物的见证,让我们和我们的后人难以读懂曾经的历史和文明.愿我们珍惜老城剩余的风景,珍惜那些即将消失的遗迹,保护好前辈的文化传承,让我们的文明历史代代相传,直到永远.
（编辑刘哲汐）
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