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去参观“杭州艺专”.吴冠中在自传《我负丹青》中这样形容那次参观给他带来的人生巨变：“我看到了前所未见的图画和雕塑,强烈遭到异样世界的冲击.我开始面对美,美有如此魅力,她轻易就击中了一颗年轻的心,她捕获许多童贞的俘虏,心甘情愿为她奴役的俘虏.17岁的我拜倒在她的脚下,一头扑向这神异的美之宇宙.”在北京已经居住了60年,但是吴冠中乡音未改.采访中,吴冠中还会停下来问一句：“我说的话能听懂吗?”事实上,这种执著还表现在其敢说话、敢于对抗上,或许这与其崇拜鲁迅有关.
在2009年中国美术馆举办的“耕耘与奉献――吴冠中捐赠作品”中,就有其精神父亲鲁迅的形象与野草共生出现在作品《野草》中.吴冠中告诉记者：“鲁迅我是非常崇拜的.我讲过一句很荒唐的话：300个齐白石比不上一个鲁迅.那时受到很多攻击,说齐白石和鲁迅怎么比较.我讲的是社会功能.要是没有鲁迅,中国人的骨头要软得多.”
记者在吴冠中家采访时,他家中也摆着雕塑家熊秉明所作的牛,从中不难看出吴冠中对鲁迅“俯首甘为孺子牛”精神的推崇.而对鲁迅硬汉精神的继承最直接的表现就是他不断地对一些艺术现象开火.1979年,在中国美术馆举办了个人画展的吴冠中,在当年的文代会上当选为中国美协常务理事.在第一次理事会上,吴冠中对“政治第一、艺术第二”开火,整个会场没有人敢接他的话茬儿.
之后吴冠中把自己多年对美术的思考写成了《绘画的形式美》、《造型艺术离不开人体美》、《关于抽象美》等文章,系统地阐述自己的观点,提出要打一场“创造新风格的美术解放战争”.1992年,吴冠中所写的《笔墨等于零》在明报周刊上发表以后,在美术界引起广泛关注,艺术评论家贾方舟告诉记者,80年代中国美术界还比较禁锢,但吴冠中敢言,毫不顾虑地说出自己的革新之言,他是中国现代艺术的启蒙者.
吴冠中绘画的一生上演了无数的烧画事件.上世纪50年代吴冠中创作了一组井冈山风景画,后来他翻看手头原作,感到不满意,便连续烧毁.此后1966年“文革”初期,他把自己回国后画的几百张作品全部毁坏后烧掉.1991年9月,吴冠中整理家中藏画时,将不满意的几百幅作品也全部毁掉,此举被海外人士称为“烧豪华房子”的毁画行动.
吴冠中对这一豪举给出的解释是,保留让明天的行家挑不出毛病的画.而在烧画的同时,吴老对伪作的出现更是毫不含糊,直至对簿公堂.1993年11月,74岁的吴冠中状告两家拍卖公司拍卖假冒他名义的伪作《毛泽东炮打司令部》侵权,要求对方停止侵害、公开赔礼道歉.最终,吴冠中胜诉,此后吴冠中不停地与伪作做斗争.
2005年12月11日,一幅署名吴冠中的油画《池塘》在北京翰海拍卖公司拍卖,2008年7月1日,经过吴冠中本人的亲自辨认,该画被认定为伪作,他在画作中签上“此画非我所作,系伪作”.2009年,香港佳士得所拍的一幅署名为吴冠中《松树》的作品也被吴冠中本人证实为伪作,吴冠中当时告诉记者：“现在拍卖行所拍的假画都编了很多故事,那都是不能听的,但假画就是假画.”
吴老的家就在方庄一处老居民楼内,看守电梯的阿姨都知道楼上住了一位画家,他家附近的黄阿姨告诉记者,经常会看到吴老和他老伴儿在院里散步.
吴冠中的家是个小四居,一入客厅就可以看出这家主人在生活上的简朴,几乎没什么装修,家具也都是用了好几十年,与平常人家无异.偶尔有点区别的是,房内摆着一些艺术品,让这个家不言而喻充满了艺术气息.
而在美术圈流传较广的是,吴冠中经常在楼下摆地摊的老师傅那理头发,在中国美术馆馆长范迪安印象中,吴老更是常年一双运动鞋.“吴老物质生活追求是低点,艺术创作是高点”,范迪安的一句话鲜明地道出了吴冠中的个性.对于艺术,吴冠中觉得是要有殉道精神的.他常给那些热爱艺术的年轻人提醒的是：热爱美术是好的,可以增加各方面的修养,但是你真的要成为画家,成为一个艺术家,不那么简单,没那么多人都能成为艺术家.因为,要成为艺术家的条件太复杂了,除了要功力,要学术经验,还要痛苦.没有痛苦,不容易培养人,他曾说自己一生都在痛苦,晚年还作过一幅油画《苦瓜家园》,并说“苦,永远缠绕着我,渗入心田”.
吴冠中的艺术融通中西,是当代中国艺坛的奇观.在中国水墨绘画方面,吴先生力求时代出新；在油画等艺术形式上他戮力创造民族特色.这两方面他都走得很远,但在核心处却又秉持中国人特有的“诗意”和“象心”来相通.他在这些方面所表现出来的探索精神和优秀品质,是他留给我们这个时代最重要的艺术遗产.
吴冠中先生的思想会通艺理,展现了一代大师的广阔视野.他是一个杰出的艺术的思者.他将这些艺术思想一方面化作出色的文字,广为推广；另一方面不断以诗性的意象为中介,在艺术上表达和验证这些思想.这使得他成为我们这个时代罕见的思想隼锐、艺术迭新的一代旗手.
吴先生的精神朴实高尚,是我们崇敬的一代师者.他一生捐出来的作品数以千百计,几乎包括了他各个时期的精品力作.2009年底,他将56件近年力作和16件珍贵名师收藏捐给浙江和母校.这些作品连续数月在浙江美术馆展出,他总以炽烈的激情、赤子的热忱深深地感染着我们.
轶事典故
专注于该专注的.在吴冠中先生眼里,艺术市场受到人际关系、利益包装、经济沉浮等人们无法回避的因素影响.市场价格高了,不一定就是好事.同样,价格低了,也没必要沮丧.艺术品的优劣,能否经受住历史的考验,后人往往更清楚,更准确.
庄子曾谓“凡外重者内拙”.吴冠中则如是说：“艺术是自然形成的,时代一定会有真诚的挽留和无情的淘汰.艺术市场是一面镜子.但上帝只会关照一心去创作的画家,而不是光照镜子的人.智者所见略同.”
一以贯之的认真.早就听说吴冠中先生是较真儿的人.1991年9月,吴冠中整理家中藏画时,将不满意的几百幅作品全部毁掉.1993年初,人民日报海外版、解放军报与香港东方艺术中心联合举办“东方杯”国际水墨画大赛,邀请吴冠中,张仃、刘迅、刘勃舒、朱乃正、邓林、袁运甫、王明明、李松为评委.评奖的当天上午,七十多岁的吴先生准时来到人民日报社,穿一身休闲的西服,脚着运动鞋.
第一轮,淘汰不佳的作品.礼堂四壁挂满画作,有的只能放在地上.粗劣不堪的作品自然遭淘汰,但形式不错的也会有同样的命运.每每见到模仿评委画风的作品,评委们都会会心一笑：拿下!所有模仿作品一概落选.模仿妨碍艺术家的真情流露.担任评委会主任的吴冠中给大赛的题词是：自家真情,勿效东施.
第二轮,评一、二、三等奖及优秀奖.吴先生认真地审视每一幅作品,远看近观,有时屈膝下蹲审视作品,不时在小本子上认真记录,整整忙碌了一整天.
为何眼里揉不进沙子?艺术家应对历史负责、对未来负责.“骗得了今天的人,骗不了明天的人”,吴冠中告诫人们说.
出入与拖鞋.中国书画之道,深不可测,历代名家非常注重处理好入与出的关系.入,方能领略前人用心处之妙；出,则能运用得透脱.
吴先生曾经形象地概括了处理出入关系的诀窍.他曾这样为青年画家指点迷津：“你一定要穿着大师的拖鞋走一走,然后把拖鞋扔了,在穿和脱的过程中,你就会找到自己.我就是这么走过来的.”哪吒析骨还父、析肉还母,方有自我,信然!
喝茶与喝酒.吴冠中先生曾在一次演讲中谈到,如果清朝画家虚谷活到现在的话,他很想请他喝茶.而若张大千、任伯年请他喝酒,他却不愿意去,因为跟他们没什么话好说.虚谷的灵魂在略显生拙的画作中显现了；而张大千、任伯年却因技术的纯熟而泯灭了自我太多的
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