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大学语文方面论文例文,与大学语文与应用写作的关系相关毕业论文模板
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049;的课程定位.他认为,科学的定义方法应是“属概念加种差”,“人文”、“文化”都是属概念,而“母语”才是“种差”.所以他把大学语文定位为“母语高等教育”.“因为说人文,说文化,都轮不到你大学语文老大,唯有说母语课程,则非语文莫属.”同时借用翻译界“信、达、雅”的理论框架,认为中小学语文解决的是“信”、“达”的问题,而高校应该解决“雅”的问题何二元将大学语文定位为“母语高等教育”,改变了过去大学语文定位不清的问题,也颠覆了过去将大学语文简单定义为人文素质课或应用写作课的传统观念,为大学语文的学科性质的明朗化打下了坚实基础.但也像他自己说的那样,“现在我还不能确定到底有哪些母语主题”,其操作性仍然有待进一步论证和细化.
三、解决争论：大学语文的“体”“用”之分
“体”即“本体”,即大学语文的课程性质.上面已经论述过,在笔者看来何二元将大学语文定位为“母语高等教育”是对早期大学国文“培养学生对以古代汉语和现代汉语为符码的文史哲兼容的中国人文作品的学习和应用”的回归,因为二者都提到了“语言”,但何二元的定位如果仅停留于语言则又失之片面,因为又忽略了人文,虽然在他看来别的公选课也有人文,但它们仅限于某个狭窄的层面,多有学生自愿选择,而大学语文的人文应该更有普适性,是学生必修的人文课.但也不能说早先大学国文的“中国人文作品”中的人文就全无问题,百年沧桑,世界一体,文化交流日益频繁,我们所说的人文除了中国的人文,还有外国的人文.既有李白、杜甫,也有拜伦、雪莱,既有儒、道、释,也有基督教、伊斯兰教等,这方面有一本教材做得比较有特色,即由高等教育出版社出版的刘文孝主编的《大学原典诵读》100篇,分为“人生与价值”,“社会与伦理”,“政治与军事”,“历史与地理”,“文化与艺术”,“数术与宗教”,“哲理与语言”,“宇宙与科学”共八个篇章,分类细致,原典充足,将古今中外文史哲乃至政治、地理、科学、宗教等几乎所有科目收录进来,真正做到了“大人文,大气象”,目前在云南大学旅游文化学院等校采用,效果反应良好.当然对外国人文作品的学习也是建立在汉译本基础上的,这里仍然没有离开汉语这个本体.综上,如果简练概括一下大学语文的“体”是什么,我们可以说即“建立在中国语言基础上的世界人文作品的学习.”
“用”即“应用”,又涉及到了“应用写作”的问题.写作讲究谋篇布局,遣词造句.前者是一个思维问题,后者是一个语言问题.思维有问题,逻辑不清晰,文章会结构松散,甚至会自相矛盾.而平时没有积累那么多词汇,结构再好,会觉得没东西可写,或者有东西可写不知道怎么写.先说思维,“思维活动是极其丰富、复杂的,它需要有分类、组合、排列、比较、分析、综合、判断、推理等一系列思维环节,需要进行艰苦、复杂、创造性的思维活动.”在平时演讲训练、写作训练或课堂提问中,会发现很多学生存在逻辑不清的问题,说着说着会把自己绕进去出不来,或者文不对题,或者答非所问等等,这个问题解决不了,应用写作就不可能提高.大学语文则可以通过分析一些优秀文章的篇章结构加强学生这方面的思维训练.另外就是语言问题,比如有人说文言文没什么用,现在人们日常交流都用大白话.这就是只知其一不知其二了.在现代生活中,文言文也不能说完全不用了.文言文具有庄重典型的特点,现在很多正式的公文依然在使用这种语言.例如“尚未”、“尚有”、“如数”、“函悉”、“业经”、“即行作废”、“借××之机”、“现批复如下”、“×××向各地函称”等这些文言语词和句式在现代应用文中的运用,使其表述庄重了不少,因而更符合应用文体要求.如果用大白话,则会显得不专业,效果大打折扣,甚至贻笑大方.文言尚且如此重要,至于现代汉语就更不用说了.
所以,我们明确了大学语文的“体”“用”之分,就会明白真正的应用写作,不是教学生如何写请假条,写邀请函,
大学语文方面论文例文
参考文献：
[1]陈善珍.让大学语文走出尴尬境地[J].中国成人教育,2006.11.
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[3]张雪莉、芮道荣.关于独立学院“大学语文”教学的思考[J].读与写杂志.2010.6.
[4]罗绍权.不宜以应用写作代替大学语文课[J].西北师大学报（社会科学版）.1991.6.
[5]何二元、刘文菊.大学语文研究的历史、现状及方向[J].语文教学通讯.2011.2.
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