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男女在一起总是要表白的.

《诗经》记录了很多表白,有的缠绵:一日不见,如三秋兮.有的欢喜:今夕何夕,见此良人.有的娇嗔:纵我不往,子宁不来?

每读这些古老的表白,不管被译者译成多么漂亮的白话,都好像有点轻佻.字的魔力,难以描述.

《卡萨布兰卡》是一部老电影,男女主角亨佛莱鲍嘉和英格丽褒曼都已离世,他们留下了永恒的画面和表白:

依尔莎:“你昨晚去哪里?为何不来找我?”

里克:“我不记得那么久以前的事等”

依尔莎:“那你今晚会来吗?”

里克:“我从不想那么远以后的事等”

不是以前,也不是以后,就是怦然心动的此时此刻.

有时候,表白并没有得到和声,但是沉默,得到却是寂静.对于表白来说,单是热情是不够的,有时要别开生面.

看一个故事说,德国作曲家孟德尔颂的祖父身材矮小,是个驼背,他遇到了商人的女儿弗西,不可救药地爱上了她,她有着天使般的脸孔,弗西不肯正眼看他.他突然问了一句:“你相信姻缘天定吗?”

她说:“相信,你相信吗?”

他说:“我听说,每个男孩出生之前,上帝便会告诉他,将来要娶的是哪一个女孩.我出生的时候,上帝告诉我,我的新娘是个驼子.我这样求上帝,一个驼背的妇女将是个悲剧,求你把驼背赐给我,把美貌留给我的新娘.”


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就在那一瞬间,姑娘被感动了,后来成了他的妻子.

有时候,表白只是一场内心事件,但被公开时,有担当.

有个故事说日本有一位叫慧春的女子,很漂亮,不愿被红尘侵扰,一心向佛,当时附近没有尼庵,但她剪去了三千烦恼丝,跟着一群和尚听一位高僧大德讲经.

虽说剃度,还是美人胚子,甚至有一种别样的美.一个年轻和尚默默地喜欢上了她,他有些不安,佛说色即是空,空即是色,可慧春的美是实实在在的啊.他实在按捺不住这种喜欢,于是就写了一封信,把自己的内心现给她看:“不多,也不少,抱抱就好了.”他悄悄塞进她的门缝儿.

当然,慧春收到了信,她有些许欢喜,虽说四大皆空,但并不妨碍她的小欢喜.

她想着得有点表示,告诉这个写信的师兄,慢慢收起这份小爱恋,放大了去爱众生.

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第二天师父讲经结束之后,慧春站起来说:“昨天收到了一封没写名字的信:我就在这里啊,如同你说的那样,抱抱我啊.”

她站在那里,师兄们都低着头坐着,没有人应声.她等了一会儿,依然没有人来抱.

她说:“违顺相争,是为心病.”

据说,那位写情书的和尚当下顿悟.


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违顺相争,是为心病.顺与逆相对,一个是喜欢,一个是不喜欢.

和尚表白有点不可思议,却来源于心,不过是欢喜心之一种,没什么大惊小怪的,问题是,你得站出来.站

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986;来,就身心合一了,顺其自然方能觉悟.

爱情之始,差不多都独白.接着,表白.接着,对白.到了最后,差不多都是旁白.

话虽这么说,可是一个人遇到另一个人怎么能够不表白?

(摘自作者博客)(责编子衿)

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