幼儿园有关论文范文,与蒙台梭利密码相关论文查重
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那是不是说做家长的对中外各种教学模式都要去了解呢
答:其实教育思想是殊途同归的,没有中西方的差别,只有新与旧的不同.教育的终极目标是希望别人有发展,学生比老师强.家长的共同目标也是相同的,那就是希望孩子快乐健康地成长.家长在孩子上幼儿园之前,肯定要像买衣服一样精挑细选,如果能多走几家“店”.进去看看,当然更好.
很妙的比喻,那就有劳您带我们逛逛蒙台梭利“店”吧――请概括一下什么是蒙台梭利教育
答:蒙台梭利教育简单地说就是指导孩子们如何工作,工作的方法;如何学习,学习的方法:如何思考,思考的方法――授之以鱼不如授之以“渔”.“点燃幼儿智慧的灯”,这是蒙台梭利说的.不是我套用当今的流行语.
什么样的孩子适合接受蒙台梭利教育呢
答:二十年来我还没遇到过不适合蒙台梭利教育的孩子.蒙台梭利把幼儿国称为“儿童之家”,孩子在幼儿园就像在家一样自由安逸.蒙台梭利教育顺应了孩子好奇和探究的天性,在这里,孩子可以自己选择某个区域做自己想做的事情而不被打扰.您已经从事了二十年蒙台梭利教育,您的最大目标是什么呢
答:我做教育的目标是让孩子从此爱上学校,爱上学习,成就他们唯一的童年.
蒙台梭利教育为什么实行混龄教学
答:你发现没有,每一个社会的单元都是混龄的,无论职场还是家庭,所有地方.混龄不会出现资源短缺的恐惧感,比如村里有十个兄弟,但是只有一个女孩.不过没关系,当大哥交女朋友的时候,小弟弟们还没有这种需要,所以不会产生资源短缺的恐惧感.小的敬仰大的,大的体恤小的,大家互相照应,人人有安全感,也就表现出美好的一面.反之,资源短缺时,负面的人性就会被激发出来,出现不择手段互相倾轧的丑恶现象.另一方面,同龄好比“同批次”.是工厂的做法,同一件事情讲一次就好,一起做就好,大家同一批出来,就像完全一样的零件.混龄则更接近人性,接近人的需要.
关于儿童敏感期的理论是蒙台梭利第一个提出的吗,这个理论有什么现实意义
答:“敏”感期一词应该是生物学家首先使用的,后来蒙台梭利发现儿童的成长也会产生同样现象,因而提出敏感期原理.人类的敏感期在幼儿阶段最明显,简单说就是某时期对某类事情非常感兴趣,会坚持不懈地重复做,其实就是一个学习的过程.比如学说话的时候,会对正在说话的人很关注,认真地去昕,有一天突然自己就说出很多词语.这是孩子经过观察和学习而自然产生的结果.动作也一样,每一个旅群中的个体,他们的动作都很相似,人们于是研究发现,那是个体在幼年期模仿周围人的结果.大人有时可能还觉得挺不可思议的,怎么孩子一下子就学会了这么多,其实是大人对孩子的努力太漠视了.这个理论对一般家长而言其意义就是:孩子做不到的,你不要再强求他;孩子努力做了的,你要认同他.
蒙台梭利为什么那么重视儿童自己的选择
答:每个孩子从出生开始就有一种内在的力量,不需要大人告诉他要做什么,他会跟随这种内在的力量做他应该
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有人担心这样教育出来的孩子自由惯了,将来上小学以后不适应,会这样吗
答:授之以鱼不如授之以“渔”的意义正在于此.蒙台梭利已经教给孩子适应环境的方法.每一个蒙台梭利的孩子都懂得遵守游戏规则,这些方法一生都适用,不管在哪里,在哪一种教育环境中.
语言生动、形式活泼、深入浅出,这些无疑都是苏老师授课状态的真实写照,而今天探索的主题更是引人深思.
苏老师先从教师的日常工作谈起,她说,教师要懂得体会孩子的困难和乐趣,知道什么时候是引导和帮助小朋友的最佳时机.接着又说道,“干预是一门艺术,只有懂得生命的人才知道如何干预.“这个命题就显得有些高深了,学生们都抬起了头,用好奇的目光看着苏老师.
苏老师好像也知道自己的话会产生这个效果,于是不紧不慢地问道:“生命是什么”没人回答.苏老师也不想马上说出答案,而是循循善诱,“蒙台梭利非常重视生死,她告诉我们‘要活足每一天’.比如说班里养的一条小金鱼死了,老师要向全班小朋友宣布这件事,并且做追思.请每一位小朋友说一说对这条金鱼的印象,说说它曾经给自己带来什么,也许是快乐,也许是厌烦,也许什么都没有.但它毕竟在你身边生活过,现在它‘死’了.为的是让孩子慢慢自己去理解什么是‘死’.做完追思,老师还要带着全班小朋友把这条金鱼埋在花园里,可以说,在一段时间里,小金鱼都将做为一个话题存在,对不对”
“那么生呢,蒙台梭利园里典型的庆生会是什么样的是不是请过生日小朋友的家长一起是不是先要‘走线’线上标出十二个月,一边走一边请小朋友的家长讲一讲关于这位小朋友的事情,走一圈就是一年,从他的生日往回推十个月开始走,他在妈妈肚子里的时候是什么样子的,妈妈带来一些照片,展现他生活中的许许多多瞬间等”
原来生和死这两个概念就这样渗透在小朋友的日常活动中.但是蒙台梭利为什么想让小朋友早些认知生死呢,我疑惑.
“宇宙之间的万物都是有生存和死亡,并且环环相扣的,蒙台梭利教育是宇宙性的教育,目的是创造和谐,最后缔造出一个和平的世界,因为蒙台梭利的一生经历了两次世界大战等”原来,关于生死的话题也是为了说明为什么“干预是一门艺术”,前面苏老师已经讲过“只有懂得生命的人才知道如何干预”,显然,这是对教师的高层次要求.
而所谓的“干预”又是基于孩子每天的“工作”,以及工作时面对的“材料”而言,这不,投影仪前的幕布上出现了《发现儿童》一书中的内容:
“(蒙台梭利要求教师)每天都要:接触学习材料,思考这个材料的设计目的;思考这个设计目的与孩子发展的关系;思考我自己可以如何使用这份材料什么时候使用为谁示范;我会如何让小朋友发现这份材料的设计目的;我要如何检查我自己的认知是正确的”
显然,蒙台梭利首先要求教师(蒙台梭利称其为“引导者”)定位自己在课堂上的角色,然后明确如何才算尽职尽责.就像苏老师强调的:“班就是‘家’,孩子是‘主人’,老师是‘仆人’.孩子们进到班里向老师道一声早安,就可以开始自己一天的‘工作’了,这时候老师不要随便打扰他,而只作为观察者.但是当小朋友渴望得到一种帮助的时候,老师就要马上出现,并给予帮助.”
那么儿童的“工作”状态是始终如一的吗,有什么规律可循呢,心里刚一这么想,苏老师就已经开始往下说了:“蒙台梭利研究了幼儿工作的过程,绘制出‘工作曲线’,曲线中包括了‘暖身运动’‘假性疲劳’‘工作高
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