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摘 要:国学庞杂,因为它不仅是知识集合体,也是文化、历史的集合体、一直以来是人们治学的门径.面对博大精深的经典文化,对于初涉文字的小学生的国学入门教学,最好的方法就是诵读经典.笔者认为,小学阶段的国学教育应不重读写,不求知解,重在熏陶,培养情操.本文结合国学经典《论语》展开对小学生国学教育的相关论述.
关 键 词:国学教育小学生论语国学经典
一、国学之经典,世人说《论语》
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国学,是华夏民族文化的核心价值所在,是传统学术与文化的综合体,其中蕴含的文化价值与民族精神堪称国家瑰宝.直至现代,对其二字的释义争议仍然较大,至今没有统一定论.经、史、子、集将中国绝大多数史册古籍分门别类,其中有精华,且有糟粕.应根据不同学习对象、不同学习目的来分类学习.
中国人做学问,不仅限于纸上的舞文弄墨,更加强调的是知行合一.而将此发挥极致的学派代表,首推儒家孔子.推崇原因很简单,孔子怎么说的,他就是怎么做的

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二、小学生研习《论语》当有所得
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⒈知耻懂礼,学会做人.教师对《论语》讲学的目的,是透过孔子与弟子之间简单的互问互答,生活化的言行举止让小学生了解儒家基本思想,感受高尚情怀.首先,从孔子核心思想“仁德”入手,《论语》所指“仁”,就是仁爱、仁德,这是做人的根本.如颜渊与孔子的一段对话,直接挑明了仁者的根本.颜渊:“老师,到底什么才是仁?”孔子:“能够克制私欲、合乎礼法,将内心回归到‘礼’的层面,便可以称作仁.等有一天你做到了克己复礼,全天下都会称颂你是一位仁人.”又如:“君子以说得多、做得少为耻”,等等,都反应出了道德修养的本质.所以,教师在课堂上要围绕这些本质思想,培养学生德育双馨.
⒉浸润经典,沿承文明.国学经千年历史长河的积淀,奠定了华夏民族精神与品格的基础,传承文明,亲近经典,是一代又一代炎黄子孙的民族使命.教育,从娃娃抓起.培养小学生的国学素养,是一个循序渐进的过程.以《论语》为例,其每一章节都是一则生活化的故事,每一则故事都蕴含着一个为人处世、齐家治国的哲理,形象生动地向我们展示了孔子对弟子们循循善诱的教诲之言,即便时过千载,仍然影响着后世的教育.
三、小学国学教育的实践意义
⒈读圣贤书,立高尚人品,推德行教育.据社会科学院统计结果分析,大多数成功人士取得成功的突破点就在于高情商,所谓情商就是兼具优秀的道德素质与高尚的人格修为.单单凭借智商获得成功的虽有人在,但所占比例却很低.小学生正处于人格萌芽期,部分小学生受家长骄纵所致,对待父母傲慢无礼、任性霸道,通过国学教育的普及,如《论语》中孔子跟弟子们说:“父母在身边的时候,要好好孝顺父母;自己出门在外,就要听从长辈意见,谨慎言行,坦诚可靠,要懂得宽容,多关爱身边的人,多结交有仁德的人”,“自己不希望他人这样对待自己,自己也不要这样对待他人”等等诸如此类的礼学教化,能够对小学生人格的塑造起到正面的引导作用,为其健康成长提供源源不断的正能量.
⒉不求甚解,旨在潜移默化中熏染传统文化.孔子鼓励学生“多闻、多见、多识”,即重视将学到的东西牢牢地记住,再经过消化理解把学问真正学到手.国学教育不是瞬时能够看出成效,收获硕果的,万不可用死记硬背击溃了学生对国学的热爱,或用张扬的汉服、仿古学堂等形式主义扭曲了学生学习的本意.教师应选用通俗易懂的方式慢慢渗入学生的心灵,将经典思想与智慧交织熏染,让学生透过传统文化来丰富人生价值观,奠定修为基础.
推行国学教育多年的实践结果证明,国学经典并非只是史册上记载的单纯文字,而是古人圣贤传承千年的睿智思想,是能够经受住历史的考证与实践的.
参考文献
[1]商友敬.第九讲读《论语》[J].当代学生,2004,(12)
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