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〔摘 要〕高中生写议论文存在三大弱点：材料缺乏、立意趋同、文体色彩不浓,针对这三大弱点,本文提出了三种指导策略.其一是建立自己的写作素材库,检查自己的素材库,充实自己的素材库；多角度多层次最大限度地利用已有的材料.其二是继承八股文的结构形成议论文的结构模式.三是进行思维训练,打破思维枷锁,立意独辟蹊径.这三个策略既贯彻了高中新课程标准的精神又有非常强的实践意义.
〔关 键 词〕议论文指导素材库思维定势
一、帮助学生建立自己的写作素材库
“巧妇难为无米之炊”,高中生要写出高质量的议论文,无论是天资聪慧与否都要有充分的知识储备.比如学生要写议论文“论变通”,中
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二、掌握一定的写作模式,形成积极的思维定势
思维定势所谓定势,是指人的心理活动的一种准备状态,这种准备状态影响着解决问题的倾向性.定势思维是指人用某种固定的思维模式去分析问题和解决问题,这种固定的模式是已知的,事先有所准备的.定势思维对问题解决既有积极的一面,也有消极的一面.在议论文的写作指导中,既要鼓励学生打破思维定势,又要帮助学生形成思维定势.现在学生写议论文的一个通病是入题太慢,洋洋洒洒五百字写下来还没切入正题.另一个通病是写出的文章多半是议论性的散文,说理不够充分,缺乏力度.
（一）我们可以借鉴“八股文”来帮助学生建立议论文模式.“八股文”在以下两个方面可以为我们所用.
1.“‘八股文’为后世提供了文精意赅的典范.刘知几《史通》论及文章的精纯云：‘理尽一言,语无重出.’八股文在这个方面可谓达到了极限.在明清两代,都严格限制了八股文的字数,这就使得人们不得不在有限的字数里,酣畅淋漓而又字斟句酌地阐论文章的意思.相传明太祖朱元璋曾接下茹太素的一篇奏摺,读了半天还未切入正题,恨得牙痒痒的,竟想对他施以廷杖.毛泽东在《反对党八股》中也曾提出,‘应该研究一下文章怎样写得短些’.”
2、“八股文”的段落结构堪称议论文的典范,它是古人在长期写作实践过程中总结出来的文章体式.我们不能因为它有“代圣人立言”形式僵化的不足就将它的成就一概抛弃.近代提出废除八股文的政治家如张之洞、袁世凯等,都是写八股文章的高手,他们的其他文章也是一流的.而我们现在连八股文是什么样的形式都不知道,连基本的议论文都写不出来,却一味在批判它,不是很可笑吗?“私塾作文,本是苦差,往往抓耳挠腮,半天不得一句.但当我稍知古文‘义法’,略窥八股门径之后,谋篇布局几乎都能轻车熟路,精力全放在扣题立意上,作文也就不太为难.”吴敬梓《儒林外史》第十一回写道：“八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血”的确,作者若不是从旧营垒中来,又怎能写出这等鞭辟入里的作品.
（二）我们还可指导学生三段式的逻辑方法.即提出问题――分析问题――解决问题.或是什么――为什么――怎么办,辅以经典文章的揣摩,基本可以解决学生议论文文体模糊的问题.
三、进行思维训练,打开思维的枷锁
思维定势容易使我们产生思想上的依赖性,养成一种呆板、机械、千篇一律的解题习惯.思维定势的作用有多大呢?据说前苏联的科学家阿西莫夫智商高达160,思路敏捷.可他的那帮工人朋友老跟他开玩笑,有一次在酒吧里,一个朋友当着众人的面问他：“给你做一道智力题目,怎么样?”“来吧”阿西莫夫心想你们还有什么题目可以难倒我.“好,你听好了,有一个哑巴到五金店去买锤子,但又无法说,只好做了一个敲锤子的动作,店员看明白了,将钉子卖给了他.他出来后,又进来一个瞎子,他想买一把剪刀,请问他应该怎么办?”阿西莫夫不假思索地立刻说：“这还不简单,他只有这样就可以了.”说着用手做了一个剪刀的动作,这时在场的人都哄堂大笑起来,莫名其妙的阿西莫夫这才明白过来,原来瞎子可以开口说我要买一把剪刀.只有打破一定思维定势,才能亮出自己独特的观点,独辟蹊径,写出精彩文章.
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如何开拓思路呢?
变换个角度.如“推销员的法则”：一天,太平洋某小岛国来了两个外国推销员,他们都在岛上转了一圈,对当地市场做了一番调查.第二天,两人分别给各自的公司发回电报.
甲的电文如下：“此岛无人穿鞋,皮鞋无销售市场,我于明天返回.”
乙的电文截然不同：“此岛目前无人穿鞋,皮鞋销售前景看好,我将在此住一段时间.”
第三天,甲推销员带着遗憾匆匆离岛而去.乙留下后,制作了一个颇富创意的广告,自广告上画了一个当地壮汉,肩上扛了一大串的猎物,脚上穿了一双乌黑的暂新皮鞋,样子十分的英俊神武,很有诱惑力.岛上的人看了这则广告后,纷纷问画上的那个壮汉脚上的是什么东西,哪里能买得到.就这样,这位推销员很快打开并占领这个岛上的皮鞋销售市场.
逆向思维中国有句古话叫做“路边的李子不甜”,说的是“魏晋竹林七贤”之一的王戎小时候经过路边一棵李子树时,别的小孩都去摘,唯有王戎不动.旁边的大人问他为什么不去,王戎回答说：“这棵树长在大路边,来往行人很多,现在还有这么多李子,一定是苦的.”大人不信,摘下来一尝,果然是苦的.后人据此演绎出“苦李子定理”,即常规方法如未被普遍采用,那么这种方法极可能会给参与者带来负效应.
这两点说到底还是一点即变换角度,文章更精彩.秦国暴兴暴亡的这一历史事件,很多人就此写文章,我们熟知的贾谊的《过秦论》和杜牧的《阿房宫赋》两篇文章角度截然不同.《过秦论》是从秦国兴亡的过程谈起,得出结论：仁义不施而攻守之势异也.《阿房宫赋》则从阿房宫的修建的规模、气势、对六国的掠夺来谈统治者的荒淫奢侈,指出秦国灭亡的原因.创新是文章的生命.要想写出出色的文章,就必须打开思维枷锁,变换角度看待问题.
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