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记得一位伟人说过：脱离劳动,没有劳动,就没有也不可能有教育.劳动和劳动教育,是不能与学习、与道德的培养和发展相提并论的.语文课是贯穿一切的东西,我们是紧紧联系德育、智育、美育来待劳动教育的,语文教育是德育和美育的重要因素,它与德育、美育、劳动教育都有促进作用.

现代社会竞争激烈,优胜劣汰,蓬勃发展.对人才的要求不仅仅是只要求掌握丰富的科学知识和高技术而已,而且还要求具备心理上、生理上、社会文化上及各种技能上的高素质.语文教学不是单单追求学生对语文知识的掌握,和某些能力的提高,而是同时要着力培养学生独立思考的意识,培养学生的创造能力.这些独立思考意思和创造能力要靠劳动理念、劳动技能和创造性劳动来实现.因而,语文课与劳动课,语文教学与劳动教学,语文教学与学生劳动能力的培养有着水乳相溶,密不可分的关系,决不可轻视,更不能放弃劳动课的教学和语文课中的劳动教育.否则,我们的教育将不会是成功的教育,那是违背我们的教育方针和教育目的,也是违背历史发展的规律的.

一、语言文字源于劳动,劳动创造一切

马克思主义认为,劳动创造了人的本身,创造了一切,追溯历史,语言文字不是人类历史一开始就有的,而是在长期的社会发展过程中逐渐出现的.是千百万劳动人民在长期的劳动生活中和社会生活中从无到有,从少到多,而后约定俗成,不断孕育,创造、选练、发展起来的.距今三千多年的殷商出现了萌芽的原始文字--甲骨文,至商,周发展到金文,再到先秦的大篆以及后来的小篆,一直到秦代的隶书,直至汉末的楷书沿用至今.文字的这些演变过程,都是人类在生产实践和生活劳动中,将汉字的形体朝着简单易写的方向发展的.正由于人类有了文字,就突破了语言在时间和空间的限制,扩大了语言交流的功能.有了文字,人类社会也就有了用文字记载的历史,知识、技术、和经验得以系统地流传下来,传播开去,反过来又促进社会的进步和发展.有了文字,才产生了书面语言；有了书面语言,就可以更好地对语言进行加工,促进语言的规范化.有了文字,语言就可以更广泛的传播.这样,文字,也就促进了语言的发展,使语言更加精密和丰富.

从古到今,无数事实证明：劳动创造了人类,劳动创造了生活.自从有了人类,劳动就随之而存在.正因为有了劳动,才使原始的类人猿发展变化成手脚分开,身体直立,大脑发达,思维敏捷的现代人.自从有了劳动,才使语言文字产生并不断积累、丰富起来,产生语言和文学.因而,劳动对语言和各门学科的形成和发展起来决定性的作用.

二、语文课教学是劳动课教学的基础

语文是各门学科的基础.劳动课作为学科的一门课程,有着它的时代特色和相应的教学目的.它是全面提升学生素质,使学生全面发展,将来成为社会主义建设人才的必须过程.通过劳动课教学,让学生懂得自我服务性劳动,家务劳动,公益劳动和简单的生产劳动相关的知识.使学生掌握一些基本的劳动知识和技能.培养正确的劳动观念,养成良好的劳动习惯,树立热爱劳动及热爱劳动人民的感情.只有这样,所培养出来的人才今后才能服务于社会,服务于人类.要达到这个目标,就必须通过劳动课,以致劳动技术课的学习和实践,对学生进行逐步训练和培养教育.

要学好劳动课以及参加劳动实践,没有一定的语文知识和能力,也很难达到上述目标.例如：小学六年级上期劳动课本中《怎样安装电源插头》,若学生没有相应的语文基础知识,没有理解能力、思维分析能力,甚至连字都不认识,或名称都不懂,那又怎样理解并实践呢?这样岂不是一句空话吗?反过来,即使在教师的讲解和实验中,受到一定启迪,当时在课堂内也基本能安装,但课后又容易忘掉.即使照本宣科,按说明安装,也离不开语言文字.又如小学五年级劳动课本中《给高粱追肥》,若学生语文基础知识的功底不深,理解能力不强,就无法抓住上肥的关键环节,哪个时期上哪类肥,每个时期上多少肥,肥料离植株的远近等都无法掌握.又怎能科学地、适时适量地施肥呢?有人会说,不少农民,没有多少文化知识,不按书中介绍的方法去做,庄稼也有收成.这种情形不能否认,但不知要花多少年的经验积累.且还有收成多少之分、优劣之别.他们之中由于缺乏科学种田知识,有时颗粒无收,造成严重的经济损失.在科技高速发展的今天,在竞争激烈的21世纪,还存在如此落后的生产方式和素质低的人,那就更可悲了.所以,要想成为21世纪的强者,成为祖国建设游泳之才,就必须学好语文这门基础学科.这是学好其它各门功课、提高自身素质的基础,也是成为有用人才的基石.

如何撰写劳动教育本科论文
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三、语文课对劳动课教学有着极大的促进作用

劳动教育是我国全面发展教育的内容之一,也是素质教育中的重要内容.国家领导人在《关于教育问题的谈话》中特别强调："不能整天把青少年禁锢在书本上和屋子里,要让他们参加一些社会实践,打开他们的视野,增长他们的社会经验."这对语文教学来说,是震耳发聩之言.

生活、实践是一切语言、文化之源.许嘉璐先生曾明确指出：文化是人类创造的一切物质、制度和精神.可见,语言文化是人类在生活实践中创造产生的.语文学习就是学习语言文化,而自然万物、生活实践的一切,是语文学习的思维源.语文课堂应该向自然、生活拓展,书本知识学习应该与动手实践结合,让学生在语言实践中去观察、发现、体验,积累和活化语文知识,提高语文素质和语文能力.小学三年级一劳动课中,要求学生把自己的一次家务劳动（包括洗衣、打扫卫生、买菜等）先说一说,再写成一段话.若学生既没获得劳动知识,又未目睹爸爸、妈妈及其他人做家务事或亲身参加实践活动,他们就无法说出,更无法达到写出这些家务事的方法和过程.若学生没有亲身感受,就无法实现教材编排的意图,无法达到教学目标.即使学生完成了类似的作业,也是纸上谈兵,没有真情实感.只能使学生对这种实践性作业感到头疼,甚至产生厌倦.久而久之,还会使学生对学习语文缺乏兴趣,造成语文教学质量的滑坡.在教学中,我们有目的地指导学生观察爸、妈以及其他人拿家务事的方法和过程,或亲身实践,或在劳动课中传授给学生劳动知识、学生就有兴趣主动观察、体验生活和从容学习劳动知识.因而也能顺利实现语文练习中提出的教学目的,收到劳动知识、技能和语文知识相映成趣之功效.

劳动知识和劳动实践,不仅能使学生解决语文课中提出的问题,而且还能提高学生理解课文内容

的能力.在学习小学语文第二册古诗《锄禾》时,若学生未通过劳动知识的传授,去参加劳动实践,就无法领会诗的意境.若学生学到了劳动知识,又参加了老宋实践,就会领悟到农民种田的辛酸,也就会更加珍爱粮食,达到爱惜劳动果实的目的,进而逐步养成不吃零食的习惯,从而获得文化知识和道德品质的双丰收.

语文课中的劳动教育参考属性评定
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