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黄粱梦类论文范文资料,与黄粱梦故事题材的演变相关论文提纲
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;仙界的护花使者,皈依佛道,是作者在愤怒和无奈的现实中做出的艰难的抉择.《邯郸记》已完全为佛道思想所笼罩,作者不再向“临川四梦”中的前两梦一样来歌颂情,而是主张人应该无情,教人从情的迷界中解脱出来,梦中的出将人相、文治武功、夫贵妻荣,以及官场的倾轧
、权位的升降、生命的长短,都是作为否定的对象而存在,是毫无意义的,作者是以种种现实人生镜象为证据,来阐说其“是非成败转头空”的佛道理念.晚明敏感且敏锐的知识分子梦醒后无路可走,
不得不以否定俗世的佛道思想为旨归的思想状况.汤显祖怀着极度矛盾、痛苦的心情去否定“情”的,正是这种对人类理想彼岸执著的向往,却又无法在现实中实现,才使他不得不将“情”纳入“空”
的世界.
通过对以上作品的分析,“黄粱梦”故事题材演变过程中,三部作品的佛道思想也在逐渐加强.这在作品中人物的结局和授枕之人身份的不同方面体现的恰到好处,《枕中记》中的卢生在梦醒之后领悟
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到了人生的道理,对功名利禄是非进取也表现出了淡泊之心.《黄粱梦》中的吕岩经历种种仕途变故后,决定跟随钟离权修道,与仕途保持不即不离的关系.而《邯郸记》的卢生已经对尘世无所眷恋了
,后拜吕洞宾为师,经不断的指点迷津荣升到八仙之列,最终得道成仙,此时,卢生完全了抛却了世俗的欲念.与此同时,授枕人的身份从最初的道士吕翁到仙家钟离权,以及最后的吕洞宾和八仙,作
品中的神仙道化思想得到了很好的表现.与此同时,作者对科举制度的尖锐抨击和对官场黑暗的彻底否定的倾向越来越清晰,而且这种对现实的批判和否定精神也在不断加强,无情地揭露出了统治阶级
奢靡的生活,这在《黄粱梦》和《邯郸记》中表现的更加明显.如果结合当时的社会情形,就会理解作者这样写的目的,不是为了消极避世,而是对当时黑暗社会的有力批判和否定.从《枕中记》梦幻
泡影所蕴含的佛道思想到《邯郸道醒悟黄粱梦》单纯的宣扬佛道的消极思想再到《邯郸记》中对佛道思想的否定,我们可以看到中国古代知识分子在仕途中所走过的矛盾挣扎的心路历程,佛道思想只能
暂时使他们忘记精神的痛苦,但是,难以解决现实的困境；对佛道思想的最终否定,是他们对自我真实情感和想法的回响,不为名利所困,坦然而又旷达的生活,这是对动乱时代和宦海生涯的清醒认识
,对个体生命意识的回归和觉醒,值得深思.
综上所述,以“黄粱梦”故事为原型题材的作品,都有着非常鲜明的时代特色.我们不仅可以重温历史,还可以读到由“黄粱梦”故事题材的不断嬗变所带来的文学,读到反映当时时代风气的画卷,给
人以哲理的启迪和思考.
参考文献
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