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【摘 要】红色旅游作为新时期思政课社会实践教学的有效路径与重要载体,寓教于游,有助提升实践教学的实效.高职院校要加强思政课社会实践教学,积极探索实践育人的长效机制.

【关 键 词】红色旅游思想政治社会实践

红色旅游作为一种将教育功能与旅游活动有机结合起来的新的旅游产品,它是以革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为吸引物,组织、接待旅游者进行参观游览,实现学习革命历史知识、接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历目的的旅游活动.而高职思政课社会实践教学是指在教师的指导下,以课程的教学计划、目标、内容和要求为基础,组织和引导学生主动参与实际生活和社会实践、获得思想道德方面的直接体验,进而能运用马克思主义的观点、立场、方法去思考与分析现实问题为主要内容,以提升学生思想道德素质为目的的多种教学方式或环节的总和,包含课堂实践教学、校园实践教学和社会实践教学.藉红色旅游活动方式,使高职学生近距离的接触历史事件或人物,学会运用所学理论去感悟史实,在参与社会实践中接受教育,加深对所学基本理论的理解,培养独立观察问题、分析问题和解决问题的能力,提升适应社会的综合素质,成长为中国特色社会主义事业建设者和接班人具有现实而重要的意义.

一、红色旅游:提升高职思政课实践教学实效之路径

随着我国教育事业的迅猛发展,高职院校学生将近占到全国在校大学生人数的一半,切实提升高职思政课实践教学实效,努力提高高职学生思想道德素质,是中国特色社会主义事业后继有人的重要保证.而高职学生与本科学生相比有较大差异,一是较复杂的生源造成的,高职学生要么从中职、职中或技校对口招收而来,少量从初中毕业生中录取而来,要么从比本科分数线低的普高毕业生中录取.生源的

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多样性决定了高职思政课实践教学必须针对不同学生的实际情况而开展.二是高职学生较低的自我认同度造成的,当下仍有相当部分人视高职为低水平层次的教育,这也严重挫伤了高职学生的自我认同感.三是高职学生对知识的把握和理解力度不如本科学生高造成的,高职学生更倾向从社会生活实践环节中获取知识.因此,要提升高职思政课的实效性,就有必要把思政的实践教学作为个突破口.伴随社会经济与科技的发展和进步、对外开放的扩大和深化,广大青年学子增长见闻、感受世界的渠道和方式更加灵活多样.思想政治教育必须更为贴近生活实际、贴近高职学生,和科学与知识、娱乐与趣味相结合,潜移默化并寓教于乐,才能深入人心,从而取得实效.旅游自古也是人们陶冶性情、增长学识的教育手段,红色旅游无疑成为提高高职思政课实践教学实绩的有效路径.

古人常言“读万卷书,行万里路”,若充分利用旅游的趣味和娱乐功能,可将思政课乏味枯燥的学习变成生动丰富的体验.我国具有发展旅游业得天独厚的地域条件,红色旅游资源更是数不胜数.各地遍布的革命遗址与文物和流传的故事,诠释了先贤们的理想追求与崇高价值观,彰显了民族的优良品德和革命传统,众多爱国主义教育基地因此成为关注的热点,许多旅游新线路的拓展更是将红色旅游作为宣传亮点与营销品牌.譬如嘉兴南湖作为党的诞生地,是全国人民向往的革命圣地,中国红色旅游之源.每逢“黄金周”、寒暑假与重要纪念日等旅游旺季,井冈山、延安、西柏坡等革命圣地均游人云集.当然,有效的思政课实践教学方式在提高思政课实效性的同时,亦能令教师深入准确地把握思想政治理论课的内容,进而更好的指导思政课实践教学.马克思主义理论最根本的原则和方法谓之“不是从观念出发来解释实践,而是从物质实践出发来解释观念的东西”.思想政治理论课的主要内容涵盖了马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,通过对这些基本理论、观点、知识的学习,可帮助高职学生树立起科学的价值观、道德观、人生观、世界观.而“实践观点就是把握并贯彻活生生的具体的人和现实的人的观点的一种哲学思维方式”,因此,必须运用马克思主义哲学这一基本的和首要的观点,方可真正讲清楚并理解毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的精神实质和主要内容,进而让高职学生对改革开放30多年来的成果有更准确到位的认知与体悟.通过红色旅游这一实践教学方式的开展,也能使思政课教师于教学过程中准确把握课程体系改革的宗旨,令教学内容更加贴近现实,使高职学生真切感受中国特色社会主义的发展,以实现思政课实践教学的成效.

二、红色旅游:拓展高职思政课实践教学内容之载体

《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》在“加强和改进大学生思想政治教育的基本原则”中明确提到要“坚持继承优良传统与改进创新相结合”.高职思政课实践教学主要是配合着《思想道德修养与法律基础》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的理论教学而展开的,实践教学的内容无疑需紧紧地服务于两门主干课程的理论教学而调整变化,实践教学的形式也需与时俱进不断拓展,因此在一些高职院校涌现了基地教育、案例教学、校园文化、社会实践等各种形式的实践教学.但怎样的载体才是行之有效并可持续发展的,也成为摆在思想政治教育工作者面前的一个重要课题.所谓思想政治教育载体,是指在思想政治教育过程中,能够承载和传递思想政治教育的内容或信息,能为思想政治教育主体所运用,促使思想政治教育主客体之间相互作用的一种活动形式和物质实体.[1]可以作为思想政治教育载体的,学界一般认为应同时具备两要素:一是可以承载思想政治教育的目的与原则,任务与内容;二是可以联系思想政治教育主客体,并使两者为之互动.而当下红色旅游这一活动方式无疑充实了高职思政课实践教学的内容,作为新时期新形势下寓教于游的新课堂,是改进和加强高职学生思想政治教育行之有效的载体.作为思想政治教育创新载体的红色旅游,符合新时期高职思政课实践教学的需要.当下的红色旅游以“缅怀先烈、激励当代、教育后人”为目的,以中国特色社会主义理论体系为指导,以中央及各级政府的文件精神为方向,以革命年代所遗留的标志物、纪念地及其所承载的革命历史和精神为基本内容,是思政教育工作者和高职学生进行互动交流的绝佳形式.同时,红色旅游是覆盖面更广且便于操作,集当代的传媒、文化与活动载体的优点于一体.因而将革命历史和精神包括新时期的党性要求以旅游这一时尚方式传输给高职学生,必当会收到事半功倍的效果.此外,思政课实践教学采用红色旅游方式也符合教育心理学规律.传统的思想政治教育方式存在诸多问题造成教育对象心理阻抗,如教育观念陈旧,教育内容脱离实际,教育方法单一,师资队伍建设不力等.故而,必须对思想政治教育的形式与内容上加以创新,而红色旅游这一新型教育形式寓教于乐,结合了思想政治教育与心理学规律,可以实现游中学、学中游的教育效果.红色旅游迎合了广大青年学生的心理特征,以旅游这一高职学生普遍喜欢进行的既时尚又具有文化品位的方式对其进行传输,将革命历史文化资源与旅游经济资源加以整合,将革命传统教育同爱国主义和集体主义教育等内容融会贯通,结合当今社会的多元化、开放性与高职学生张扬个性、追求自我价值的普遍诉求,避免了课堂教育枯燥无味的说教和高职学生对传统的思想政治教育的心理阻抗,把传统的泛政治化、抽象化、空洞化的填鸭式教育模式引向了解历史、认知社会、关注现实、融入生活的体悟式教育模式,充分发挥旅游深入浅出、生动活泼、润物无声的特点,使爱国主义和革命传统教育融入学生喜闻乐见与乐于参与的活动之中,被赋予了新的时代特色,丰富了革命精神的内涵,能使参观者在潜移默化中自然而然地接受革命传统和理想信念的教育,使思想政治教育更加生动形象,入耳、入脑、入心.可以说红色旅游在深度和广度上拓展了高职思想政治教育的视野与功能,丰富了高职思想政治教育的内容和形式,提高了思想政治教育&#

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