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32477;对的学术自由.不仅大学作为一个组织应该享有学术自由和大学自治,学术自由还必须体现在大学师生每个具体的人身上.雅氏主要从教学自由、学习自由两方面来阐述他的学术自由思想.他强调“大学生应是独立自主、把握自己命运的人,大学生也应具有自我负责的观念,并带着批判精神从事学习,因而拥有学习的自由”,[14]139如果人们为学生订下繁文缛节和条条框框,那就是学生精神生活、创作和研究的终结之日；正因为学生有学习自由,是追求真理的个人,而“大学教师则是以传播科学真理为己任的,因此他们有教学的自由.”[14]139一方面,学者认为雅氏崇尚西方大学的自由和学术自由的传统理念是值得肯定的,另一方面也认为“学术自由与学术责任两者是辩证统一的.无限制的绝对的学术自由是不存在的,学术自由需要学术责任来约束和引导.”[25]但是,随着高等教育大众化和普及化的到来,大学从象牙塔变成社会的轴心机构,特别是现代大学运行需要政府与社会的巨额财政投入,没有任何限制的自由是不现实的.历史越是向前发展,大学就越难以摆脱社会控制.雅氏本人也承认：“在我们的时代,完全的自由就像一个童话.”[26]尽管大学自治具有一定的模糊性、时代性、境遇性和相对性的特点；当下学术权力合法性因为程序性问题、公共性缺失和有效性削弱而受到怀疑[27],但是旨在保护大学自治与学术自由的体制机制改革必须毫不动摇的推进,只有这样才能把大学从严密的行政控制中解脱出来.“管得越多越死,就越没有生气,没有活力,甚至带来混乱和腐败；少管或不管就会立即带来活力和生气,带来大学的纯洁与朝气,带来大学所需的最宝贵的自由.这个道理还不明白吗?”[28]（五）最好的研究者才能是最优良的教师
雅氏认为[14]152：
最好的研究者才能是最优良的教师.只有这样的研究者才能带领学生接触真正的求知过程,乃至于科学精神.只有他们才是活学问的化身,跟他们来往以后,科学的本来面目才得以呈现.只有自己从事研究的人才有东西教给别人,而一般的教书匠只能传授僵硬的东西.
在此,雅氏其实阐述了大学教师的科研与教学的关系,也表达了对大学教师社会角色定位的看法,大学教师如果要成为优秀的“教育者”,首先应是“研究者”.
大学教师的科研能力是培养学生科研能力的必要条件,特别是对于研究生教育而言教师的研究能力更为重要.有学者指出,“研究生教育中,导师需要把研究生带到知识前沿、形成研究问题、指导方法和规范、引导批判和创新等方面切实担负起自己的责任.”[29]只有具有一定科研能力的教师才能给予学生这种适时、适度和适当的指导.而根据一项调查显示,只有348%的研究生对导师的科研能力“满意”,而认为“不满意”或“一般”的占到652%,[30]其实为了将科学研究更多地引入教学,我国教育部2001年秋颁布的旨在加强本科教学工作的4号文件要求：大力提倡教授上讲台；提倡实验教学与科研课题相结合,创造条件使学生较早地参与科学研究和创新活动.
对于大学教师首先是研究者这个观点,有学者提出质疑与批判,因为人类的智能是多元而非单一的,每个人都有独特的智能结构和智能优势,所以没有理由要求所有的大学教师都成为“研究者”.当前,高校教师的研究失范现象日益严重,如大学教师重科研轻教学、重数量轻质量,学术腐败丛生,这些现象让人们对“大学教师首先是研究者”这一观点更加怀疑.这些现象的存在并不能说明科研不重要,也不能说明科研与教学之间的关系必然是矛盾的,相反最新研究表明“科研反哺教学”的战略具有充分的科学依据.当前综合考虑学校使命、教师的优势和学生发展需求等因素的基础上,给“研究”一个合理的定位最为关键.“大学教师首先是研究者”强调的是研究要服务于育人使命,研究不能脱离教学,更不能影响教学,这应该是处理二者关系的基本原则.
四、讨论与小结
作为一种哲学式的追问,《什么是教育》所表达的其实是“什么是好的教育”或“什么是理想的教育”.雅氏是一位关心人类精神的哲学家,所以他认为好的教育是以“人”为出发点的教育,教育是一种唤醒人类灵魂的教育,是主体间人与人的交流活动；教育过程是交往的过程,是精神成长的过程,是自我教育的过程；教育方法上,他看重“陶冶”、“对话”、“交往”在教育中的作用.
理想引领现实,当现实与理想不一致时需要我们更多地考虑如何改变现实、实现理想,而不是放逐梦想、降低追求.雅斯贝尔斯的教育哲学观充满了理想主义色彩,也正是这种“乌托邦”精神使其充满魅力、令人神往.今天我们的很多研究都是囿于现实条件出发,只是对一些细节的修补,缺乏具有激进、理想和批判意义的大作,那种批判一切、重新反思与清洗一切不合理现象,令人畅快淋漓之佳作很少.为什么在今天很少有惊鸿之语和经典著作呢?难道这是平庸的时代?平庸的民族?平庸的国家?还是平庸的教育管理体制在作怪?
本文旨在抛砖引玉,初步研究了产生重要影响的经典观点,而对那些备受冷落的章节和观点同样也没有研究,而为何同一著作中各章被引差距如此悬殊,为何“那些观点”不能落地生根,也是值得研究的问题.
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