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0;下层百姓.张籍《美人宫棋》诗云：“红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和,趁行移手巡收尽,数数看谁得最多.”也说明唐代妇女对弈棋之爱好.宋代以后的文人更是爱好下棋,苏轼诗中常常提到下棋,如：“雾帐银床初破睡,牙签玉局坐弹棋”（《寄蕲簟与蒲传正》）,“君谈似落屑,我饮如弈棋”（《次韵钱穆父会饮》）等,甚至还有一首《观棋诗》,描写诗人在庐山白鹤观看人下棋的情景,诗中形象地写出下棋时的神态及趣味,最后“胜固欣然,败亦可喜”一句,可谓棋境超然.

六、唐朝的射击和拔河文化

唐朝人尚武,武举要考射击,连妇女都有机会参与射击活动,杜甫《哀江头》诗即描绘宫女骑射：“辇前才人带弓箭,白马嚼黄金勒.翻身向天仰射云,一笑正坠双飞翼.”十分形象.

唐代还盛行拔河运动,当时的进士薛胜写过《拔河赋》,形象地反映了民间拔河活动的盛况：“然后一鼓作气,再鼓作力,三鼓兮其绳则直.小不东兮大不东,允执厥中；身挺拔而不动,衣帘袒以从风等可以挥落日而横天阙,触不周而动地等左兮莫往,右兮莫来.秦皇鞭石而东向,屹不可推；巨灵蹋山而西峙,嶷乎难摧等超拔山兮力不竭,信大国之壮观哉!”将拔河比赛的惊险、刺激及运动员们战无不胜的勇敢精神刻画得淋漓尽致.

七、南宋时期的跳水文化

南宋时期流行跳水运动,据孟元老《东京梦华录》载：“等两画船,上立秋千,等一人上蹴秋千,将平架,筋斗掷身入水,谓之水秋千.”“水秋千”就是一种跳水器械.王有《宫词》写道：“内人稀见水秋千,争擘珠帝帐殿前.第一锦标谁夺得?右军输却小龙船.”生动再现了跳水运动的场景.

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八、秋千

秋千也是当时民间十分普及的运动,宋词中就有许多描写女子荡秋千的情景,富有情趣,如欧阳修《蝶恋花》：“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.”苏轼《蝶恋花》：“墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑.”李清照《点绛唇》：“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手.露浓花瘦,薄汗轻衣透.”描写女子荡秋千时的真实情景.

九、结束语

古人最是讲究养生之道,常将娱乐与运动结合,进而形成了种种高雅的文化运动,并将各种文化运动融入诗词之中,运动也成了一个人终身的一种文化素养.专门的体育文献为研究古代的体育运动提供了宝贵资料,可惜至今大多已经失传.值得注意的是,古代诗词、歌赋、笔记、戏曲、小说等各类文学作品中留下了大量的有关体育的记载与描写,是研究有关古代体育运动的绝好材料.

参考文献：

[1]司马贞.史记索引.中华书局,1997.

[2]严可均.全上古三代秦汉三国六朝文.中华书局,1995.

[3]尤袤.全唐诗话（卷五）,历代诗话本.中华书局,1982.

[4]刘秉果.古代文学作品中的足球运动[J].文史知识,1993（8）.

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