论文网
题跋类论文范例,与萧散古简写清高相关毕业论文致谢
本论文是一篇题跋类毕业论文致谢,关于萧散古简写清高相关在职研究生毕业论文范文。免费优秀的关于题跋及草书及图谱方面论文范文资料,适合题跋论文写作的大学硕士及本科毕业论文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
吴镇（1280-1354）,字仲圭,自署豫林先生,号梅花道人、梅道人、梅沙弥、梅和尚等.浙江嘉兴魏塘人.吴镇博学多才,工诗文,擅画山水、梅竹、树石.山水师法董源巨然,墨竹宗法文同,在元代画坛上独具风貌,成就卓然,与黄公望、王蒙、倪瓒并称“元四家”.其画风对后来明清山水画有很大影响.吴镇也善草书,笔法古秀苍劲,风神潇洒.然其书法为画名所掩,历来不受人重视.吴镇的书法多存在于绘画题跋中,如《渔父图》《墨竹图谱》《竹石图谱》等.其中《墨竹图谱》计二十四开,是其画竹代表作,每幅皆有题跋,也是其书法代表作.
《墨竹图谱》中题跋时间多在“至正庚寅夏”,即公元1350年夏,是年吴镇正好七十岁,人到晚年,书与画均臻化境.此卷中起首题跋行草相间,第二帧画中题跋为行书,其后又多为行草相间.从吴镇其它绘画作品的题跋来看,也是以行草居多.而《墨竹图谱》中的题跋形式多样,章法多变,结字萧散,笔迹苍劲而不失遒润,体现了吴镇作为一个隐逸文人超逸清高的精神气质.
吴镇生活在元代中期,早期的元代统治者对汉文化并无多大兴趣（这在元代后期才有了变化）,在政治上对汉民族有所防范,而汉民族对北方的少数民族又有一种固有的歧视,这就在文化上造成了很深的隔阂.另一方面,元代统治者没有给士阶层提供在仕途上有所作为的机会,造成许多文人进取无门,渐渐产生了厌世和避世心理（如吴镇、倪赞）.有幸跻身仕宦的文人,有的受到猜忌或陷于政治风波而隐于山水间（如黄公望）,有的受到排挤和舆论压力,也在精神上承受着很大的压力（如赵孟）.因此,元代文人只能通过参禅悟道,寄情于自然,从艺术创作中得到心态上的平衡和情绪上的舒缓.吴镇也不能逃脱这样的时代命运.他一生隐居不仕,多和文人、僧、道交游,很少与达官显贵来往.晚年隐居于嘉兴春波门外,清贫终身.其孤洁清高的心性只能通过诗文书画来抒发.孙作《沧螺集》记载：“从其取画,虽势力不能夺,惟以佳纸笔投之案格,需其自至,欣欣就几,随所欲为,乃可得也.[2]”其高洁孤傲之性情,超然纸上.《四库全书总目提要》称其：“抗怀孤往、穷饿不移,胸次既高,吐属自然拔俗”.这是说他的诗文,其书画何尝不是如此?吴镇在《墨竹图谱》以行草题跋云：“有竹之地人不俗,而况轩窗对竹开,谁谓墨奴取倒景,一枝移上纸屏来.其诗与书法相得益彰,显示了他高逸拔俗的情怀.”
吴镇生活的时代,在书坛上已然是赵孟一派į
题跋类论文范例
起首“愁”字浓墨重笔,笔画连绵,“来”字则笔笔分明,笔断而意连,结字和用笔有怀素的味道,“白发”二字复用重笔,“发”字最后一笔开始,下接“三千丈”三字,结体欹正相间,又有黄庭坚笔意.第二行整体用笔较重,“竿”字竖笔以中锋写出,极尽夸张,从中可见作者书写时心中之自信与“墨戏”的心态.第三行开始,用笔由重到轻再到重,第三个字开始字形开始拓宽,从“来”字又复收紧,从“弄”字又开始拓宽,且笔画加重加粗,与右边的宽阔形成了极强的视觉反差.第四行起首笔画较轻,字形收紧,与右边的宽博厚重形成了强烈对比,“人”字开始到“骤”,字形复又拓宽,雨字开始字形左右又收紧,“清”字左右距离拉得很大,“风”字复收紧,“浮肌”又拓宽,这则题跋章法上下呼应,左右映带,可以说极尽变化之能事；结体收放有度,线条使转任意,流走连绵,笔势飞动,运笔徐、急、迟、速颇多变化,厚重中不失灵动,虽然纵逸跌宕,但起止有法,形成了协调的韵律,并不失之于狂肆.纵览《墨竹图谱》中的题跋,可以看出吴镇的草书远承怀素、高闲,又能融入己意,以极放松的“墨戏”心态游走于片纸之间,抒发了自己孤傲不羁不随流俗的性情.
| 有关论文范文主题研究: | 关于题跋的论文范本 | 大学生适用: | 专升本论文、学校学生论文 |
|---|---|---|---|
| 相关参考文献下载数量: | 90 | 写作解决问题: | 学术论文怎么写 |
| 毕业论文开题报告: | 标准论文格式、论文前言 | 职称论文适用: | 职称评定、职称评中级 |
| 所属大学生专业类别: | 学术论文怎么写 | 论文题目推荐度: | 优秀选题 |
该文来源 http://www.sxsky.net/zhengzhi/050340940.html
吴镇的草书无疑是他人格精神和艺术主张的充分体现.他在绘画题跋中提出：“墨戏之作,盖士大夫词翰之余,适一时之兴趣,与夫评画者充,大有寥廓.”所谓适一时之兴趣,便与倪赞之“聊写胸中逸气耳”是一个意思了.不能在仕途上有所作为,于是就干脆混迹市井来表示对现实的抗争.以游戏的心态进行艺术创作,即吴镇在题跋中多次提及的“墨戏”.书法也只是他排遣心中愤懑的一种手段.吴镇在《松泉图》中题诗云：“长松兮亭亭,流泉兮泠泠.漱白石兮散晴雪,舞天风兮吟秋声.景幽佳兮足静赏,中有人兮眉青青.松兮泉兮何所拟,研池阴阴兮清澈底.挂同堂兮素壁间,夜半风雷兮忽飞起.”题跋以草书写就,诗情奔放奇丽,书风飞动闲雅,与画相贴合,是诗书画三位一体的代表作.
“元四家”中,其他三家题跋皆用楷书,而独吴镇用草书.其书风奔放不羁,隐隐生发出书家胸中不平之气,作者的这种情绪,似乎只有通过草书才能淋漓尽致地抒发出来.
除了题跋,吴镇唯一流传下来的完整书法作品有草书《心经》,这件作品是在至元六年（1340年）,即吴镇60岁时所作.从其书迹来看,也是“墨戏”之作,是自由心灵的充分显示.这件作品行距稍宽,空间上比较舒朗,结字萧散,笔意流动,整体章法上形成了多变的节奏.刘镛在《心经》题跋中云：“梅道人书颇有萧淡之致,追步唐贤.”“唐贤”自然指怀素.永理又跋云：“此卷与《竹谱》中草法不类,饶有旭、素之致.”都认为吴镇是唐代狂草一脉.此外,这件作品跟《墨竹图谱》的题跋一样,也受到黄庭坚的影响,吴镇曾有“更喜涪翁遗墨好,草堂何必称独工”的诗句,涪翁就是黄庭坚,可以得知吴镇的确是师法了黄庭坚的.
吴镇博才多学却寄情山水,占卜市井,游戏笔墨,往来非僧即道,虽清贫潦倒却超然物外,性高孤洁,不肯傍人篱落,他的草书正是其放逸清高的性情和萧散脱俗的襟怀的真实写照.
【张旭年,中国艺术研究院】
题跋类论文范例,与萧散古简写清高相关毕业论文致谢参考文献资料：