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5;生怀疑.而这正是王国锋通过作品所要追求的一种观念表达.“在每一个系列、每一件作品里面都有我很主观的东西,无论是建筑,还是人物场景,我拍摄的这些作品看似纪实,实际上社会性、政治性的东西已经融合到这种高度形式化的图式当中.”然而,在王国锋极具观念性的摄影作品中,并没有摒弃摄影所具有的记录性特征.例如,在拍摄的另一张《东九时区》No.10的作品中,画面呈现的是一个充满朝鲜军人的场景,艺术家将精确的时间、地点以数字的形式重复地覆盖于画面之上,在表达观念的同时,将摄影的记录性这一概念特征推向极致.尽管近年来王国锋将大部分精力投入到观念摄影的创作中,但这只是他视觉艺术创作的一部分,他的作品涉及的形态很广泛.王国锋最初是学习中国画专业出身,曾在中央美术学院中国画系的水墨人物专业学习.1999年之后他开始涉足新媒体、录像、装置等不同形式的艺术创作实践.2002年的新媒体录像作品《中国乌托邦》应邀参加了在韩国首尔举办的“第二届国际媒体艺术双年展”,之后又参加了在美国沃克艺术中心举办的著名展览“当高度变为形式”等诸多的重要国际展览.2009年至2010年他还曾与德国的杜塞尔多夫剧院、瑞士的伯尔尼剧院、苏黎世剧院、巴塞尔等剧院合作舞台装置作品.在王国锋的工作室还陈列有纯粹以语言文字为内容的作品和诸多关于对图像这一概念进行多种视觉形式探索的作品.无论艺术的表现形式是如何多元,观念性的表达有多么丰富,对社会的关注始终是王国锋创作中的一贯视角.“每个艺术家都有自己的一个兴趣点,我并不喜欢为形式而形式的创作,我觉得具有社会性的作品它具有一种力量.”例如,最近法国德萨画廊deSartheGallery即将于香港举办王国锋的个展,展览中一系列与新闻和事件有关的图片成为了王国锋的艺术表现对象.在这一黑白系列图像作品的创作中,艺术家将原图像进行了大面积的模糊关于王国锋真实的质疑的毕业论文的格式范文

关于作品论文范文数据库2788;理,却保留了某些细节上的清晰,并将诸如“Whataretheydoing?”；“Whatdidtheysee?”的发问语句覆盖于图片之上.在谈到这些与文字相结合的作品创作背后的思考时,王国锋说道：“我们通过任何媒体了解到的一个事件或新闻,在经过媒体和权利的过滤后,我们距离事实的真相有多远?或者说,什么是正义?评判正义的标准和角度又是什么?”不难发现,在对社会的关注中,王国锋始终带有一种质疑的眼光,这恰恰与其社会主义建筑系列作品中所带有的反思性一脉相承.从某种角度来说,王国锋正是以其充满观念性的艺术表达,不断颠覆着人们对事物的固有认识,并在这个过程中引发出新的思考.

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