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德.刘大杰在考察了南通之后,自然也对张謇推崇备至.他认为,张謇的长处在于,“他能抛弃世俗的名利,脚踏实地做一件自认为有益社会有益民众的事业”,“将一生献给地方事业”.靠着几十年的经营,“使一个荒凉的中世纪的城市,变为一个繁荣的近代的都市”,使“种种有益于民众的社会事业等奠定了巩固的基础”.这些事情,一般聪明人不屑一顾,而他却能“大处着眼小处着手地做下去
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221;,由此“显出了他的伟大”.而他的这种奉献,这种伟大,南通人民都看在眼里,记在心里,甚至连黄包车夫或船夫这样极为普通的民众,都时时追念着这位先贤.有感于此,刘大杰不惜将“民众的造福者”、“民间的基督”等最美好的赞誉奉献给他,认为这样的“事业家”和“社会改革家”要比国际名流或是空谈理论的学者等要伟大“十倍百倍”的.

最后,南通的优良学风也给刘大杰留下极深的印象.

在南通期间,许多学校纷纷邀请刘大杰去讲演,他因此得以近距离接触南通女子师范学校和省立南通中学等几个重要的学校,从而对南通学校的优良学风有了深切的了解.他特别欣赏南通学校与当时社会流行的恶劣的教育制度明显不同,“独成一格的实行那种严格的精神教育”,即不但给学生以学识上的传授,而且“要教他们如何去做一个善良的人”.在他所到的学校,制度都非常严格,即便是星期六下午也不许请假.他亲眼看到“四五百个学生,能够在两三十分钟里,整整齐齐地集在一个大礼堂里,鸦雀无声地端端正正地坐着,静听着一个人的讲演.四五百个女学生,没有一个烫发,没有一个穿丝袜高跟皮鞋,没有一个穿绸衣或是花枝招展的衣服,也很难得在那一个女生的脸上,发现出很显然的脂粉的痕迹来”.这样极其严格的教育管理令刘大杰非常震惊,更是极为赞佩.在文章里,他高度认同南通这样的教育制度,认为“不是极端的严格,不能养成一种善良的学风,不能磨练一般放纵青年们的性情”,更向南通那些辛勤耕耘的教育家们,表示了自己由衷的敬意.

刘大杰的南通之行已是很遥远的事情了,今天的南通,无论城市面貌,还是经济建设,或者文化事业,与八十余年之前相比,都已经发生了天翻地覆的沧桑巨变.但是,历史是无法割断的,任谁也不能否认一代代先贤们的辛勤耕耘,抹煞他们为南通的发展所挥洒的心血汗水.从这个意义上看,刘大杰的这篇《绿杨城》所记录的种种切切,还是让我们感到非常亲切,并可以给今天的我们以多方面的启示.

(责任编辑:武学沪)

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