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小妇人方面论文范文素材,与“小妇人”与“小妇人之父”相关论文发表
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摘 要：《伊甸园的弃儿》讲述的是美国文学经典《小妇人》的作者路易莎梅奥尔科特（LouisaMayAlcott,1832-1888）和她父亲阿莫森奥尔科特（AmosBronsonAlcott,1799-1888）的故事.这是第一本将路易莎和她父亲合起来写的传记.英国当代作家罗斯玛丽希尔（RosemaryHill）评论该书“美丽、生动、精细地讲述了一对性格复杂而又彼此分不开的父女的故事,是一本难得的合传.
关 键 词：《伊甸园的弃儿》“小妇人”“小妇人之父”
《伊甸园的弃儿》荣获2008年普利策传记奖.作品讲述的是美国文学经典《小妇人》的作者路易莎梅奥尔科特（LouisaMayAlcott,1832-1888）和她父亲阿莫森奥尔科特（AmosBronsonAlcott,1799-1888）的故事.尽管已有众多传记作家描写路易莎,但这是第一本将路易莎和她父亲合起来写的传记.英国当代作家罗斯玛丽希尔（RosemaryHill）评论该书“美丽、生动、精细地讲述了一对性格复杂而又彼此分不开的父女的故事,是一本难得的合传.”
在传记中,奥尔科特父女二人常常犯错误,但又充满传奇色彩,招人喜爱.在他们戏剧化的生活中,父女二人相互接受、彼此欣赏,父亲阿莫森深受超验主义影响,淡漠名利；而女儿渴望成功,追求名利.美国当代著名作家梅甘马歇尔认为在这本书中“（作者）马提森以恢弘的气势、细腻的笔触,展现了美国历史上从未有过的理想与现实之间的猛烈碰撞,刻画了一个时代的特征”.细读此书会发现马提森以“敏锐的洞察力”和“娴熟的技巧”展现了奥尔科特家充满故事与惊喜的传奇史.在超验主义、废奴运动、美国内战的大背景下,他们站在时代的先锋,因此在某种意义上,他们的故事再现了19世纪美国的时代声音.
一、“小妇人”――路易莎的身份
她出生在宾州的杰曼镇,后定居在新英格兰地区.出生时,她父亲的“杰曼学校”（Germanschool）前景渺茫,而她的出生无疑给父亲带来了希望.路易莎早期的教育主要是由父亲来指导的,在父亲的神庙学校（TheTempleSchool）里,作为教育家,阿莫森曾悉心记录下路易莎的一举一动.对于路易莎从小表现出的文学天赋,他一直加以鼓励,引导她读书、记日记.
她的第一本著作是《花朵的寓言》（FlowerFables）,是写给拉尔夫爱默生的女儿艾琳爱默生（EllenEmerson）的故事.1868年,一位出版商建议她写一部关于“女孩的书”,她便根据孩提的记忆写成《小妇人》（LittleWomen：orMeg,Jo,BethandAmy）.
《小妇人》是一部半自传式的作品,描述她与姊妹儿童时代居住在马瑟诸塞州的生活.她把自己描写成乔,她的姐妹安娜、亚碧、伊丽莎白分别成为梅格、艾美和贝思.《小妇人》的手稿寄出后,数月没有任何消息.她由此联想到此前文学编辑对她的告诫：“她不适合文学创作,她应该去当一名教师.”于是,她决定亲自前往出版社取回手稿.然而,戏剧性的一幕出现了：正埋头处理订单的编辑起初头都没抬,喝令她走开.等到看出是女作家本人时,编辑从座位上一跃而起,告诉她作品大获成功――“现在她已经是全美最著名的女作家了”.《小妇人》的成功使全家人陷入喜悦之中：版税源源而来,数额之大令他们瞠目结舌.至此,路易莎一直追求的名利双收终于实现了.
这其实与路易莎与生俱来的争强好胜,甚至说是固执不无关系.路易莎成名后,更发挥了她好斗的秉性.她积极投身于妇女选举运动和禁酒运动.美国内战期间她还在华盛顿做过军队救护人员,她在晚年成为女性投票权的拥护者,并且成为康科德第一位登记投票的女性.
二、“小妇人之父”――阿莫森的身份
在《小妇人》中,乔的父亲马奇先生很少出现.但《小妇人》成功后,阿莫森奥尔科特被冠之“小妇人之父”的称号.这个“小妇人之父”的身份包含着阿莫森的多重身份.
首先,阿莫森是一名自学成才的哲学家.他是一个贫穷的亚麻农之子,年轻的时候,他当过小贩、杂工、园丁.但卑微的出身并没有磨灭他在哲学上斩落头角的机会,天资聪颖的他又十分勤奋,像富兰克林一样,在工作之余,他总是抽空阅读自己喜欢的英语、德语书籍与哲学.对他影响最大的书是班扬的《天路历程》.
其次,他是一位乌托邦主义者,他一生沉迷于对理想的追求,以至无力担负家庭生活.维持生计的担子先是落到他的妻子身上,
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最重要的是,他是一位教育家、学校改革家.他坚信“初期教育乃是形成人类想象与道德生活的持久力量”.他重视与学生的互动交流,摒弃传统的惩罚学生的方式,认为教育是相当愉悦的体验.他早年曾在宾州创办过教会学校.1834年,在牧师钱宁博士等人的支持下,阿莫森在波士顿开办了“神庙学校”,以苏格拉底的问答法来代替当时学校盛行的灌输法,轰动一时.他的助手皮博迪小姐将师生答问整理成《校志》（TheRecordofaSchool,1835）出版,赢得了普遍赞誉.但紧接着,阿莫森的《与儿童谈福音书》遭到保守的教会人士和上流社会的猛烈抨击.家长们纷纷将孩子撤回,学校被迫关闭.
为了帮助阿莫森尽快摆脱“神庙学校”的阴影,爱默生资助他远赴英国考察.考察的结果便催生出了一座富于浪漫色彩却又很快夭折了的伊甸园――果园农庄（Fruitlands）.果园农庄由阿莫森与英国友人兰恩共同创办.他们的理想是将生产劳动与教育相结合,农庄成员一律平等,按需分配.这是对当时唯利是图的社会价值观的一种反拨.哲学家、乌托邦主义者、教育家、学校改革家,这便是“小妇人之父”阿莫森的身份.这四种身份相互交织,相互影响.哲学家的身份促使他成为乌托邦主义者,而正是由于太理想主义化,导致他的教育家和学校改革家的身份一直不被认可,直到他女儿路易莎成名后,人们才渐渐关注这位不同寻常的父亲.
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三、父女情深――美国文学史上一对独特的父女
阿莫森和路易莎尽管在许多方面不同,但父女情深,两人的命运紧紧连在一起.在一定程度上,可以说父女二人的身份相互构建.
在阿莫森三十三岁生日那一天,路易莎出生了.两人又几乎同时获得巨大的声望：1860年,路易莎出
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