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传统体育类论文范例,与藏族传统体育的美学特征相关论文答辩开场白
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摘 要：文章运用实证材料分析了藏族传统体育美的产生,对藏族传统体育美学特征进行了探讨,深层次的剖析了藏族传统体育公共美学特征的表现和特有的美学特征表现,从而使藏族传统体育发展融入中国民族体育之林.
关 键 词：藏族传统体育美学产生特征
中图分类号：G85文献标识码：A文章编号：1004―5643（2013）10―0073―03
1认识藏族传统体育美的产生
体育美存在于人与人、人与器戒、人与环境、技术与技术、技术与战术等之间的相互作用和相互联系.我们只有认识了此结构关系才能真正认识藏族传统体育美.
1.1藏族传统体育美是全社会性的个体显现
黑格尔说：“因人有一种冲动,要在直接呈现于他面前的外在事物之中实现自己,而且就在这一实践中认识自己,而且发现自己的性格在这些外在事物中复现.”人都有一种求得社会归属和他人认同的社会心理.藏族传统体育的易学、易入一面,使人的归属心理容易得到满足,藏族传统体育原本就是为了娱乐,在喜庆节日里创造了许多传统体育项目.如：赛马马术、赛牦牛、斗牛、射箭、抱石头、藏棋等一系列娱乐活动,这些游戏受审美意识的影响,观赏性较强.旨在把人类喜乐、悲痛、压抑、兴奋的精神表现出来,转化为大家都可参与的形式供人观赏.可见其认识自己,丰富自己的一面.体现了美是人从直观到自我的东西,为欣赏“藏族传统体育美”奠定了基础.
1.2藏族传统体育美是藏族文化的体现
藏族传统体育体现了藏族的文化内涵、民俗个性和文化表象.藏族男子身上富含有阳刚、野性的男性气质特征,这是由其自然文化环境造就的,在藏族传统体育中得到了充分体现（抱石头、赛马、大象拔河等）.在阿里古格王朝遗址卓玛拉康寺内的一幅节日庆典画中,可以看到身着铠甲,左手持盾、右手持兵器的威风凛凛武士在练习武功的场景.武士身上的阳刚和野性男性气质透过身着铠甲散发出来.《格萨尔王传》中也记述了武士们经常在节日集会上比试刀剑的内容.可见,藏族男子身上富含有阳刚、野性的男性气质特征有着悠久的历史渊源.它伴随有社会精神,又融合于社会文化艺术,表现出强烈的审美形态.这就是体育运动美中的社会性.当然不同文化背景下人们的审美角度不同,表现形式不同,因此就出现了不同种类的藏族传统体育.
1.3藏族传统体育关是完善了自我形象
“美”是人精神素质的一种体现.藏族传统体育是人身体素质和心理素质的体现,二者密切相连.在著名长篇史诗《格萨尔王传》中对于骑射更精彩的描写道：“格萨尔王骑着赤色马来到草原,牧民为他立了九只绵羊、九只山羊、九层铠甲、九个铜锅、九个鞍木,格萨尔王从九万利箭当中抽出一支,箭射出,闪电般的红黄火焰遮天盖地,如同燃烧的羽毛般射到沙滩,中了靶子,声震天地.”这是对英雄英武、骑术、射术、力量的歌颂.将人的精神、力量、思想和文化融为一体,体现出了人向往的最美.藏族传统体育正是以提高人的身体素质、追求“客观的自我”形象为目标.藏族传统体育美的形成与藏族传统体育的形成和发展有很密切的联系.
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1.4藏族传统体育关是藏族心灵表现
李斯托威尔指出：“美的外观虽然可以为艺术和自然的原子结构所限制,但是,美感经验最重要的特征却是心灵的特征,而不是物质对象的特征.”藏族传统体育美同其他文化层面美一样是人精神上的满足和享受.无论作为藏族传统体育美的创造者,还是藏族传统体育美的欣赏者,都需要心灵的参与加工.一方面,以情取舍.藏族传统体育大多没有完善的竞技规则,要通过心灵予以补充、丰富,使其突出美的构成,达到美的满足,此为情取.藏族传统体育本身有不美的一面,通过民族心灵予以筛选、遗漏,使其淡化,增加愉乐,此为情舍.另一方面,依情而为.藏族在藏族传统体育中都会依照自己的情感对其运动本身加以评价和实施行为,即主体对客体的审视,达到自我容入的高峰体验,藏族传统体育美也就完全显现出来了.
2藏族传统体育的美学特征表现
2.1藏族传统体育的公共美学特征表现
藏族传统体育经过历代藏族艺人&
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传统体育类论文范例
2.1.1体型美
人体运动是一切体育的存在方式.人是体育运动中最基本最活跃的实体,体育中最充分、最丰富地展现着生命的人体美.藏族传统体育在特定的生活环境中具有较强的适应能力以及挺拔粗壮、比例匀称的骨骼,丰满凸现刚健有力的肌肉,功能强健,运动者的肌肉能表现出较好的线条美和弹性美,以及灵活均衡身体形态,这都形成了一个直观而完整的健康美的人体.
2.1.2素质美
素质美在体育运动中是一种特有的,以特殊形式存在于人体之中的公共美学特征.它是通过体育运动或生活技能表现出来的.藏族传统体育项目中表现的灵敏、柔韧、力量,以及舞蹈类中的灵敏和协调的表现,还有藏棋项目中的思维能力,都体现了藏族传统体育美中的素质美.
2.1.3技术美
技术美是在动作的完成过程中,对动作技术的最高规格完成,是人的体态美、素质美、动作造型美的综合体现.在藏族传统体育中,表现了干净、利落、准确、优美的动作完成过程,展示了健美的体型和对运动素质的充分发挥.如：古朵、射箭、赛马等项目包含的基本技术、动作、动作难度都是技术美的因素,突出地表现出藏族运动员身体形态美和动作结构中以特殊节奏美.
2.1.4个性品质美
藏族传统体育表现出来的刻苦顽强、团结和胜不骄败不馁的精神,以及对民族文化传承的高尚情操,对竞技者是一个培养、磨炼,对旁观者是一种美的感染和熏陶.藏族传统体育表演项目中所表现出来的精神、气质、道德、意志感染着旁观者,这种精神、意志、道德、情操,移情于人们的心理,铸成一种精神,创造出优美的心灵.2.1.5艺术表现美
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藏族传统体育艺术表现美是竞技者把蕴含在动作中的美学价值艺术地表现.它是将竞技者动作的技术质量、难度水平、身体动作、服装搭配、音乐配合等因素综合而得以充分展示,并达到最佳效果,进而展现生生不息、和谐、拼搏、开拓、奋勇的深层文化内涵.特别是藏族舞蹈对人体各部位提出的基本要求不难看出藏族舞蹈的基本美学思想.
2.1.6服饰美
藏族传统体育运动者的服饰也传递着特有的美,展现着民族美,粗观之,肥腰、长袖、大襟是藏装的基本结构.在藏族传统体育竞技中衣着的御寒作用是首要的,因而藏袍多为皮袍,这与生活形式也有直接关系,肥腰、大襟,戴上狐皮帽,足踏靴或连巴,无论骑马奔驰还是参加其它竞技活动,显得雄壮而豪放.藏族男性多喜欢在袍领上装饰虎皮、金钱豹皮,以此显示出英武.在衣服的装饰和穿法上都显示了藏族的审美意趣.
2.2藏族传统体育特有的关学特征表现
美的东西必然表现出新颖、独特、有创造性的特征.藏族传统体育是对藏族
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