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人格一词有多方面的含义,我们思想品德课程所强调的人格是心理学上的人格,包含两方面的意义:一方面是个体在人生舞台上所表现出的种种言行、人格所遵从的社会准则,这就是我们可以观察到的外显的行为和人格品格;另一方面是内隐的人格成分,即面具后面的真实自我,是人格的内在特征[
人格的养成教育是外化与内化的统一,通过有针对性的教育和训练,使知、情、意、行诸要素有机地形成合力,就能引导学生形成优秀的人格,使学生素质逐步得到优化和提高.从人格和心理角度来深化思想品德教育,在创建和谐社会的今天,在市场经济的现实情况下,我们必须转变思想道德教育的方法,把人格培养和思想道德教育紧紧揉合在一起,从而发挥思想品德教育的应有优势和效益.笔者认为,在思想品德课的人格培养中,应该做到:
一、以人为本,采取诱导式教育方法,避免强制式教育产生的逆反效果.
初中生正处于人格形成重要阶段,他们所独有的青春气息一方面给他们带来了活泼向上的激情,让他们为自己的理想而不懈努力;另一方面,也有不少青年在这一时期表现出逆反倾向.在今天,也有不少青年学生,他们喜欢扮“酷”、搞怪、做出一些吸引眼球的举动,以赢得别人的羡慕与追捧;更有甚者由于受到社会不良风气的影响,以吸烟、酗酒、拉帮结伙儿来显示自己的“义气”.这就要求我们的政治老师在人格教育中应以学生为本,多一些宽容和温暖,少一些简单和粗暴.譬如:某校的一位老师,为了规范学生的文明行为,从2008年秋季开学起,在班上试行“末位制”:每月末,由全体学生以无记名投票的方式,结合每名同学的日常表现,选出全班公认的“末位生”,并当场“唱票”公布结果.这一措施的实行,不仅没有取得理想的效果,反而使部分学生产生了强烈的逆反心理.人格的形成应当是自然的,道德的养成也是如此.正如肖川先生所说:“从学生的成长过程来说,是精神的唤醒、潜能的显发、内心的敞亮、主体性的弘扬与独特性的彰显.”教育是一门艺术,其目的是春风化雨地使每一位学生获得自我发展的能力.教育者应当以诱导为主,逐渐引导被教育者建立良性人格.应该说这种“末位制”教育是强制教育,强制教育是建立在对人的威胁和制裁的基础之上的,不符合人的受尊重和以理服人的心理,应当慎重采用才行.中国有句老话叫“压而不服”.
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二、内外结合,把外部灌输和开发人的自觉性结合起来进行人格教育.
施教中要避免武断或一刀切式的作法.从社会学的角度来看,外部灌输就是社会教化的过程.人的自觉性过程是个体内化的过程,只有外部管束,而不注重社会个体的人格要素和思想政治内在化,人格培养就是一句空话.譬如:在今天的中学校园里,学生随口说脏话的现象屡见不鲜,如何消除这种不文明现象?并不是一件举手可得的事情,他需要我们的德育老师具备高超的艺术技巧才能妥善地处理好.例如,某中学的老师为了消除这种不文明行为,悄悄将学生经常使用的不文明语言录下来,在德育课上进行播放,希望通过脏话暴光触动学生反思不文明的行为.对于德育教师和学校而言,重要的是营造文明的课堂和校园环境,营造人人文明地交流语言的环境,同时加强学生的行为养成教育,从文明礼仪的角度教会学生正确的交往方式,真正教会他们学说文明话,学做文明人.我国传统教育就十分重视从小培养人的自觉性,并主张通过“修养”建立自觉意识,这也是值得我们今天借鉴的有效方法.
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三、坚持日常化教育,把人格教育的内容和学生的日常生活密切结合起来,进而形成为个人的习惯.
作为思想品德教师,在教学中“要善于结合教材内容,有机地对学生进行人格养成教育,使得培养的学生不仅有学问,还要人格健全,做人做事的能力强,以适应将来社会对人才的需求.”中国素有“三岁知老”、“从小看大”的说法,这说明,我国传统文化非常重视人格的日常化养成性教育.在努力创建和谐社会的今天,我们在学生人格养成的教育中更应该重视从小做起,从小事做起,从日常生活的点点滴滴培育学生的优良人格和高尚的思想品德.譬如,要培养学生爱国思想,首先就要从爱家庭、爱父母、爱家乡、爱集体、爱学校做起.要培养学生的感恩之心,首先就要从给父母洗一次脚,倒一杯水开始做起,只有这样,我们才能为建设和谐社会培养出大批合格人才.
四、加强学生温和宽容,友好和谐人际习惯的养成.
孔子曰:君子能“温良恭俭让.“在现实的社会里,人们更多地喜欢的应该是具有温和、谅解、恭敬、谦虚、礼让等性格的人,而不太欢迎像斗牛一样的好斗者.和谐的人际习惯是生成良好道德的基础.人际习惯一般可分为两种:一种是和谐习性.如善于协调、宽容、忍让、妥协、合作等等.另一种是对抗习性.如争夺、竞赛、苛求、攻击、分裂、争斗、孤立、自我封闭等等.在努力创建和谐社会的今天,我们应当把养成学生的和谐习性作为人格培养的首要目标,尽量消除学生的对抗习性.要培养学生的和谐习性,就要注意克服现代思想观念中极端的“自我意识”和“自我价值”观,继承和培养传统的“无我”、“忘我”的精神境界,消除人们的自我中心主义,努力使人们达到做一个纯粹、高尚、奉献的境界.
人格教育是一项综合施教的系统工程,是将特定的目标内容渗透到德、智、体、美、劳诸类教育活动中的一种融合性教育.实际上,学校各门学科、各项活动的教育都包含有人格教育的成分.作为一名政治教师,我们只要善于把政治教育和其他学科及学校的各项活动紧、密结合起来,把课内课外结合起来,在设计教学时注重强化人格培养要素,就能够增强教育活动的人格塑造力.
五.发挥教师的主导作用是关键.在实施思想品德教育的过程中要求教师将舞台更多地给学生,不再唱独角戏,而是成为学生体验和学习的引导者、激励者、组织者和参与者.这并不意味着教师地位或作用的削弱,反而对教师提出了更高的要求.教师的主导地位和作用体现在教学的各个环节之中:加强导学――如帮助学生理清知识线索,明确重点难点,解答自学困惑,提供活动建议,引导质疑和争论;协调关系――如开展课外实践体验活动时,学生需要以小队为单位,此时需要教师培训队长,使之成为组织者和带头者,协调好小队内和小队间各种关系;引领提升――如体验活动结束后,在听取学生讨论互评的基础上肯定长处,指出不足,明确努力方向并对教学内容作科学归纳和小结.在教学中教师既要讲民主又要热心指导;既要尊重学生独立性,与学生共同商量,又要发挥教师主导作用,对学生适时引导既要对学生有所约束又要鼓励学生提出不同意见,这样教师就会赢得学生欢迎和爱戴,学生学习兴趣就会越来越浓,积极主动性
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六.引导学生的主体体验是核心.初中阶段的学生,其精力充沛、兴趣广泛、
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