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民族法学类论文例文,与民族法学的理体系相关论文答辩开场白

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【摘 要】民族法学是一门以民族关系的法律现象为其研究对象的社会学科.民族法学主要致力于在多民族的国家为各民族调整民族关系,处理民族之间问题的学科.民族法学通常都以法律的手段对民族关系进行协调与管理,这种民族法学主要以民族关系为研究与调整对象,民族法学是一门独立的、综合性的法律学科.民族法学的理论体系是民族法学的核心,也是民族法学进行民族间关系调整的重要理论依据,民族法学理论体系的建立也经过了相当复杂的一个阶段.本文就针对民族法学的理论体系进行行深入的分析与研究.

【关 键 词】民族法学;理论体系;法律;

民族关系民族法学是法学学科中的重要组成部分,是处理国家各民族之间的关系及解决民族问题的法律学科[1].民族法学以科学的、有效的手段处理民族的纠纷、解决法律问题等.民族法学的理论体系是民族法学的重点内容,是民族法学的核心体系.从古至今,民族法学的理论体系经过了无数次的变革与创新,最终演变成现有的民族法学理论体系,这种民族法学理论体系虽然是最新的理论体系,但仍存在一些问题,有待人们去探索与改变.一、对民族法学理论体系的不同观点


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对于民族法学的理论体系还不够完善,因此,民族法学还需要进行进一步的研究与发展.现在,对于民族法学理论体系的解释有很多种,不同的民族法学专家有其不同的理论解释.

我国大多数民族法学理论专家认为,中国的民族法学需要重点强调中国各个地方的民族甚至是中国偏远地方的民族特色,注重各民族的地域特点及其民族的习俗、文化、环境、信仰等,并将其与现代化的法律制度进行对比,研究二者之间的对立面与统一面.对不同的民族特色进行不同的研究,找到不同民族中与中国现代法相一致的观点或者相悖的观点等[2].学者认为中国应该将所有民族的地方法律法规连接起来,形成一个统一的整体,再对其进行研究与分析,从而挖掘其本质上的共同点与不同点.民族法学学科可以分为民族法律、民族法规、民族制度、民族规范、民族关系、民族原则、民族问题等,而基于民族文化的民族学科则主要包括民族民俗法学和民族法律两大部分[3].少部分学者认为,民族法学包括三个部分:①原来的社会民族法律制度;②我国具有地方特点的民族自治法律;③我国的部分法律制度在某些特色民族中的应用.还有一些人认为民族法学主要是在有多种民族的国家应用法律手段协调民族间关系的一种法律学说,民族法学的中心是运用法律对民主自治地区进行治理与管制,民族法学的主要研究对象为具有民族间关系的法律影响.

不同的学者对民族法学理论体系的理解各不相同,若可以将这些所有的理论观点进行分析与研究,找出其中的对于民族法学的好处与劣处,取长补短,将好的思想、好的观点进行融合与吸收,最终得出最佳的民族法学理论体系.二、建立民族法学理论体系中的问题

不同的学者对于民族法学的理论体系的理解不同,总体归纳得出,在对民族法学理论体系的应用上,主要需要注意以下几点问题:

从总体上看,在建立民族法学理论体系的标准时,需要首先对民族法学所涉及的范围进行合理的描述,使其不可以太大,也不可以太小.民族法学包括民族的地方自治活动、民族自治地区的法律法规与各地方民族的法律法规等,而除去了民族法学的基础理论依据和民族法学法律历史等[4].

从民族法学的内部理论和其主要的组成部分看,内部的各个组成部分中有紧密的联系和清楚分明的界线,界线的分明表明各组成部分之间需要减少内容的交叉.从比较科学的角度看,法学学者应该对民族法学理论体系中的各个组成部分之间的联系进行考虑与分析.原本各组成要素间应该有联系,也应该有差异,原因有两个方面,一方面,民族法学理论体系的各个组成部分之间有密切的联系,另一方面,各个组成部分需要拥有自身独立的一面[5].

民族法学的理论体系过于局限,随着我国民族法学研究的不断进化,民族法学&

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#30340;理论体系应该成立一种较为稳定的状态.这种情况既可以保证民族学科理论体系的稳定性,又可以吸收新型的民族理论研究观点.三、民族法学理论体系的组成部分

有学者认为,民族法学的理论体系主要分为三个部分:民族法学理论、民族法律制度、民族法学文化.

民族法学理论是组成民族法学的基本理论,可以解释民族法学学科的各种特色,叙述民族法学的发展被运用在民族法学法制的内容中.民族法学的理论基础问题是关于影响民族法学的重要因素,是研究民族法学的开始,是民族法学研究的未来发展,是民族法学现象的理论基础,也是民族法学体制的主要指导方针,这些都在民族法学理论基础体系的范围内.

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民族法律制度是将现今实行的民族法律法规进行合理的结合后,从而形成一个较为统一的理论体系,民族法律制度也是我国民族法学的重要组成部分.我国民族法学重点强调的是将我国宪法对各民族的规章制度的规定当作民族法学的理论根据,以分散在各地的除汉族以外的其它民族的法律权益为基础法律,以各民族的民族文化、民族特色、民族的公共事业、民族的自定法律法规等为附加法律法规而组成的一种科学的、合理的、有效的民族法律法规制度体系.

民族法文化主要包括民族法律意识与民族风俗习惯法律.民族法律意识是指人们对民族法律的认识与理解,民族风俗习惯法律是指各民族在民族法律的形成过程中,所产生的各种民俗习惯及民族文化的法律.四、结语

随着我国各项法律制度的不断完善,其中民族法学在我国法学体系中占有重要的地位,我国的民族法学也在不断的进步与创新,民族法学的理论体系是民族法学的核心,也是民族法学得以发展的基础与保障.

参考文献:

[1]吴大华.试论民族法学的研究对象方法和任务[J].贵州民族研究,2010,4(3):48-53.

[2]马继军.关于加强民族法学研究的思考[J].青海民族研究,2010,5(3):82-86.

[3]宋才发.论我国民族法学学科体系的构建[J].民族研究,2012,2(2):98-104.

[4]吴宗金.略论中国民族法学的命运与使命[J].西南民族大学学报,2010,4(3):48-53.

[5]杨秋华.民族法制建设的价值取向[J].河北法学,2010,5(3):82-86.

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