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高级会计相关论文范文参考文献,与诚信是美德相关论文发表
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2001年4月,时任国务院总理的朱基为上海国家会计学院题写了“不做假账”的校训.说实话,当年在知道作为一国总理的朱基为国家培养高级会计人才的国家会计学院题写“不做假账”的校训后,第一的感觉就是不可思议.
记账要真实、客观,这是买菜阿姨阿叔都知道的事,否则还做什么账?但现在看来,联想到当时做假账到了有恃无恐的实际情况,作为一国总理,题写这四个字作为国家会计学院的校训,虽说已切中时弊,却也显得无奈.记得当年财政部对2000年度159家企业会计信息质量的抽查结果显示,资产不实的达147家,利润不实的竟有157家.相信总理在题词时,内心是无奈的.否则,把“不做假账”这一做账底线作为培养国家高级会计人才院校的校训来题词,不是无奈又能是什么?
此后,曾看到一篇写一所高校老师连续揭露几十家上市公司财务造假的文章.这位老师陆续对多家上市公司的财报提出了质疑,连续揭露几十家上市公司的财务造假.然而这一做法,却给他的生活带来了不少尴尬,甚至陷入困境,以至于他的父母几天接不到他的,就会担心他会出事.而一些
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今年3月,全国政协副主席李金华在全国政协会议分组讨论时说：“现在我们公款吃喝,有几个不喝茅台的?这些钱从哪里来?都是通过做假账解决”.李金华是国家审计署原审计长,他说出的话,相信不会是假话.
从朱总理当年为培养国家高级会计人才院校题写“不做假账”的校训至今已过去了十一个年头,可当我在“百度”里输入“不做假账”的搜索后,却在搜索出的条目栏下的相关搜索中看到了“如何做假账”、“怎么做假账”等引导条目.看到这些,真的就如在吃饭时被苍蝇哽在咽喉里一样,被臭味熏得难以透气.
要改变“不做假账”这么要求低的、黑白已分明的事都这么难,难道就只能再多说几个无奈了事?写到这里,心情是沉重的,也难以说出更多的话.
不可否认,人都有贪婪、恶欲的一面,或多或少或大或小.而做假账的目的,归根到底就是一个利益所向.敢获取不当利益归己,就是贪婪、恶欲的体现.一些人这样做,虽然为某些个人和小团体带来利益,却损害了大多数人和国家的利益.其后果不但是对党和政府一直倡导的实事求是的工作作风和原则的严重挑战,更助长了弄虚作假之风,使整个社会的公信力大大降低.“不做假账”应该是做账人所应该持有的底线.往深层次讲,“不做假账”是一个诚信社会的根基.不能从根源上真正解决“不做假账”的问题,做假账的问题就会长期存在,其带来的危害就会蛀蚀和摧毁诚信社会发展的根基,这绝非危言耸听.
由此可见,开展和加强会计文化建设,是极其必要和相当紧迫的.但是,要在社会上真正做到“不做假账”,就目前来看,要付诸实现并非易事,也非一朝一夕所能做到.要塑造诚信社会的路很长,任重而道远.如今,距离朱总理当年为国家培养高级会计人才院校题写“不做假账”的校训的日子已过去了十一个年头,但“不做假账”这四个字,有必要再大写特写,让诚信成为社会稳定发展的根基.
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我们知道,中华民族可以值得自豪的传统美德之一,就是诚信为本.孔子曰：人而无信,不知其可也.意思就是说,一个人如果做人处世不讲信用,就不知他还如何安身立命!延续中国人可以值得自豪的传统美德,不论对别人还是对自己,对社会还是国家,都是一件功德无量,流芳百世的善事.千百年来,中国人讲究言必信,行必果.诚信,是一个健康社会良好存在的根基,也是社会稳定发展的根基.摘除不断侵蚀诚信社会根基的毒瘤,是每一个社会人尤其是会计人员的应尽义务.回忆朱总理当年对培养国家高级会计人才院校题写的“不做假账”之校训,对于推动会计文化建设,弘扬会计职业道德精神很有必要.
所以说,开展和加强会计文化建设,在当前的社会环境下,是极其必要和相当紧迫的.会计文化不但是人类社会文化的一部分,也是中国特色社会主义文化的重要组成部分.大力倡导和弘扬会计行业优良传统作风,深入推行中国特色社会主义会计文化建设,是推动经济社会科学发展,促进社会和谐,为实现建设会计强国的目标,也是为夺取全面建设小康社会新胜利所作出的应有贡献.诚信是美德,也是社会稳定发展的根基.牢记朱总理当年为国家会计学院题写的“不做假账”之校训,是每一个社会人尤其是会计人员的应尽义务.
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