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文化产业相关论文例文,与云南藏区文化产业与旅游文献综述相关论文提纲

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;旅游发展模式.“由于藏族道德的平等思想的精神基础和思想来源是宗教信仰,因而其众生平等的思想也就在藏族人民的心中扎根,而形成普遍的公正直、公正无私的个体实践精神和社会律法依据,从而形成了藏民们的刚直不阿、公正无私的、利众献身、不畏强暴的人格力量.”[1]梅里雪山的雨崩村村民正是具备这样“公平”思想和提供社区参与的旅游方式,也成为了学术界关注的热点.陈飙、杨桂华（梅里雪山旅游社区参与的组织形式与分配制度[J].思想战线,2008年03期）指出雨崩村推行的通过家长会议制确立下来的“轮换制――马帮服务的组织形式”和“代税制――住宿服务的分配制度”,反映出村民平等参与、平均受益的旅游参与原则.保继刚、孙九霞（雨崩村社区旅游：社区参与方式及其增权意义[J].旅游论坛,2008年04期）分析雨崩村社区（含周边社区）居民参与旅游发展有4种主要方式,即食宿接待、马匹租用、向导服务和环境卫生管理.其次雨崩村实施了相对均衡的利益共享的措施,控制了外来投资,基本实现了经济增权、心理增权和部分政治增权,因此它已经发展成为社区自主、自我实现的可持续旅游社区.陈志永、杨桂华（民族贫困地区旅游资源富集区社区主导旅游发展模式的路径选择――以云南梅里雪山雨崩藏族社区为个案研究[J].黑龙江民族丛刊,2009年02期）通过分析雨崩村个案,研究面对外来利益主体的介入时,社区主导旅游发展模式的适宜性,并分析这种模式是否能够在维护社区利益的同时,有效促进当地旅游业持续发展.刘相军、杨桂华（传统文化视角下的社区参与旅游收益分配制度变迁机理研究――以梅里雪山雨崩藏族村为例[J].旅游论坛,2009年03期）对雨崩村社区参与旅游收益分配制度变迁机理进行了深入研究,总结出该项制度变迁机理分为隐性和显性两个方面：藏族传统文化深层次的传统伦理道德“公平”价值观形成的隐性机理与雨崩村全体居民在“家长会”上围绕着“公平”这一藏族传统伦理道德价值观进行的权力斗争形成的显性机理综合作用,导致雨崩村社区参与旅游收益分配制度不断变迁.

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注释：

[1]唐代兴.人间道德：神性原则与世俗规范的统一――读《藏族道德》专论的伦理启示[J].西南民族大学学报（人文社科版）,2004（03）.

[2]?keAndersson.Creativityandregionaldevelopment[J].PapersoftheRegionalScienceAssociation,1985：56.

[3]马玉龙,王永刚,黄华,等.创出“文化香格里拉”品牌[N].云南日报,2006-04-25（002）.

文化产业自考论文怎么写
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