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#25110;者制度,也同样需要实践检验才知道正确适合与否.没有任何理论和制度在产生的时候就是肯定正确的,无论是土生土长的本土性理论体系还是经过修改的外国理论体系,都一样需要而且有资格在理论层次上分析有可能可以解决我们现有法律问题的时候得以投入实践以获得检验.

三、马克思主义认识论视角下的法学研究目标定位的思考

(一)马克思主义认识论循环结构决定法学研究理论回归实践的必然

马克思主义认识论对社会问题认识的过程是这样的:实践——认识——再实践——再认识.这个认识循环是不可割裂和永无止境的重复的,只有完成一个这样的回归循环,我们的一个认识过程才算完整.我们的法学研究也必然回归实践,一个完整的认识过程本身就包含了实践过程在内.从实践中发现和总结出问题,通过实践来检验我们的理论是否正确,在不断的实践检验中修正理论体系,继续得出新的理论即“再认识”.

理论成果不是法学研究的目的,而只能说是为了实现解决实际法律问题目的而做的一个理论准备工作,这是我们法学研究过程中的一个阶段性成果罢了,离法学研究的真正目的还有一段的距离.辩证唯物主义认识论是关于认识的本质、来源、发展过程及其规律的科学理论,这是一种能动的革命的反映论,也可称之为实践论.公认的实践论个观点是:认识从实践中产生,随实践而发展,认识的根本目的是为了实践,认识的真理性也只有在实践中得到检验和证明.一个正确的认识,往往需要经过物质与精神、实践与认识之间的多次反覆;社会实践的无穷无尽决定了认识发展

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的永无止境.〔4〕(P43-47)法学研究作为一种客观社会的认识活动,自然需要以认识论为指导,遵从“认识与实践”循环反复的客观规律.

(二)认识论的缺位——法学研究理论成果进行批判性检验的必要性

法应当是理性的,法学研究力求构建理性的法.但作为认识主体的我们都知道自身认识能力的不足,具有有限性,我们却又总是不可避免的非常独断的认为发现的法律思想、法律理论就是客观规律、就是正确的.法学研究理论成果作为一种意志结果,是一种意见和判断,还不是一个能够被验证的理论论证,它无疑具有一定的主观性.葛洪义教授指出:“我国法学研究中一直存在有一个认识论缺位的问题,就是我们在讨论法的问题的时候往往忽视了对我们自身认识能力的检验.我们必须实现法学研究范式的转变,将人从单纯的法律认识主体转化为法律实践主体”.〔5〕(P17)法学研究中认识论的缺位,我们需要通过实践的方法,检验法学理论成果的是否“理性”,这是一对我们必须正视的矛盾,我们的法学理论研究成果未必就一定是理性、可靠的.人不仅仅是一个认识主体,更是一个实践主体.法学研究的认识论的缺位,要求我们改变法律认识的主体一直是一个单纯的认识主体的局面,人在实践法律的过程中认识法律,在认识法律的过程中深化法律实践.〔5〕(P.17-18)

我们通过实践环节,批判检验我们的法学研究成果是否是理性的,是否符合“自然法”,是否满足人类共同的权利或正义要求.实践是检验真理的唯一标准,经验不是检验真理的标准,这里讲的实践指的是在一定法学研究理论发现之后的实践评价考察活动.在这里谈把实践环节引入法学研究中,根本上是为了解决认识论的难题,解决法律实践主体是如何更好地把握作为实践对象的法律问题,解决法律理论与法律实践之间的关系问题,而不是强调法律研究中的经验实证方法,当然也不是为了强调从先验的理论原则出发认识法律.

结语

实际上,对策法学以“改进立法、推进司法改革和促进某一个制度的改变”为研究目的和归宿具有不容置疑的正确性.我们决不是为了研究而研究,我们是为了法律活动顺利进行而研究.我们认为对策法学学者带着这样的目的去做研究并无不妥,并且我们的法学研究本来就应该这么做.因此,我们的法学研究就应当像对策法学派那样为了有利于立法、司法等法律活动的顺利进行而进行,只有这样我们的法学学习和研究才具有正确的方向,所取得的成果才能产生重要价值.


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〔参考文献〕

〔1〕陈瑞华.论法学研究方法——法学研究的第三条道路〔M〕.北京大学出版社,2009.

〔2〕目标管理-MBA智库百科.http://wiki.mbalib./wiki/目标管理.

〔3〕朱景文.当代中国立法中的法律移植〔J〕.河南省政法管理干部学院学报,2006,(04):87.

〔4〕孙伟平.论马克思主义哲学的实践真理观〔J〕.学术研究,2005,(11):43-47.

〔5〕葛洪义.法学研究中的认识论问题〔J〕.法学研究,2001,(02):3-18.

〔责任编辑:王珍〕

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