当前位置 —论文—政治— 范文

法社会学类论文范文,与法社会学的开放视角相关毕业论文开题报告

本论文是一篇法社会学类毕业论文开题报告,关于法社会学的开放视角相关硕士论文范文。免费优秀的关于法社会学及社会科学及法律史方面论文范文资料,适合法社会学论文写作的大学硕士及本科毕业论文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。

0340;边缘学科,可谓是一个百家争鸣的时代.在二十世纪中期我们期待的以电子、信息为主的第三次工业革命终于来到,这一次,历史赋予了我们作为二十一世纪的新一代类似于历史法学派当年的使命.历史的齿轮再次转动起来,我们应该在各种学说纵横、信息飞速流转的今天精选出优秀的法律理论来将它们整编,融合以响应法律稳定性的时代需求.在我看来法律材料的系统全面整合将再次流行于法学王国.无疑法社会学中的很多理念是上一代人留给我们的宝贵资料,而开放社会理论的提出也将会成为以后指引我们人文社会科学发展方向的璀璨明星.在法学领域我们可以以开放社会为世界观,进一步打开我们研究法律的视角,提高它与其他学科的融合度；再具体用法社会学中的一些理论充当方法论,来指导我们的实践发展.法社会学中的社会可以引申为开放社会,将法观念融入其中,从中提炼出新的思想体系,从而巩固信息化变革后的社会实际,已达到法律稳定性的新要求.二、开放社会中的反射性与法学

开放社会作为一种哲学思想在索罗斯的《开放社会——改革全球资本》一书中得到发展与丰富.它如此的吸引人们的眼球是因为它的逻辑基点与以往任何一门哲学理念都不同,即反射性理论.书中索罗斯从哲学的基本问题——思维与存在的关系入手,开始了他对反射性概念的哲学探讨.

首先我们需要做一个分类,即自然科学与社会科学.反射性理论针对的只是人类社会,即社会科学领域,在自然界它并不适用.在社会实践中,我们同时扮演着事件的认知者与有思想的参与者双重身份.我们每天都在认知这个社会,但同时我们又是自己认知的社会的一部分,即我们在试图认知我们自己,而任何人都无法完全了解自己.于是思维与实在之间就变得复杂了,它不再像自然现象中思维与存在之间的单项轨道,而是一种双向的互动模式.所以任何一个人对世界的认识都仅可能是对真实世界的无限接近,但永远也不可能准确无误的反应真实世界.索罗斯认为我们对世界的认识天生就是不完备的,即我们存在易错性.在它的指导下,人们的行为后果与他们的预期就会存在许多的不确定性,进而不确定性又会使得反射性更加复杂.索罗斯对反射性理论框架是这样解释的：“我们的思维会主动地影响到我们思考的对象；反射性为参与者本身的认知和它们所参与的事件都注入了不确定的因素；无论是参与者的看法还是事件的实际发展进程都一定会互相影响,这两种影响相互助长,就是一种双向反馈机制.[6]”

反射性其实可看做是一个常识性存在,正因为它太普遍而又太难以捉摸,所以一直以来都是社会科学避免讨论的范畴.因为按照传统的标准,每一种理论、学问要称得上科学,就要像自然科学一样是具有不容置疑的确定性的.如在经济理论中,人们在前提中就假设每个经济人都是理性的,是可将个人利益最大化的存在.在法学中,就认为立法者们能凭借人类智慧创造出最完美的法典.他们从一开始就将不确定性、易错性、反射性排除在外,运用抽象化思维将人高度抽象,认为这样得出的研究成果就是普适性的,适用于任何情形.可他们作为有思想地参与者竞忽视了物极必反这一规律,他们的理论大厦筑的越高就越会偏离现实.前提不能成立,最后的结论反而不适用于任何人.与其在空想中构建完美的理想国,倒不如退而求其次,追求有可能实现的次优选择.这就是开放社会理念提出的思维背景.在索罗斯看来既然完备是不可实现的,那么改善的空间就是无限的.开放社会“是一个有着无限改善空间,并随时准备接受改善的不完善社会”[7]；开放社会承认我们的易错性,给予个人享有充分的自由,而封闭社会则否认它,以暴力消除其他选择的可能性.

法社会学学术论文的写作
播放:22970次评论:5348人

同样,在庞德以前的所有法律史解释中都忽略了人的因素,它们自动的无限放大了人的理性.只是从客观上、事实上来研究法律现象,从而忽略了人的主观偏好和易错性的存在,所以得出了单一化的效力依据.它们的狭隘、非现实,必然服务于片面,不能对法律提供切合实际的解释.法学属于社会科学领域,它也会受到反射性的调整.我们应结合反射性理论来探讨法律史解释,虽然这会加大我们研究的难度,但融合了反射性理论去研究所得出的结果将会是真正贴近现实的.其次不管是自然法学派还是历史法学派都妄图创制或发现人类社会最完美的法律图景,从此便可一劳永逸,殊不知由于我们对世界认识的天生不完备性决定了这一人类理想犹如海市蜃楼、镜花水月永远都不能到达.这些被庞德所论证的具有缺陷性的学说也都违背了开放社会的基本理论,这说明庞德在论证法社会学的理论时和开放社会的理念也是不谋而合的,存在许多相通之处.所以我们的法律研究是可以与开放社会的研究相结合的,即可以换一种与以往截然不同的思路去思考,即将法社会学放入开放社会的视阈中去追求可实现、可不断完善的次优选择.

三、开放社会视阈下的法社会学

正像科拉柯夫斯基所说：“几乎没有一个当代哲学家敢夸耀他们完全没有受到柏格森的影响（不管是直接的还是间接地）.viii”法社会学将法律与社会联系在一起,从社会的视角去研究法律.试想我们可以将这个社会上升到开放社会的层面,把法律放到开放社会的背景中去研究.其实自从世界经济进入全球性发展,资本已超越国界、主权,而在政治上民主国家还没有寻找到一条合适的政策来控制全球化.全球化现象的出现正是人类走向开放社会的一种趋势.正如索罗斯只能说现在大多数西方民主国家可以大致称得上是符合开放社会标准的一样.开放社会是一种状态,它只能先从民主国家内部开始,到一定程度后全球开放才会同步缓慢进行.经济作为最活跃的因素首先在全球开放社会中得到实现,而现在的主要缺陷是政治和社会制度方面的开放要求.在政治和社会制度中法律则成为最突出的连结点,法律在开放社会中的发展将会成为弥补现在全球开放社会扭曲形式的关键所在.而在法学领域法社会学的研究则涉及到社会的各个方面,在民主国家内部或者民主国家之间的发展中它始终渗透在社会科学领域的每个角落,作为被广大社会科学界认可和运用的学术思维和研究方法存在.开放社会的发展包含两个层次,即各民主国家内部的开放社会和由民主国家所组成的全球开放社会联盟.相应的在开放社会视阈下的法社会学也应由两部分组成,即国内法社会研究与国际法社会研究.对整个开放社会价值层面的构建索罗斯提出了一些思路,如开放社会中思想和言论的自由、社会正义等核心原则.在共同利益存在的前提下,我们应该将这些开放社会中的普适价值融入对法社会学的研究探索中.