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记者类论文范例,与自我反思意识的觉醒相关论文摘要

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40;需求.“政治目的”不再是为媒体单一的诉求,媒体的性质进而演变为社会大众的耳目喉舌,媒体的主要功能也集中于传播新近发生事件上.③《中国青年报》也不例外,它们必须褪去曾经“自我满足”的基调,转而平淡化,实际化,将笔头对准民生,参与其中而又不涉足其内.

四、不是功利选择,是价值判断

狄更斯在《双城记》中说:这是最好的时代,这是最坏的时代.这是智慧的时代,这是愚蠢的时代.这是信仰的时期,这是怀疑的时期.这是光明的季节,这是黑暗的季节.这是希望之春,这是失望之冬.人们面前有着各样事物,人们面前一无所有.人们正在直登天堂,人们正在直下地狱.③

是怎样的时代我们无法决定,但对时代呈现的面向可以选择,对价值判断可以选择.在200多家媒体记者选择排队领取封口费的时候,也有人选择恪守记者的职责和良知去揭发、去呈现.就如同《新闻调查》的编导张天贺在谈到2002年山西繁峙矿难时说,“要是有人真见过他们(遇难矿工的遗骸)的样子,就不可能为了几个钱把灵魂卖了.”

十年征程,《中国青年报》在记者节纪念文章中呈现的状态,就是“看见”的过程——看见,就是从蒙昧中睁开双眼,从被动到主动,从等待到反思,从痛省到痛醒(醒悟).张悬说过,“不要害怕混乱,因为唯有这样你才能够看见新秩序的诞生”.对于《中国青年报》,记者职业道德滑坡的劫难为它们带来过混乱,带来过沉痛,甚至带来过质疑.但是,这隐藏于“破”中之“立”,就是信仰的正念,是新秩序的诞生,是对新闻信念重新的、更深层次的解读.不再以无冕之王自居,换而真正地扎根现实土壤,深入社会脉络,去相信,去参与,去造就.

参考文献

①陈力丹、王晶,《谈记者职业理念的更新》,《青年记者》,2009(11)

②杨婧,《从〈南方都市报》“记者节社论”看记者职业理念的变化》,《新闻世界》,2010(8)

③查尔斯·狄更斯:《双城记》,上海:上海译文出版社出版,2006

(作者:安徽大学新闻传播学院2010级新闻系本科生)

责编:叶水茂

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