社会教育类有关论文范文参考文献,与蔡元培的电影情缘相关毕业论文格式

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电影艺术,1896年由法国传入中国以来,一直发挥着独特的教育、认知、审美、娱乐等功能.著名教育家、中国近代美育奠基人蔡元培（1868—1940）对电影情有独钟,利用电影开启民智,推广教育电影,支持进步电影,为中国电影发展作出了鲜为人知的重要贡献.

如何写社会教育学位论文
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把电影作为社会教育的重要工具

晚清之际,一场“开启民智”的思想启蒙运动悄然兴起.毕生倡导教育救国的蔡元培在分析戊戌变法失败的原因时认为,“不先培养革新之才,而欲以少数人弋取政权,排斥顽旧,不能不情见势绌”；强调“要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育”.

“良好的教育”包括学校教育和社会教育,而电影就是社会教育的很好载体.蔡元培多次强调电影“开通民智,改良敝俗”的教化功能.1912年1月30日,蔡元培以中华民国教育总长的身份通电全国各省都督,称“社会教育亦为今日急务”,并要求宣讲时“兼备有益之活动画、影画,以为辅助”.“活动画”就是今天的动画电影,“影画”指的是今天的幻灯片.这是民初政府文件中首次提到用电影等方式向民众宣传时事.

1913年秋,蔡元培赴电影诞生地法国游学,并在当地组织推动我国留法勤工俭学运动.1916年3月,担任华法教育会中方会长的蔡元培在巴黎筹办华工学校,亲自编写《华工学校讲义》,在智育篇“戏剧”部分中强调“影戏”（电影）的良好教育效果：“其由戏剧而演出者,又有影戏；有像无声,其感化力虽不及戏剧之巨,然名手所编,亦能以种种动作,写达意境；而自然之胜景、科学之成绩,尤能画其层累曲折之状态,补图书之所未及,亦社会教育之所利赖也.”1916年12月27日,蔡元培在北京通俗教育研究会演说时再次提出,“关于通俗教育,尚有一轻而易举之法,则电光影戏是也.影戏之成本较轻,而收效至易”,“设法提倡此种有益之举,则获益尤非浅鲜也”.

蔡元培对电影作用的肯定,是与其教育救国、推崇美育的思想密切相连的,他也把电影纳入美育范畴.1920年2月,蔡元培参加湖南学术讲演会,以美学为主题作了一系列讲演,指出“美育并不专在学校,学校之外,还有许多的机关”,“美育可分为学校、家庭、社会三方面”,“至于影戏的感化力,与戏剧一样,传布更易”.在1930年所著的《美育》一文中,他又认为,所谓美育,美术馆、剧场与影院“均在所包”,“设公立剧院及影戏院,专演文学家所著名剧及有关学术,能引起高等情感之影片,以廉价之入场券引人入览等凡卑猥陋劣之作,与真正之美感相冲突者,禁之”.

蔡元培也喜欢看电影,这在日记中多有记录.如1913年3月2日,“看影戏”；1913年4月6日,“看影戏”；1921年9月11日,“自欧洲回国途中,晨到神户等午后看电影”；1937年5月5日,“会毕,看电影”；1936年11月7日,“晚六时三十分,中苏文化协会上海分会在上海大戏院演苏联之建设影片,招余致词介绍”.蔡元培有时还在日记中详细记录电影场面,如1936年7月10日午后,“与元任夫妇及傅夫人往新都大戏院看俄大使馆所给关于苏联国防大演习之影片”.在当天日记中,蔡元培这样描绘电影场景：“飞机掷弹,坦克冲锋,地底机枪,防毒面具,应有尽有.其最特别者,演蓝军攻基尔夫时,以飞机载空中陆战队千余人飞越城后,借伞降地等空中无数白伞,徐徐降下,如落花飘荡,极美观.”

担任中国教育电影协会主席

1927年,世界第一部有声电影《爵士歌王》在美国诞生；1930年底,中国第一部有声电影《歌女红牡丹》由上海明星影片公司摄制成功.电影在结束“伟大的哑巴”时代后,逐渐在中国大中城市普及,成为极具影响力的文化消费形式.然而,当时的中国电影多以传统流行元素作为其魅力的支撑,武侠神怪片十分兴盛；大量国外不健康电影也进入中国.加强对电影的管理,成为迫切问题.

1928年5月15日至28日,国民政府最高学术行政机关大学院在南京举行全国教育会议,院长蔡元培要求与会者就教育“目前亟需解决之实际问题”进行讨论,与会者也就电影管理提出了提案.商务印书馆董事长张元济（1867—1959）得此信息,于5月17日致函蔡元培称：“近来上海有数事,于社会教育最有关系,而影响于青年者尤大”,“其一曰电影,大都来自美国,其情节多诲盗与诲淫.偶赁数椽,便可开演.今且推行及于内地,取赀极廉,故人皆趋之若鹜.冥冥中,我少年品性,不知被破坏几许矣”；若不严加取缔“禁遏”,必将“导致教育于破产”.6月8日,蔡元培复函张元济表示,“检查电影事,别种议案中,已有涉及者”；“因会议已将结束,未能具案提出,曾于谈话时,分别嘱托,彼等均表同情也”.可见,蔡元培对不良电影损害“国民精神”的流弊,是有清醒认识的.1931年5月,在《二十五年来中国之美育》的综述性文章中,他也专门指出：“影戏本为教育上最简便的工具,但中国自编的影戏,为数寥寥,且多为迎合浅人的心理而作.输入的西洋影片,亦多偏于刺激的.它们的好影响,远不及恶影响的多.”

1930年,南京金陵大学校长陈裕光（1893—1989）在该校创建了电影教育委员会,多次邀请时任中央研究院院长的蔡元培去作演讲.1931年,蔡元培到该校考察,陪同的是教育部郭有守（1901—1978）.郭有守是蔡元培的得意门生和追随者,1918年考入北大法科系,后由蔡元培送他到巴黎大学深造,回国后又由蔡元培介绍到教育部,当时是主管留学生事务和电影检查的科长.

针对当时中国电影发展现状,蔡元培作了题为《电影与教育》的演讲.在演讲中,蔡元培认为“得电影者得人心,得人心者得天下,得儿童者得未来”；提出“中国人要看中国电影”的口号,并就电影与教育的关系作了深刻论述：电影用于教育,在美国已大见成效；电影是唤起民众之利器,也是教育之有力工具；电影对兴我中华有大用处；我国应当提倡电影教育化和教育电影化；从教育学的原理看,一切电影都是教育电影；中国电影的检查标准要符合教育学原理；大力提倡、鼓励和奖励国产电影的生产.蔡元培在金陵大学的这次演讲,促成了电影界与教育界的联手,推动了中国教育电影运动.1932年7月8日,中国教育电影协会在南京成立,首届会员包括一批著名大学校长、社会贤达、国府高官、电影公司老板共90余人,由蔡元培担任主席（首席监察委员）,郭有守负责主持协会日常工作.

协会成立那天,蔡元培致“开会词”,主要内容刊于7月9日的《中央日报》.蔡元培提出,第一,“电影虽为一种娱乐,但对于教育,实有莫大的影响”；该方针后被量化为衡量电影是否好坏的尺度：“三分娱乐,七分教育”.第二,“坏的电影,如淫戮荒谬之类,宜禁止映放,电影所以重审查就是这个意思”.第三,“希望本会今后多编制有益于社会的影片”.

根据蔡元培提出的这些方针,协会确立了“以研究利用电影辅助教育,宣扬文化,并协助教育电影事业”的宗旨,制定了教育电影的五方面“取材标准”：“（一）发扬民族精神等（二）鼓励生产建设等（三）灌输科学技术等（四）发扬革命精神等（五）建立国民道德等”

据孙健三《中国电影,你不知道的那些事儿》一书介绍,1933年10月,协会第二届第四次常务委员会会议上通过和发布的《电影事业之出路》单行本,是由蔡元培口授、郭有守执笔的,这是关于中国教育电影事业发展的纲领性文献.该文献指出,“穷、弱、愚、私、乱,是中国目前的五大患.这五大患不除,一切事业,都谈不到出路”.“电影在教育上担负的任务：（1）国家已穷到极点,电影应指导民众以救贫致富之道.（2）国家已弱到极点,电影应指导民众以起弱图强之路.（3）人民平均

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