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相声方面论文范文,与海派相声面面观相关毕业论文范文

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主持|王悦阳(记者)

嘉宾|王汝刚(上海市文联副主席,市曲艺家协会主席)

葛明铭(上海市曲艺家协会副主席,相声专业委员会主任)

高龙海(资深相声演员,上海曲协相声专业委员会副主任)

李国靖(品欢相声会馆著名演员)

赵松涛(田耘社著名演员)

张文泽(百领社著名演员)

相声,北方的曲艺艺术.虽说随着普通话的推广,它已成为一张“全国粮票”,然而在上海,很长一段时间依旧是以吴方言为主的独脚戏、滑稽戏、说唱等独领风骚.想当年,相声大师侯宝林率团来到上海滩“淘金”,却因种种原因门庭冷落,此时,同在上海已嫁为人妇的“小彩舞”骆玉笙,二话不说张罗起了全团人的吃喝,北方曲艺同行的团结令人感动.上海独脚戏的“同行们”也伸出热情的援助之手,他们主动唱了一场义务戏,最终解决了全团人的回程车票.当然,这只是特例,随着时代的推进,电波里的欢笑拉近了南北距离,语言障碍的消除,使得上海逐渐接纳了相声.无论是侯宝林、马三立还是马季、侯耀文,上海人对北方的相声演员如数家珍.然后,一批本土化的相声演员出现了.这,也就是海派相声的发端.

海派相声面面观参考属性评定
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曾几何时,海派相声热闹不已,几度沧桑,它也曾经历过低谷.直到2007年,一个叫郭德纲的人红遍大江南北,每次来沪,无一场不爆满.爱好新鲜,口味多元的上海人变得越来越包容,越来越融合,他们用掌声、笑声与实实在在的票房,发出信号——欢迎相声在上海的回归!

如今,一批80后为主的年轻人,挑起了海派相声艺术的大旗.无论是“南漂”而来的金岩、王自健,还是坚持立足本土的赵松涛,好几个相声团体蓬勃兴起,热火朝天.走进剧场看相声,不再是北方人的专利,上海人同样可以.相声在上海的火热,开了一个南北融合的好头.回顾海派相声的前世今生,更让人感慨万千——无论世事如何变迁,出人、出作品,永远是艺术健康发展的硬道理.

上海相声的香火没断过

主持人:这些年来,随着城市文化的多元发展,相声这一原本流行于北方的曲艺艺术形式,在上海扎下了根,并且逐渐开出了属于自己的绚丽花朵.上海不仅成立了好几个专业相声社团,更推出了诸如金岩、赵松涛、王自健等青年相声演员,他们有的深入基层,有的走上电视,有的扎根剧场,以年轻人特有的拼搏与努力在上海的演出市场站住了脚跟,并引起了一股热潮.作为上海资深的相声演员,高龙海老师可谓见证了海派相声的起起伏伏.据您的说法,这次的“相声热”并非首次?

高龙海:是的.我对上海的相声还是比较了解的,我的师傅于振寰早在上世纪50年代就把相声带到上海.上海虽是五方杂处之地,却有一个大环境对相声很不利:滑稽与独脚戏独霸天下.上海方言也阻碍了北方的艺术形式(进入上海).但是上海人有个特点:好奇,又是中国经济最强势的地方,因此吸引全国各地的相声演员到这里来淘金,以刘宝瑞为代表的一批相声艺人都曾涉足于上海滩.我师傅刚到上海时不是专业说相声的,起初他在电影厂拍电影,因为演员都讲普通话,所以他带领了一批像陈述、于飞、曹铎这样的演员一起说相声.当时在上海工人文化宫演出.粉碎四人帮之后,我师傅开始正式说相声,搭档就是叶慧贤.大家一起成立了广播艺术说唱团,当时团里有四大金刚:于振寰、黄永生、筱声咪、陈卫柏,成为上海曲艺界耀眼的闪光点.

那段时期,上海以及全国的相声掀起了一番轰轰烈烈的高潮,全国各地曲艺团纷纷来上海演出,有北京曲艺团、天津、济南、湖北、浙江、南京等五星剧场、红旗剧场、胜利剧场、国际电影院,各大剧院场场爆满,相声在一夜之间红遍上海滩.同时,上海本土相声以青年宫(大世界)及工人文化宫为阵地,尤其青年宫有意识培养了几代相声演员,像葛明铭老师就曾在那里创作过相声.热闹一阵之后,上海相声慢慢开始走下坡路,进入了一个低谷时期.只剩我一个人,但是香火仍在,我一直坚持说相声.那时候很可怜,到哪里都被称为单口相声演员.所幸的是上海还有一批观众喜欢我,因为我生在上海,了解上海人生活的方方面面.

2004年,我们上海出现了一个新的明星——赵松涛.我当时看到他眼前一亮,看他说相声就特别喜欢,因为以前我根本没有继承者,非常孤单.有次东方卫视采访我,问怎么称呼我,我说,你们就叫我相声守望者吧,我盼望着上海有相声,现在,我终于盼到了.

主持人:在您看来,上海之所以能形成相声热的原因何在?

高龙海:首先,改革开放之后,有一批新上海人进入,他们喜欢相声;其次,这些年来郭德纲现象所产生的影响,他把小剧场相声这盘棋走活了!我觉得郭德纲现象是中国相声的转折点,给许多体制内包括体制外的演员指了一条明路.郭德纲对传统相声的继承发扬功不可没,并且注入了新鲜的血液,还培养了不少新人、新观众.

对比一下上海的情况.2006年之后,上海也做了不少探索,我们曾经在雅趣茶馆成立俱乐部,但是昙花一现,没有坚持下来.他们(赵松涛)坚持下来了,至今已有八年.他们是一帮小伙子,年轻人,在上海慢慢有影响了.一是他们利用很多现代的网络手段;二是上海演出市场与观众本身有需求,因此他们确实吸引了一批上海人,尤其是大学生.年轻人是未来的希望,我们抓住了年轻人,就抓住了希望.另外,上海曲艺家协会很关心相声的发展,一点一滴地关心、帮助,水到渠成地成立了专业委员会.这都是对海派相声有极大促进作用的.

我觉得,上海相声的香火就从没有中断过,但曾有潮起潮落,这很正常.现在我觉得又走到了十字街头,在发展壮大中我们有不少困难,热闹之后,应该看到这里面有虚火.所以,我们现在应该冷静下来,确定今后的方向.

各不相同的生存之道

主持人:据我所知,田耘社是近年来上海文艺舞台上较早出现的一支队伍,一群年轻人打起了传统相声的大旗,在这座以吴方言为主的城市中发展.八年来一路走过,有着怎样的体会?

赵松涛:田耘社在2004年11月11日成立,最开始就是通过网络,召集组织一批相声爱好者,在家里举行沙龙.2005年,我们开始感到仅仅孤芳自赏很不够,我们要走出去.但是进市场还不现实,因此选择了高校这条路线.进高校开相声专场,做讲座.2006年走进剧场,刚开始在大柏树一个老仓库,跟一帮玩话剧的朋友借场地,从每月一场发展到每周一场.那时很艰难,依靠网络、高校、朋友圈来宣传,地方又偏僻,有时候几乎没有观众,我们就拿起快板走到街上,招揽观众.后来逐渐形成自己的一个圈子,2007年进入打浦桥文化中心表演,在那里我们做了一年,每周一场,还算不错,开始有了媒体报道.2008年表演进入北站文化中心,从这里开始奠定了现在上海各相声活跃群体的基础.我们在那里演了三年,形成专业的表演团队,形成了一定的节目数量,培养了一定的观众群体.然后团队又分出一些支脉,有的演员也创建了自己的团队,各团队开始创作有各自特点的相声.2011年北站停演,我们转移到北新泾文化馆,并且与上海评弹团的吴新伯老师展开合作,定期举办“京腔吴韵”专场演出,算是一个有意义的尝试.2012年,在此基础上,我们又在上海少儿图书馆开办俱乐部,打算在演员培养与观众培养上下足功夫.每星期有一个下午,大学生、白领来俱乐部学演相声,我们则帮助修改、排练.这样一来,好的演员逐渐吸收到团队里,同时培养一批比较具有专业素养的观众,形成有质量的观众队伍.

主持人:田耘社的艺术风格是什么?目前繁荣背后所面临的问题又是什么?

赵松涛:每个团队演出都会根据角儿的特点来做,带团队的方式也不一样.我还是以传统相声为主,我跟孩子们讲也是先继承后发展,传统底子不牢,谈创新发展都如空中楼阁.

我觉得目前面临的一大问题就是铁杆观众数量不多.我们研究过,大致有四类观众:第一,观众带着相声概念来&#

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