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城市类有关论文范文集,与记录深圳:一座城市的心灵史相关论文查重
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树峰：有很多人,一开始是带着技能去深圳的,但到最后却丢掉了自己的老本行.你来深圳这么多年,一直坚持做摄影,很不容易.深圳有多少诱惑啊,而且机会确实存在,一不留神一夜暴富也是有可能的.余海波：是这样.这座中国最先锋的现代化城市有着太丰富的生命内容,也有着无限的诱惑,当人的某些欲望得到满足的同时,社会也在消解着他们自身可贵的一面.摄影让我感受到现实与超现实是如此密不可分.面对各种人群的经历和命运波动,我会看到各式各样生命切片的内心魔障.所以他们也在调整我的镜头焦距.通过摄影,我可以校正
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李树峰：你是在进行分析和比较.
余海波：城市的欲望是无限的,人的欲望随着城市的扩张也很难找到限度.许多人会消失在无限的欲望中.所以你必须比较各种人群,找到对应,领略那一丝关于人性的光辉.因为我是摄影师,才能看到这些事情.摄影能够校正你的心态和道德观.
李树峰：摄影有一个功能,就是摄影师可以作为一个旁观者进行记录.虽然我们生活在其中,但是当我们拿照相机看别人的时候,我们是一个观察者,我们可以把强烈的对比都纳入到自己的镜头里,对自我心灵进行一种校正,一种调试.
余海波：所以摄影师在拍摄的时候,看似在拍外部的事件,实际上是在拍自己的心灵,是摄影师对自己的观看.我通过摄影讲述城市移民的命运故事,这座非凡的城市和我手中的相机同时在诉说着关于生命的历练与凝固过程,这也是摄影诱惑我对生命进行无穷追问的所在.摄影带给我不同的体验和反思,如同一面镜子让我找到一种观看态度,坚信了我对生命的信仰和追求,也为我在寻找生命光亮的通途中打开了一扇窗口.
李树峰：摄影已经成了你的生活方式了.
余海波：摄影还可以让你观察得更细致,体验得更深入.如果不是摄影,你可能看一看就完了.
李树峰：摄影不只让人现场体验,事后还能体验,那种客观性是我们无法用记忆去还原的.我看你拍的很多照片是具有冲突的生活细部,社会矛盾,百姓之间的冲突,百姓在失去自我时的剧痛,在欲望得到满足时的幸福等这些东西让我们看到了深圳的精神世界.这30年来深圳人民的精神历程,心路历程在你的作品中折射出来.
很多摄影师在拍的时候会侧重于事件信息的交代,这会使思维局限在一个固定的框架里,拍出来都是全景,比较死板.也有人会拍特别小的细部,往往什么都没说清楚.我觉得你在这两者之间把握得很好,既抓住了事件最具冲突的细节,又把整个事件交代清楚,这在中国摄影师中是比较少见的.因为事件是连续发生的,那个冲突的细节可能几分钟甚至几秒钟就过去了,如果没有一定的敏锐观察,很容易手忙脚乱,什么也抓不住.
余海波：我出生在一个古老的县城—豫东永城县.小时候,父母工作忙,我们兄妹四人在外祖父的呵护下长大.外祖父在上世纪30年代是当地闻名的私塾教师,一生朴素儒雅.母亲是新中国的新女性,充满朝气,在学堂里认识了父亲,两人相濡以沫.10岁时,父亲介绍我随中原画家杨振洲先生学画,我学了近7年绘画,后来又在军旅中师从浙江美院张怀江先生学版画,这开启了我的艺术梦想.后来转入摄影,我可以直入主题.
我善于拍那些处于极端状态的人,每当那种情景出现,我的心是悬在空中的,我总是静静地注视那个核心的点,此时,我与他们的心跳发生了同构.
“摄影记者这个身份可以给你一张在这座城市穿梭的绿卡,你得有一个通道进入形形色色不同的空间,这样才能拍到丰富的细节和各种人性的呈现.”
李树峰：你跟同时代的摄影家相比,在镜头运用方面很大胆,所以你的照片画面很活,有明显的个人风格.
余海波：我拍生活类的东西,会在采访之外去各种人群的家中,到他们的生活圈子里去感受.比如我拍来深圳打工的民工,他们是一群单身汉,住在出租的屋子里,房间里往往只有一张床和一个用塑料做的衣柜,然后弄两个电炉,摆设很简单,但是墙上都会贴着巨幅人体招贴画.在这座城市里,你可以看到处处都是冲突,这种冲突可能是道德、情感、生存需要带来的,也可能是人与人之间关系以及人与环境之间关系带来的.当我进入一个场景的时候,一般是把各个方面的大景小景都关照,最重要的是把其中的核心抓到.
李树峰：比如你拍的民工在卖东西,旁边的人看着的照片,这本身就是冲突—社会管理者和普通百姓之间的冲突.这一块儿你没有避讳,说明你能介入到他们的生活中去.
余海波：各种矛盾冲突是这座现代化城市中的重要内容,我会深入观察和呈现在我的作品里,有一些内容你看到之后一定会感觉毛骨悚然.摄影记者这个身份可以给你一张在这座城市穿梭的绿卡,你得有一个通道进入形形色色不同的空间,这样才能拍到丰富的细节和各种人性的呈现.黄子明：很多摄影人不记录社会,可能因为他没有接近事件中心的机会.其实每天都有很多人拍深圳,但海波的视角、观点跟别人不一样,你是一个亲历者,参与者.你坚持20多年记录深圳,我觉得你的影像以后会成为一部具有文献性质的城市档案.
何经泰：看海波的每一张照片,都会惊呼,哇!因为你每一幅画面里都有一个刺点,比如跳楼自杀那张.如果让一个摄影记者去拍,可能他拍一个现场就走了.但海波拍出来感觉这不是一个简单的社会新闻,它有更深层的意义在里面.
李树峰：对.海波拍摄的角度不一样.别人也许会从那边拍一个人群,然后把中心人物放在远处；海波是把这个人放在眼前,这就感觉不一样了.
黄子明：我们看很多新闻照片就是这样,它只是为了呈现一个事件.见报隔天,这个新闻照片可能就不见了.海波影像的一个重要价值就是,当我们现在看你那时候拍的东西,还是能感受到那个阶段社会的整体氛围.这很让人佩服.
李树峰：他在这座城市里生活,跟周围的环境联系太密切了,就好像自己在这条河里游泳一样.
黄子明：现在很多年轻人仅仅把摄影当成一份工作,糊口饭吃.他们不会去思考深圳发展更深层的意义,他们关心的是车子、娱乐休闲.
余海波：我们这代人亲历了中国1980～1990年的变革期.一个多变的时空把我们这一代人从少年推到中年.
在我的成长中,赶上了“文化大革命”以后的社会转型,经历了那个时期文化启蒙的影响.当年行走在月光下北京胡同里,时常可以看到民间的实验话剧表演,还有系着长围巾穿着中山装的男青年在四合院里排练《我的中国心》.中国美术馆美国波普艺术家劳生柏、约翰斯等的艺术展正吸引着国人的注视.米兰·昆德拉的到来,大量西方盗版电影的进入,迪斯科重金属摇滚乐的风行,成为那个时代文化启蒙与心灵释放的过渡.与此同时,一批勇敢的寻梦者奔向开放的沿海城市寻求发展,消费狂潮席卷古老的中国大地,城市化快速发展拉开序幕,一批又一批农民走出田地奔向城市.是这个时代给予了我们这代人一种文化责任和摄影追求,你别无选择.
“我要拍的就是由一个个活生生的人所组成的跳动着的城市心脏.”
李树峰：学美术的人搞摄影,有绘画美学的思维习惯.摄影跟美术还是有很大的区别,你觉得这个区别在什么地方?
余海波：学美术的人具备一定的美学、造型和表现手法及素养,如果摄影师将这些知识灵活运用,将形式手段渗透进作品内容的表现中将使作品更具力量.尤其在纪实摄影中尽量摆脱绘画表现的刻意成分,自然而真实地呈现.也就是说在作品的呈现中看不到摄影师
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