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在《尚书益稷》中有：“予决九川,距四海,浚畎浍距川.”孔传称：“距,至也.决九州名川通之至海.”《孟子告子下》中说：“禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑.”《礼记祭义》中说：“夫孝,置之而塞于天地,溥之而横乎四海：推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准等”这里具体提到了“东海”、“西海”、“南海”、“北海,但没明确指出各个海是什么海域,或是明确的一个海,只是把大海按方位来划分了.这些都是四海被视为大海或臆想中的大海的例证.与自然地理观不同,四海其实指的不是真的大海,而是古代疆域的范围.
我们来看一看《尚书禹贡》中的一段话：“东渐于海,西被于流沙,朔南暨,生教论于四海.”这分明说的是生教影响的范围；而《礼记王制》中说得就更明白了：“西不尽流沙,南不尽衡山,东不尽东海,北不尽恒山.凡四海之内,断长补短,方三千里.”从这段话中,我们可以判断“四海”实际上指的就是当时疆域的范围,或者说四至和真的大海没有什么关系.
既然是疆域的四至,那么又四至到哪里呢《尔雅释地》中对“四海”作了完整的解释：“东至泰远,西至国,南至濮铅,北至于祝栗,谓之四极；觚竹、北户、西王母、日下,谓之四荒；九夷、八狄、七戎、六蛮,谓之四海.”郭璞注曰：“九夷在东,八狄在北,七戎在西,六蛮在南,一次四荒者.”由此可见,“四海”指的就是夷、狄、戎、蛮,或者说疆域四至到当时的夷、狄、戎、蛮四方.夷、狄、戎、蛮并不是专指古代的哪一个民族或部族,夷、狄、戎、蛮更多指的是一种方位,它是古人根据周边异族的居住方位,对异族习惯上的一种泛称,并不是专对哪一个种族的称谓.⑤
四海指的既是夷、狄、戎、蛮,那么“四海之内”就是夷、狄、戎、蛮四方异族所包围的范围,也就是古代中国统治的疆域范围,对此,古籍中就很多,如：
《尚书大禹谟》：“文命敷于四海,祗承于帝”
《论语颜渊》：君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也
《孟子告子下》：夫苟好善,则四海之内皆将轻千里而来.
《孟子离娄上》：“故沛然德教溢乎四海.”
《荀子王制》：“四海之内若一家”.
《山海经海外南经》：“地之所载,六合之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰.
《史记高祖本纪》写道：“大王起微细,诛暴逆,平定四海,有功者辄裂地而封王侯.”
《说苑辨物》：“八荒之内有四海,四海之内有九州.”
《淮南子椒真训》中也有：“神经于骊山、太行而不能难,入于四海、九江而不能濡.”那么四海之内必为九州,即中国了.
三、山海经的海
山海经是我国最早的地理著作之一.根据其内容、体例,全书可分为《山经》(亦称《五藏山经》),《海经》（《海内外经》《大荒经》《海内经》）两大部分.《山海经》特别是其中的《山经》记载的主要是中国本土上的事物,历史地理学家谭其骧持此说,而吴承志则认为超越了现今国界到达了朝鲜、日本、前苏联、蒙古、阿富汗等邻国,法国学者维宁则更进一步认为到达了北美洲、中美洲.―――这是关于《山经》.
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关于《海经》部分,也是异说纷呈.
云南省测绘局扶永发工程师于1992年11月出版了一本专著《神州的发现――<山海经>地理考》,他认为,《山海经》记载的是云南远古时期的地理和历史,是我国远古时代云南西部东经101度以西、北纬23度以北纵谷地区的地理；认为“海”就是指当时的中国,此“海”又分为“东海”、“西海”、“南海”、“北海”四部分,犹如把今日的中国分为东西南北四部分一样.除今日的洱海和祥云县境内云南驿坝子中的湖泊在《山海经》中称为“西海”“东海”外,其余众多的“海”大多为地域名称,少数为水域（湖泊）和水（河流）名称.
唐世贵和唐晓梅在《<山海经>华文本作者质疑(上)》中认为：“《海经》以“都广之野”为“海内”,向周边辐射,构成“四海”,描述的地理范围则可远及朝鲜、日本、中南半岛和阿富汗、俄罗斯等国”.
1992年10月,青年学者喻权中在其专著《中国上古文化的新大陆―――<山海经?海外经>考》的《绪论》中指出：“《海外经》对人文历史地理的记载,当是与殷墟卜辞及商末周初金铭中对人文历史地理的记载处在同一水平线上.则‘其海外’,也必‘是相士烈烈,海外有截’意义上的海外,意指商末周初时中国以外的地方.”⑥
而本文将从两方面来解读《山海经》的海：
1、从内容上来讲,海是地域名称,指当时的中国中心地区.如：《海内经》说：“南海之内,黑水、青水之间,有木名曰若木,若水出焉”.黑水、青水均为河流之名,海中不得有水(河流),故知此“南海”不是水域名称而是地域名称.
《海外北经》说：“北海内有兽,其状如马,名曰.有兽焉,其名曰,状如白马,锯牙,食虎豹.有素兽焉,状如马,名曰蛩蛩.有青兽焉,状如虎,名曰罗罗.”等四兽为陆地动物而非海上动物,故知此“北海”不是水域名称而是陆地名称.此二例为该书中所记之海为地域名称而非水域名称更非为海洋之“海”的确证.
《山海经大荒南经》说：“南海之中,有天之山,赤水穷焉”.
《山海经大荒东经》说：“东海之外大壑,少昊之.少昊孺帝于此,其琴瑟.有甘山者,甘水出焉,生甘渊.”
《山海经大荒南经》说：“东海之外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊.羲和者,帝俊之妻,生十日.”
《山海经大荒北经》说：“西北海外,黑水之北,有人有翼,名曰苗民.”
《山海经大荒西经》说：“西北海之外,赤水之东,有长胫之国.”
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《山海经大荒北经》说：“西北海之外,赤水之北,有章尾山.”
《山海经大荒西经》说：“西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥两青蛇,乘两龙,名曰夏后开.”
《山海经大荒北经》说：“北海之渚中,有神,人面鸟神,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰禺.
以上的南海、东海、西北海、西南海、北海均为地域名称,指的就是当时中国中心地区的南部、东部、西北部、西南部、北部.
2、当时的中国中心地区称之为“海”,又号称“天下”.此海又分为四个%
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