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大学学报类有关论文范文文献,与全国期刊民族学\文化(社会)人类学文索引相关论文答辩

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族艺术.-2011,⑷.-44~51,112

英国人类学的传统与创新:以LSE人类学系为个案/杨文炯,樊莹//中南民族大学学报.-2011,⑹.-18~22

约翰雷的博物学/熊姣//广西民族大学学报.-2011,⑹.-32~38

灾难的理论研究:自然、权利和文化/【美】安东尼奥立佛-史密斯著;纳日碧力戈译;彭文斌校注//西南民族大学学报.-2011,⑾.-1~11

章太炎的民族主义:天下、世界与民族国家/马//云南民族大学学报.-2011,⑸.-200~204

中国本土民族概念的传统考略/龚永辉//民族研究.-2011,⑹.-1~12

中国独生子女研究:记录社会变迁中的一代人:人类学学者访谈录之六十二/王小璐问,风笑天答//广西民族大学学报.-2011,⑸.-41~48

中国民俗学的当下危机与发展机遇/张士闪//民俗研究.-2011,⑷.-32~35

中国民俗研究梳理下的思考/周大鸣//民俗研究.-2011,⑷.-48~54

中国亲属关系人类学的新发展:兼谈《人思之人:文化科学与自然科学的统一性》/刘明//世界民族.-2011,⑹.-35~43

中国文化中的博物学传统/江晓原//广西民族大学学报.-2011,⑹.-22~24

自然国学的复兴/宋正海//广西民族大学学报.-2011,⑹.-15~18

“自我的他性”:族群共同体的语境化表述/彭兆荣,李春霞//思想战线.-2011,⑹.-6~10

“自我的他者化”:关于本土田野实践的思考/范可//云南民族大学学报.-2011,⑹.-49~55

自由主义的民族主义:自由主义的或者民族主义的?:塔米尔《自由主义的民族主义》述评/黄其松//青海民族研究.-2011,⑷.-20~24

资料、阐释与实践:从学术史看当前中国民俗学的危机/刘晓春//民俗研究.-2011,⑷.-59~62

宗教概念的剧场:当下中国的“信仰问题”/王铭铭//西北民族研究.-2011,⑷.-59~77

三、社会、文化及其变迁

变异中的延续:苏北H村婚前生育现象考察/张青//民俗研究.-2011,⑷.-237~248

布朗族的民间信仰与差异化族群关系的建构:以老曼峨村为个案/安静//湖北民族学院学报.-2011,⑷.-30~34

布努瑶神秘的“送棺材”习俗解读/叶建芳//广西民族大学学报.-2011,⑹.-112~116

城市青年独生子女与非独生子女的教育获得/王晓焘//广西民族大学学报.-2011,⑸.-28~34

川西北羌族成年仪式的调查研究:“十三仪式”的象征人类学分析/李正元//北方民族大学学报.-2011,⑷.-18~22

从传统制度到制度缺失:箐口村的垃圾处理问题/黄艳琴//湖北民族学院学报.-2011,⑷.-23~29

从口述史角度看边疆多民族村庄的历史演变:以广西融水县安太乡培地村为个案/黄治国,贾桢//广西民族研究.-2011,⑷.-138~143

村落视野下壮族择偶标准的嬗变:壮族婚姻家庭研究之二/黄润柏//广西民族研究.-2011,⑷.-83~87

傣泰壮创世神话核心观念的比较研究/刀承华//中央民族大学学报.-2011,⑸.-64~69

傣族的稻作与祭祀/阎莉//贵州民族研究.-2011,⑸.-73~79

代耕农的社会空间及管理:来自广东南海西樵的田野调查/杨小柳,史维//广西民族大学学报.-2011,⑸.-79~85

代孕生育亲子关系认定问题探析/李志强//北方民族大学学报.-2011,⑷.-123~126

当代湘西土家族苗族族际通婚与文化互动/李然//贵州民族大学学报.-2011,⑶.-63~67

东南亚那伽信仰特点研究/潘岳,何玉艳//广西民族大学学报.-2011,⑸.-94~98

东乡族双语使用与教学的人类学调查与思考/曹建华,陈其斌//青海民族研究.-2011,⑷.-14~19

独生子女的教育获得与性别平等的政策建构:基于江苏、四川两省农村调查数据的分析/肖富群//广西民族大学学报.-2011,⑸.-21~27

独生子女结婚成家过程中父母的参与和影响/郝玉章//广西民族大学学报.-2011,⑸.-15~20

对河西走廊民族社区发展的战略思考/王文棣//西北民族研究.-2011,⑷.-54~58

对牧民定居背景下影响城镇多民族间交往因素的分析:以甘南藏族自治州合作市为例/刘巍文,邓艾//西北民族大学学报.-2011,⑸.-38~44

对泰国北部山区一次村民选举的人类学考察/马炜,张雨龙//广西民族大学学报.-2011,⑹.-63~69,106

多元一体法文化:中华法系凝结少数民族的法律智慧/张晋藩//民族研究.-2011,⑸.-1~11

丰产的文化理性解释:云南诺邓历史上两套丰产仪式之研究/舒瑜//民族研究.-2011,⑹.-30~37

高丽对蒙古文化的“受容”与排斥:以“蒙古风”在高丽兴衰为例/郑锡元//贵州民族学院学报.-2011,⑶.-50~57

古代“赘婿”的称谓词勾稽及礼俗特征分析/果娜,孙剑艺//民俗研究.-2011,⑷.-104~127

贵州化屋歪梳苗“打牛”祭丧仪式探析/黄秀蓉//民族研究.-2011,⑹.-21~29

贵州新生代农民工的城市融入与社会心理分析/刘玉连,周芳苓//贵州民族学院学报.-2011,⑶.-77~81

“过日子”与农民的生活逻辑:基于陕西关中Z村的考察/陈辉//民俗研究.-2011,⑷.-260~270

汉代民间巫术与知识信仰/赵光怀//民俗研究.-2011,⑷.-79~88

韩国华侨社会的形成、变迁及特征/王淑玲//世界民族.-2011,⑸.-56~61

讲述边缘人的历史和边缘人讲述的历史:作为事件和经历的中华基督教会边疆服务运动/汪洪亮//西南民族大学学报.-2011,⑿.-41~46

近代广西西南边疆的移民与民族经济文化融合:从现代民族国家建构视阈的历史考察/韦福安//广西民族研究.-2011,⑷.-155~162

“客家摇篮”的文化传播与建构:以《赣南日报》为中心的分析/周建新,柴可//广西民族大学学报.-2011,⑹.-87~93

空间视角下的白族本主庙与村庄的宗教生活/张海超//云南社会科学.-2011,⑷.-71~76

“垃圾围城”与西部城市环境保护的对策:以昆明市居民的垃圾分类为例/张继

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