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26497;的政治意义.女性主义国际关系理论方法论上的贡献女性主义学者在运用其独特的认识论进行国际关系研究的同时,也为传统的方法论注入了新的内容.有学者认为,从某种意义上说,女性主义就是指以性别视角来看待和分析问题的一种方法论原则,并且试图建立一种不同于非女性主义研究的“女性主义方法论”.
女性主义学者桑德拉哈丁将这种“女性主义方法论”的独特特点作了一个总结：(1)新的经验来源和理论来源：女性经验.正如安蒂克纳所说的,“有关国际体系中国家行为的知识依靠的是以男性经验得出的假定,所以它忽视了很大一部分人类经验,而这些经验有着扩大选择范围以及为思考国家间实践开辟新途径的潜在可能”.由于妇女在社会中扮演着与男人完全不同的角色,她们看事情的角度与男人不同,解决问题的方式也不同.她们更少求助于武力,而更愿意通过协商和合作来化解冲突.从这一点来看,妇女具有与男性极为不同的才能,而且可能更加优越,因为她是合作性的,这一点在解决问题时往往更有效.然而,传统研究仅从男性的观点出发来定义和解释社会现象,其结论必然是偏狭和不公正的.女性主义研究的特点之一就是从女性经验的视点出发,并把它作为衡量现实世界的一个重要指标.(2)新的研究主题.研究主题的划定不再以男性视角作为标准,即通过“挖掘”工作,转变男人所关注的重心,重新寻找被划入边缘和处于弱势地位的问题.(3)新的研究目的.女性主义者追求这样一种方法论,它既能提供有价值的研究,又有利于女性价值的提升.这些女性主义方法论原则提供了一种不同于带有性别偏见的、不公正的所谓价值中立的客观性研究的新的尝试.从上述总结可以看出,女性主义方法论既具有批判性,又具有包容性.批判性表现在对传统的体现男权特征的方法论原则和实证主义学术的批判上.包容性表现为,在性别视角下,可以采用多种方法或根据具体问题来决定采取何种方法,并不同于或排斥某种具体方法.而且,女性主义从关注女性群体的利益逐步拓展到关怀所有受到不公正对待的弱势群体的声音,女性主义的方法论也由此从基于性别分析的方法取向延伸到基于平等追求的、反对一切等级和权威的研究理念,不仅仅为消除性别不公平,而且以一切弱者的利益作为关注点的研究模式.因此,女性主义方法论的包容性也体现在既以研究女性议题为主,又不仅仅局限于女性议题,在这个意义上虽然可能模糊女性主义研究的边界,但的确表现出女性主义在方法论上采取的是一种包容和开放的选择.正如女性主义学者舒拉米特瑞恩哈茨所指出的：“在女性主义研究中,不存在‘方法论的精英主义’或‘方法论上正确’的定义,取而代之的是许多个体的创造性和多样性.等女性主义研究就像是变形虫,它发生于任何地方,走向任何方向,遍及所有的学科,运用所有的方法等这条变形虫是由妇女运动滋养的,而女性所受的凌辱和怀抱的希望又孕育了妇女运动.”
(三)女性主义国际关系理论为拓展国际关系议题作出的贡献
基于以上的认识论和方法论原则,以女性主义的视角观察国际关系,使人们听到了未曾听到过的声音,这一点可以说是女性主义为国际关系理论多元化作出的最突出贡献.尤其是女性主义视角在论述国际关系中有关性别偏见或性别差异的问题方面取得了不错的进展,成功地显示出了自身独特的价值和意义.
女性主义发出了国际关系领域未曾出现过的声音,最初起源于女性主义学者的疑问：在众多的国际关系事件中,无论是历史上还是在当代,无论是东方还是西方,占人类数量一半的女性到哪里去了为什么在国际关系的所有研究领域都鲜有对女性的记载为什么众多的国际关系研究者中极少有女性的身影鉴于女性关于国际关系的经验和观念在国际关系理论中很少被承认甚至不被提及,女性主义国际关系大量的成果是以发现国际关系理论和实践中的女性及性别问题介入该领域的.为了回答这些问题,许多女性主义国际关系学者开始了拓荒的研究,努力“发现”了国际关系中的女性,并力争发掘出更多的女性.在此基础上,致力于寻找造成此种性别极度不平衡状况的原因,为女性争取平等权利寻求出路.女性主义认为国际关系的主流理论其实是反映男性的经验.在此类成果中,有的描述了外交官夫人在外交事务中的调节作用,有的搜集整理日本近代以来一贯的“公娼制”对日本女性的压迫和控制,也有的挖掘韩国妓女在驻韩美军中的作用,还有的强调女性在战争中与战后重建中的作用和遭遇等等.1981年,简爱尔希坦的著作《公共的男子和私人的妇女》,用女性主义的视角对西方哲学传统中的一个普遍倾向进行了剖析,即对公共领域的尊重和对私人世界的贬低,而这二者是由男人和女人分别掌管的.爱尔希坦用女性主义理论重新构建了她眼中的公共领域和私人世界,重申了家庭的重要性并倡导一种“伦理政治”.该书揭示了在政治领域中男女不平等的现象及其根源.爱尔希坦的另一部重要著作《女性与战争》论述了在有关战争的故事中,男性的角色都被定位为国家代言人、民族的卫士、女性的保护者；而女性都被描述成消极、被动和依赖的角色,而真实生活中男性和女性实际做了什么则常被忽视和省略.这些故事中塑造的模板一样的男性和女性形象又作用于现实生活中的男男女女,迫使男性按照故事中的男性标准去参加战斗,充当女人和孩子的保护者,并希望女人们对他们的保护心怀感激.实际上,这些故事中的女性也是战争的支持者和参与者,而男性作为战场上的勇士和妇女孩子的保护者,实际上却使更多的妇女、孩子被伤害.这部著作对人类战争故事中的女性形象、男性形象以及二者的关系进行探讨,并把故事背后隐藏的与男性、女性和战争有关的价值观导向作了深入剖析.涉及女性和战争关系的最有影响力的著作当属《违背我们的意愿：男子、妇女和强奸》.该书由美国著名女性主义学者苏珊布朗米勒于1975年出版,它从女性主义的立场出发,用大量的案例对强奸问题进行剖析,并从心理学、社会学、犯罪学、法学、历史学的角度全面分析了男性强奸女性这一由来已久的社会问题.书中对两次世界大战及越南战争中的强奸问题、白人和黑人种族间的强奸问题等都有深入的分析.该书出版后影响广泛,被译成17种文字.1995年,纽约公共图书馆把《违背我们的意愿》选为20世纪最重要的100本图书之一.该书关注的主题也属于战争中的女性问题,成为“女性与战争”问题的先行者.
与女性主义在学术界的成果相呼应,在国际关系的实践中,与性别相关的议题也逐渐得到重视.1999年12月,包括美国前国务卿奥尔布赖特在内的14位女外长写信给联合国秘书长安南,要求解决世界范围内拐卖妇女和儿童的问题.2000年10月31日,联合国安理会通过以“妇女、和平与安全”为主题的第1325号决议.
可以看到,上述研究成果及其影响已经使一直处于隐形状态的女性渐渐显出轮廓,让人们看到了传统国际关系遗漏掉的女性群体,同时批判了传统理论、观念和实践中对女性的歧视、贬低、不公正甚至是彻底的抹杀,拓宽了我们认识国际关系的视野.
[责任编辑：文 慧]
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